标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
讲方言的电影还是可以多一点。故事很平淡，充满生活气息，美中不足的是感觉妈妈的思想转变有点快，没太多衔接
陆版《座头市》。剧情内容相当于一集美剧。最后，宇文英躲在暗处射成瞎子的模样，像极了在老头环中的我。这个江湖，武侠片还是太少了。
目中无人，心有公道。目中无人者，瞎；心有公道者，侠。网大瞎侠，小成本精品武侠，动作和台词都挺干脆，不差。
谢苗的武戏很好看，清爽，精准；三星都是给谢苗的。 剧情基本上属于有没有差别不大，其他演员是不是都没给人家工钱啊！片尾为什么打上一行“事了拂衣去”，我用你告诉我啊，我自己不会体会啊！画蛇添足学过吧！
这样的故事在中国很多吧
前半段节奏很好，让人特想去潮汕旅游，后半段垮了点，整体还不错，结尾伪自录多余
起点那么高的谢苗现在沦为只能拍网大，也是挺令人唏嘘的，不过好在他一直在努力、一直没放弃。
不是高高在上的伟大的母爱形象
叫你模仿好莱坞的风格，！又没有叫你超越徐克的武侠片的模板，！，！，！😍
无需宏大叙事，节奏把握得不错的武侠，义薄云天的侠义之心
可圈可点，还可以拍续集，谢苗怎么就发展成武打明星呢
挺良心的。谢苗可能永远也红不过小时候了，说起来有些伤感，希望他开心。
拍得挺认真的，就是对这个故事毫无兴趣。谢苗身手不错，就是形象太吃亏了，不帅也不酷。
难得一见的广东题材，后半段有些垮掉了，但是潮汕妈妈的角色真的要点赞
作为一部武侠网大，真的是超出预期的小惊喜，利落、冷峻、有品，整个故事的气质有点像小椴的《长安客》，也是一种“石火光中寄此身”和“请从绝处逢侠气”，完全不拖沓、不煽情，台词克制，没什么废话，动作场景非常漂亮，审美也是非常典型的、童年时期记忆中的武侠片的审美。故事不复杂，但口子开得小，完成度非常高。谢苗是惊喜。
贵在足够真诚，对汕头的地域风情也展现得非常棒（想念小公园边上那家油粿了）
故人一杯酒，万里相揖送。风雪夜杀人，白刃血纷纷
好看！写实而温馨的小成本潮汕方言喜剧电影，妈妈这个角色简直太真实，信念感浑然天成，很喜欢这部片子，潮汕的传统文化保存的太好，以至于潮汕话至今完全一句也听不懂hhh
配角们的表演可以再提高提高。
很久没看到这样的武侠片了。十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名。侠客，好久不见。
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