剧情介绍

  动画大师奎氏兄弟第一次拍摄真人表演的故事长片
  为幻想主义主题开拓了一个新的层面
  特里·吉列姆称:三百年内最具视觉魅力且不遗幽默的电影,令我嫉妒”
  简介:观众被片中幽暗阴森的迷宫与回廊、荒谬突兀的人物情节所震慑;特里·吉列姆(Terry Gilliam)更称此片是一部“最近三百年内我看到的最具视觉魅力且不遗幽默的电影,令我感到嫉妒”的作品。
  在创作灵感来自晦涩文学或奇思怪想的作品同时,他们还拍摄了一系列音乐录影短片、广告和电视宣传片以及为歌剧担任舞台美术设计;值得一提的是,彼得·格林纳威的《一加一的故事》便是以奎氏兄弟为蓝本。

评论:

  • 宇运 0小时前 :

    一贯的慢镜,浪漫,特写神威,当神话片看就挺好的。

  • 所德庸 1小时前 :

    众星云集下塑造了强烈的舞台张力

  • 卫玲 0小时前 :

    2.Hilter failed, PUTIN at the edge of fail.

  • 傅瑜璟 9小时前 :

    两个女主角仅有的作用就是降低一点故事的腐度……

  • 婧雪 2小时前 :

    電影構建了一個比較正面的張伯倫,和一個人性化的希特勒。

  • 堵雅容 1小时前 :

    如今是一个荷尔蒙稀缺的时代,多一点荷尔蒙的电影挺好

  • 家驰 9小时前 :

    今天时间多所以挑了个时间长一点的片子

  • 嘉涵 7小时前 :

    阿三的抗英神剧,延续了阿三电影反牛顿的设定,两个胡子大叔徒手擒虎单手扔摩托都不在话下,动作场面十分火爆,激烈的鼓点听得让人热血沸腾,不得不说阿三的神剧还是很有看头的,特别是这部戏的插曲都很好听,让我这一贯不怎么喜欢阿三的歌舞的人都耐着性子看完了这三个小时的电影。

  • 卫昊哲 1小时前 :

    (温莎公爵你怎么在这?x)

  • 九娅童 5小时前 :

    剧情张力有,两位小哥选角到位。有洗白张伯伦的倾向,不过已经盖棺定论的事要虚构发挥的空间不大。结尾人物逻辑稍欠佳,小人物突然明白自己无法撼动历史走势,有一种后见之明。

  • 奈虹颖 4小时前 :

    一贯的慢镜,浪漫,特写神威,当神话片看就挺好的。

  • 丑问筠 8小时前 :

    電影構建了一個比較正面的張伯倫,和一個人性化的希特勒。

  • 幸晓星 3小时前 :

    英德合拍的二战电影,1932年快乐庆祝新年的两男一女牛津同学不久因意见不同而分道扬镳_φ( ̄ー ̄ ) 然而在6年后命运之神又再度降临。。。休与保罗因各自的使命来到慕尼黑,在这个黑暗即将到来的时刻以一个独特的角度观察这个历史事件╮( ̄▽ ̄"")╭ 本片众星云集 老戏骨扎堆 男主之一的英国外交小官 休 当年在1917 中在一战战场上长途奔袭拯救亲亲兄弟o(^▽^)o 这次则游走在二战边缘,为英国的利益而努力 当然小奶狗同学长跑的镜头也是不能少哒*・゜゚・*:.。..。.:*・'(*゚▽゚*)'・*:.。. .。.:*・゜゚・*

  • 公冶从阳 0小时前 :

    黑夜草坪上同吸一支烟、生机勃勃的三个年轻生命,他们曾设想过历史洪流会将他们裹挟至何处吗

  • 希涵瑶 4小时前 :

    大家理解水平各不相同

  • 从如松 2小时前 :

    很长的电影 有歌舞部分好像显得轻松一点 看了以后才知道原来别的国家也有像castell(torre humana)这样的文化

  • 塞雨信 1小时前 :

    印度战狼名不虚传,种种浮夸又极具想象力的动作设计让人叹服。印度演员也真不容易,光编排舞蹈就挺费时间吧,肢体不协调都演不了男主。赤手屠熊搏虎,乔峰来了都不一定打得过这俩兄弟吧😂又尬又乐,看完开心一整天

  • 帆涵 8小时前 :

    以纳粹德国侵占捷克苏台德地区这个历史真实事件为背景,虚构了两名英德牛津同窗好友斡旋其中,试图警告英国并揭发希特勒野心…英法对纳粹德国的绥靖政策一直被后世诟病,被认为是鼓励希特勒进行更危险的尝试,本片试图从另一个角度为时任英国首相张伯伦辩护---希特勒的野心早被看破,绥靖是为了换取准备时间,而有随后的胜利---实难苟同。熟知一战的残酷历史不难理解彼时英国国内对再次欧战的恐惧和抗拒,但绝不能说张伯伦的绥靖是为了换去时间,就算希特勒当时也不知道底线到底在哪而步步为营。抛去这个“平反”的论调,这部电影可谓几无瑕疵。从节奏到结构,从服饰到道具,从音乐到摄影都极具水准,近年少见的高水平作品。只是希特勒的选型有失水准,扣半星。

  • 侨云梦 9小时前 :

    1930,夏天,牛津,同窗,分道扬镳,重逢,分享一根烟。就这你问我有没有看出queer subtext?嗯?22年2月底,历史照进现实了。

  • 屠白桃 1小时前 :

    史观不是觉得哪个说的有道理就正确,而是你屁股坐哪的哪儿就是正确的史观。

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