这是一个关于前世今生蛇姬复仇讨情债的故事！2020年2月10日已在泰剧TV播出
超级神片，剧情、动作、表情都特别用力，特别夸张的一部影片。这个兄弟情的设置还是挺有意思的，很多戏份有些过多，完全可以删短，影片删掉三分之一不影响观看。比较有意思的是，影片对反抗英国殖民主义者的描写，让影片的思想性、深度性得以提高，使影片的历史感加重了许多。
看的很开心，虽然浮夸，但算是蛮有效果的一部电影，反正开心就好。双男主超越摩斯密码的沟通，比美国队长还强悍的体质，拯救来拯救去的，一来二去的，感情更深厚。反正没有什么是手抓在一起不能解决的。
我们不能选择生活的时代，我们唯一的选择就是如何回应。
百兽出笼精彩纷呈，水火斗那段太好笑了，能把这么苦大仇深的故事制作得如此欢乐，真是了不起。
学生时代关于张伯伦的对应词就是绥靖，后来看丘吉尔自传，张伯伦并不是一无是处。这部片子从另一个角度展现了那段历史和相关当事人，蛮有意思…
张麻子不发银子直接发枪，发枪之前要把民众内心的怒勾出来，还要哼唱一曲：枪在手，跟我走，杀四郎，抢碉楼。还以为我们的抗日剧抗得都不好意思了，阿三抗大英帝国那叫一个脸不红心不跳，燃就完了。顿时间原谅了《抗日奇侠》《松花江上的枪声》《神枪》《炮神》等一大票抗日大戏。双雄将荷尔蒙拉满，满满当当三个小时超燃倾情奉献，又打又跳又乐呵。影片通过夸大的效果实现了最低级最廉价的共情，还有意无意向历史人物原型献媚，做作恶心到没边。
个体夹杂着爱恨卷入时代的巨大漩涡。不过最后那段字幕太搞笑了，非要把错误说成谋略，难道争取来的时间就是为了法国40几天就被占领，然后敦刻尔克差点全军覆没？
我们的世界历史课本上写着张伯伦是一个愚蠢软弱的绥靖主义者，而其继任者丘吉尔则被赞为力挽狂澜的英雄，而这部电影则给了我们另一个角度来看待这位即使是丘吉尔上台后依然不敢怠慢的历史人物。
算是跟《兰心大剧院》互文了…在既定历史框架下插入的一系列架空情节还是稍显勉强了
我们还在微博因为战争互相吵架
反对英帝国主义的革命电影，中印人民联合起来一起打倒昂撒海盗民族邪恶统治…另外确定这不是gay片？
看完对印度电影获得了一个全新的理解：印度电影的动作戏本质上都是杂技，导演追求的是视听表现上形式化的美感和冲击力，而不是现实逻辑。这一底层逻辑同样能解释为何印度电影有大量的歌舞，以及印度阅兵为啥会搞出奇葩的叠罗汉摩托阵来
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学生时代关于张伯伦的对应词就是绥靖，后来看丘吉尔自传，张伯伦并不是一无是处。这部片子从另一个角度展现了那段历史和相关当事人，蛮有意思…
全片看完不知意义何在。又不是2037年，竟然有人给这个题材投钱。英德两国年轻一代演员真是要颜值没颜值要演技没演技。全靠艾恩斯、迪赫这群爷叔撑着。我就是冲爷叔们来的。迪赫随便演个配角就很抓人。我还串戏串在他的《包豪斯时代》。再说剧情，这是走微观史学之路么？编也编得用点心，在牛津念个德语系，改天两个人就知道了天机，只可惜没有签字权，不然要怎样？不是洗白张伯伦，而是所有决策都是不完全信息下的零和博弈，说白了就是赌博。即使张伯伦当时作出相反的决策，结果也只是战争早一年到来，也许英国也跟法国一样在战争初期就那么投降了。一切马后炮都是耍流氓。
总的来说印度狼着实超越国狼。狼们嘴上说着自己最强但说电影里每每都是蝈搞白女，这怎么自信起来哦？印度版本讲殖民在格局上输给了虽远必诛的国狼，但是作为世界的一部分他们讲甘地讲火和水和自然，不过讲真，说中国导演会琢磨出片名的实在是得看看这三个r是怎么出来的，印度版本的自信就是这么随意，只要单词里有r就算是r了，不讲究什么劳什子头压尾压什么的，印度人会跳舞会不会就像中国人会功夫？充满了抖音追求的子弹时间云云，情感戏拉满，意淫真有趣，他山之石可以攻玉，想看看印度的老法师电影了。
豆瓣标签，当然是“奇幻”了，爆笑。印度打造的民族精神大作，拍得非常认真，就是感觉有点尬。但你花了那么多心思塑造场面跟气氛，总得把它看下去吧。可是剧情走向越来越高能，脱离了现实物理定律，拍着拍着就冲神片去了。二位不死金刚那是湿婆梵天附体啊，太欢乐了。
男主两人要是早点认识，还用等15年再搞到人人有枪用？印度估计都早解放了
看哭了，倒不是拍得多好。只是代入感很强，很心酸。“我本可以一枪毙了希特勒”，但我们终究是普通人。
张伯伦的观点用中国话总结就是我道友不死贫道。后面开始公然做假洗白张伯伦？不要忘了张伯伦的盖棺论定是西方下的。这还不满百年就开始洗了？另外看有有评论暗戳戳内涵中国怕不是领50万的香蕉人吧！
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