中国佛教网 佛教讲座 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 1995

导演: Faris Kermani

剧情介绍

佛教由古印度的悉达多·乔达摩(佛教信徒尊称释迦牟尼)在大约西元前6世纪创立,在世界上尤其是对于东亚地区有过广泛的影响。佛教目前从人数上来说为世界第四大宗教,位于基督教,伊斯兰教和印度教之后,全世界约有4亿左右信众。
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死。惟有断灭贪、嗔、痴的人才能脱离轮迴,悉达多就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的道理。佛教徒的目的即在於从悉达多的教训裏,看透苦迫的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼。
现在的佛教按教理划分可分为上座部佛教和大乘佛教两大隻。佛教按历史时期划分可分为原始佛教,部派佛教和大乘佛教三个时间段,其中部派佛教又被称为小乘佛教。
佛教按地理位置可分为南传佛教与北传佛教二大传承,随着藏传佛教的出现,北传佛教又分为汉传佛教与藏传佛教。南传佛教大致上就是上座部佛教。佛教按修行和传授方式可分为显教和密教。密教大致包括了印度的金刚乘佛教和西藏的藏传佛教。按显教密教划分法,除了密教其他的就全部是显教。详细的分类请参考佛教宗派。
佛教目前主要流行於东亚及南亚等地区。

评论:

  • 德依美 6小时前 :

    还以为是啥好片,实在夸张的没法看下去!比手撕鬼子还励害!要是有这技能阿三应该早已称霸全球了吧?!

  • 嘉依云 4小时前 :

    笑抽了 想念Incredible India的奇幻生活

  • 侠盛 8小时前 :

    印度在塑造英雄这方面,实在是炉火纯青,信手拈来

  • 卫荣 0小时前 :

    看一下印度的大制作爱国主旋律电影,倒也是另一番滋味。在主旋律的基调上,不忘放一些“咖喱味”的东西在。不过,单从这个简单到不能再简单的AI剧本来看,原来不论国籍和历史,主旋律输出的方式,真的可以说是大同小异。手撕鬼子,并不只是中国特色。

  • 富迎梅 2小时前 :

    看来手撕鬼子的剧情在某些民族主义想象中是通用的

  • 云洲 0小时前 :

    哈哈哈哈哈哈哈…完全无视好莱坞式大片结构和时长法则…就是任性,就是逆常识,就是干…

  • 支傲薇 2小时前 :

    阿三哥现在的电影都好欢乐呀,各种无视物理定律,导演现在拍电影就不是为了剧情,就是奔着整活去的,但是还真就有那么一点点好看了,最起码人家这特效还可以,表演也还挺到位,动作也是很华丽的,就是透着一股子欢乐劲儿。说回剧情,就觉得阿兰这个角色真的背负了好多,让我想起了釉。

  • 凌欣怡 1小时前 :

    印度英雄电影,爽就完了,打得酣畅淋漓,打得超乎想象,打得大呼过瘾。

  • 初香 3小时前 :

    无数次忍不住自言自语道:真tm牛逼!尤其是双塔大战,卧槽真太tm牛逼了!

  • 务逸美 3小时前 :

    很牛批的,手撕鬼子的那种牛批。虽然场面、背景、技术啥的都不错,但跟国宝汗的片子还是差的很多。国宝的都是深入人心的。

  • 伦蔚星 8小时前 :

    印度百兽怪力蛮王携手印度鹰眼百步穿杨战狼队长,用歌舞蹦哒唤醒百姓,执着于把武器带给起义百姓,手撕英军炸毁老家。差不多就是个这样的故事,看完《甘古拜》我冲着阿莉雅来的,没想到看了个超级英雄片,两个超人就灭了英军,还执着于送武器干嘛……

  • 岚蔚 3小时前 :

    印度在塑造英雄这方面,实在是炉火纯青,信手拈来

  • 敏柔 2小时前 :

    牛·大B·凯奇回来了!巅峰时期的辉煌不可复制,还债期间的凯奇从不挑剔,他的片子虽然质量跌宕起伏,但他的演技一直在线。影片模糊了电影和现实的边界,一边深陷现实的泥潭,一边回归电影中的经典“凯奇英雄主义”。两条线都略显俗套,但不得不佩服凯奇的魅力,让人感觉他真的回来了。最后想说一句:他从没有过气。

  • 俊初 4小时前 :

    见识了一下史上投资最大的印度歌舞爽片,反正不要钱。

  • 孔鹤轩 6小时前 :

    印度战狼抗英神剧,暴打英国鬼子,看的可开心了哈哈哈,比看007装逼有意思。

  • 廉芷文 8小时前 :

    bheem,ram,sita

  • 巴运珹 4小时前 :

    有点儿太长了,把腾空镜头,慢镜头,歌舞镜头精简一下就更好了,看到后面一直困

  • 娄晶滢 6小时前 :

    剧情不错,特效不错,就是能不能不开挂。。。

  • 德嘉悦 4小时前 :

    如果没有歌舞和慢镜头,也就两小时差不多了。快进看完,应该快进了个把小时。

  • 坚寄灵 9小时前 :

    就因为男主妹妹 搞不懂总督那帮人干嘛非要这个孩子 不知道的以为这孩子是个什么顶级人物 有了能统治地球一样 还给男主不得了 不理解

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