1943年，敌后战场形势发生重大变化，抗日根据地度过最困难时期，并不断发展壮大，我八路军逐步对日伪采取攻势作战，开始局部反攻。周边数座县城被解放，安邱城也势如累卵，旦夕可下，满城日伪人心惶惶，人民群众暗中拍手称快。
离安邱城以东20华里左右，有一个大镇子叫驴驹桥，这里早先是冀中地区最大的牲口市场，因此得名。驴驹桥是安邱通往保定的交通要道，又有平汉铁路经过，属于军事重镇。华北沦陷后，鬼子在这里派有重兵把守，归安邱管辖。随着太平洋战争的爆发，加之日军在中国战场上的节节失利，兵源补充不上，驻守驴驹桥的日伪军与其它地方一样，被消灭一个少一个。原来的100多鬼子和200多伪军，现在只剩下不到三分之一。
本剧的故事就从此时此地开始。
格陵兰岛大型风光纪录片，跟着“弑君者”的步伐一起去领略。整部电影就是送走每一只雪橇犬，后半段节奏略慢，看得有点犯困。当然，还是要致敬每一位探险家。三星。
6.0 梅尔·吉布森的小女朋友编剧、导演作品，传记类型片总体完成度是有的，所以分数及格。剧作节奏略有头重脚轻，Stu慕道过程乃至圣召的获得及回应之迅速用文化基础以及神视解答尚可理解；其绝不轻言放弃的性格在修道之路上没能更完美的呈现，忽略人物困境及拉低弧光，这可能和真实人物背景资料调查有关。最后其面对渐冻的戏比较传统调度，从其讲道中，可以说Fr.Stu是一个乐观幽默的人，把其整个生命经验天主的标记都把握，而不是割裂的看自己整个生命。很欣喜没有过度煽情成《一公升的眼泪》，也更突显体育类型中拳击运动对自我意识的价值。
冲着马克看的，也不知道原来导演也好看。这样的宗教性质的传记，走未无神论者的我来说，不可能有什么共情。毕竟我对真实人物也不认识，对宗教也不感兴趣
两个人就这样被抛弃在格陵兰，拍的不够绝望和挣扎
这种类型的信仰电影要比纯福音电影更有力量。纯福音电影太过温和，是给信徒们看的。而这种确实适合给慕道友看。
前半段看的很感动，后半段实在没拍好。一个teenager都不知道什么是自己，又怎么做自己呢？立意和冲击感都有了，但是逻辑并没拍的很顺畅。好在演员演的都不错，除了没完没了的澳洲口音！
平淡才能更感受到那份漫长的孤独和绝望！他们都算是幸运的
拍得太平了，毫无起伏，虽然大家都觉得这是福音电影，但我反而觉得就是个普通的传记片，基本没有共情...不过有几句台词写得还是相当不错啦。PS，梅尔吉布森到最后都没看出来（大笑）
“不 其实幸运的是我 因为我遇到了你”
看看北极的冰雪也是极好的 剧情节奏有点拖沓
走过山川河流，见过万里冰封，却都不及你来得动人心魄。
“希望不是战术”，却又寄托于希望。一个人被击倒了不是输，不再站起来才是输。
探险家是社会进步的动力，即使遇到挫折，付出生命，探索永远是人类的未来
真粉丝三原则：1）当偶像为了理想执意前行时要一路陪伴左右。2）当偶像出远门鲁莽不留纸条时一定要坚持己见，即使会让偶像难堪，毕竟妈妈说出门一定要留纸条。3）当偶像心理奔溃时一定要竭尽全力鼓励偶像重新振作。
劲无聊，雪橇狗狗给多1星，作死系列，没有任何值得可怜...
而且电影里真的没有budy shame，女主20年后醒来也当上了舞会女王，大胆的跳完了当年的舞，真好啊
沃尔伯格演神父总感觉那些过去祷告的人会被他骂走……
毫无亮点，毫无缺点。
是不是现在美国只有一个编剧，或者都得了话唠症，有事没事先聊十块钱的。一个叛逆的混子遭遇车祸后，开始信仰上帝成为牧师到处传播正能量。其实不是上帝改变了他，而是病痛改变了他的人生价值观。5
retard和gay的段子是从Tom Segura那里抄来的吧
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