年轻版《违命》,然而这部的宗教只让人性冷淡。能看出一些其它les片的影子,舍弃已成为定番的激烈性爱只拥抱热吻,是一种进步。
女主和傲骨之战里面那个有个破产老爹的红发女长得好像,看有好多人在批评这个BE结局有点难接受,是不是也从侧面反映了大环境越来越不好的情况下,电影甚至成为了一部分人赖以期望新生活的吗啡,我们不是看不得BE,我们只是看不得那些与我们的日常生活相似得可怕的悲哀。
一开头在京都的夜游中賢二的有个举动就让人literally“噗”地笑出来了 太可爱了 这次想模仿的菜式是蛤蜊鱼汤 高级鱼用冰箱里还有的那块冰冻比目鱼代替一下 希望明天能抢到蛤蜊 番茄和香料没有就算了
“史朗,你说过年只有你和我一起过也不错,我听到以后真的很开心;还有,你说好害怕我生病死掉的时候,我也很高兴……我一直在想,能像这样一直和你在一起,真的非常幸福,但你和我不能只有彼此而已,我们不可能光靠自己活下去,所以,你跟父母的感情要变得更好喔……”,“贤二,我想跟走在这里的每个人炫耀你的好!”,“你学我——”
看电影的全过程我姨母笑的嘴角就没掉下来过,很暖也很甜,是向往的爱情,是理想又安定的亲密关系,贤二还是那么那么嗲,史朗还是那么傻帅傻帅的,内野叔的演技真的好绝~
有西岛俊秀每天唠叨着你的开支,每天变着花样为你做不同的菜,时不时的深夜deep talk,这不就是所有gay子梦想的生活吗((o^^o))
是我的问题吗?两个中年男人谈清水恋爱,放剧集是可爱,放剧场版就变成了又臭又长,另外把贤二演得“硬装很娘”“矫揉造作”的样子也让人生理不适
可恶,那些小细节,那些恐慌,那些爱而不得微表情,她们好像什么都没做,可是又什么都做了,对于我。
日本人是怎么做到简简单单一件事都能这么开心的。好嫉妒啊。
电影整体给人一种隔绝现实,好像是在天堂的感觉。同性爱情故事好像总是在一个单独创造出的环境演绎,与主流社会隔离,不喜欢这样。
一部做饭的电影,而且是两个男人一起生活的戏,一直对男同的戏提不起精神,看这部戏也完全看当成美食电影看的,两个大男人生活在一起还相互的吃醋,小情感还是表达的有点意思,当成教你做饭的电影看看还可以吧!
#Tribeca22 她说:I think about you all the time, about us, do you? 她回:everyday 我一整个大爆哭!!!跳脱了teen story的无病呻吟和疼痛,放置在一个宗教背景下讲述禁忌之恋,虽然故事平乏且剧情转折都在意料之内,导演的处理痕迹也较为潦草(可能是因为首作的缘故),我却还是会被感动到。90年代的设置给这段不能见光的爱情抹上了痛苦和美丽,所谓的信仰把少年的情愫给扼杀,把恋人的真心给禁锢,把明亮的彩虹给掩盖。“Only after the world ends will paradise come forward”,两位女演员可太有火花了,张力感十足的表演很难不让人喜欢。(以及,Jamie的饰演者Anwen神似AK妹和凯特·玛拉,好有灵气啊)
中年后比起劈腿更担心什么时候死,同性恋异性恋殊途同归。
现实的主线,处理与家人的关系,没有强求改变。贤二变得更帅了,只不过还是分开睡的吗???
剧情走向很怪异,玛丽卡所面临的压力没有很好地呈现出来,导致人物的分离并不能引起共鸣,再次相聚也没有唏嘘的感觉。不娶何撩,不如不见。
谁不想要西岛叔这样又会做饭又可爱的对象啊😭不过略尬,感觉还是更适合拍成剧
触到滴不仅仅是手,是对彼此滚烫滴渴望,性的张力在此处爆炸。
旧爱重逢,▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇,但很明显,影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁?我们之前多次说过,想要回答这个命题,可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样,玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒,禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而,就这一次?事实上,在西方「基督文明」语境下,已有的事,后必再有;已行之事,后必再行。日光之下,并无新事——没有新世界,只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看,与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探,不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
哦对了,新闻编辑室里说过,相信天使真实存在的美国人最多。
在这样糟烂的时刻里,真真切切地给了我两个小时的治愈
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