河北梆子
殷商纣王无道。 东海恶龙乘机到人间作乱。太乙真人派弟子灵珠子下凡人间,降世为李靖之子,太乙真人授予法宝,并为其取名哪吒,命其为民除害。龙王寿辰,龙子到人间劫夺童子,哪吒将龙子打死。龙王来找李靖索子偿命,李靖怕伤及百姓,只好命哪吒交出法宝。龙王不许,水淹陈塘关,哪吒为大局着想,自刎以退凶龙。太乙真人心疼爱徒,给其莲花之身,助周伐纣。百姓感谢哪吒救命之恩,兴修庙堂。龙王得知哪吒未死,又来报仇,哪吒孤身闹海,伏水族,降恶龙,终为百姓争来风调雨顺,天下太平。
导演:陈方千、张志奎、李寿福
主演:
裴艳玲饰演哪吒
张志远饰演龙王
安秀花饰演书童
王书棋饰演太乙真人
张惠云饰演李夫人
编剧:方辰/王昌言
河北的故事影片生产正式起步于1982年,拍摄的第一部影片就是《哪吒》,编剧方辰、王昌言,导演陈方千。以河北梆子《哪吒》舞台剧为蓝本,荟萃了裴艳玲、王湘云、张峰山等著名演员,展开了一个气势恢弘的神话世界:哪吒为拯救百姓而孤身闯海战水族,降恶龙,终为百姓争得风调雨顺、五谷丰登的幸福生活。著名戏曲表演艺术家裴艳玲在回忆该剧时说,《哪吒》当时在全国一炮打响,受欢迎的程度超出了影片主创人员的想像。[2]
对人性 对一些社会的现状诠释的太真实了 真实的让人脊背忍不住丝丝发凉 人之初性本善没错 但人终归是自私的 当你有机会有能力让自己甚至是家人摆脱泥沼时 又怎会再跳入深潭呢 即使牺牲的 放弃的 是初心 是原来的自我 是同在泥沼中挣扎的伙伴 又何妨呢? 试问自己 又何尝能肯定不是马图斯呢 所以 不要愤怒 更不要假惺惺的站在道德制高点指手画脚 如果实在想不通 就权当做优胜劣汰物竞天择吧
当一个被压迫的底层阶级无奈变成一个可以压迫剥削的中层阶级,整个城市充满了身不由己的人。
画面很舒适,奇怪的有故事的数学家也很吸引人看下去,总被要求转学的男孩也很有共鸣,最后很感动!
评分低了。一部电影把人口贩卖,违法劳动,社会等级展现的淋漓尽致。如果自己都没办法欺骗自己,自己都没办法告诉自己要做好一条衷心的狗,那如何去面对自己做出来的选择?文中的男孩做出了选择,他的上级也做出了选择。还会有其他人在不同的角落做着不同的选择。谁还会记得一开始与家人在桌前吃饭前的祷告,谁会记得他为受伤的同事一遍遍的擦拭身体,谁会记得他曾经的梦想是做航天机械师。这个故事没有结局,也从不是一个开始。因为现实不是乌托邦。
脱北者
很温暖的片子,就像数学家说的那样,人生需要勇气,勇敢面对真实的问题,勇敢面对自己的伤疤,勇敢的去追求自己的生活,这样充满反思的片子,直面社会的问题,学习是为了考试嘛?韩国的价值观也越来越像美国了…只不过片子略显平淡,可能只有他们的社会才会有共鸣吧
黑化,是每个人必经的过程。
但是片子后半段太拉胯了...
不说片子拍摄的怎么样,最先看到都是编剧能力的成熟,对于文科生天书般的数学,角度选得挺厉害,如果我在年轻时遇到一个智者这么跟我讲欧拉定律或者钢琴演奏圆周率,我或者任何一个年轻人都一定会爱上数学!再就是创作思维一直是两边都批判批判就一定没错的,一边是数学研究服务于武器制造偏离了数学家对于研究的自由追求,到了南韩呢,数学只是为了服务考试未来找个好工作的工具。。。
小成本,电影小品化,这都是在夹缝中挣扎的“创作环境”。所以应该放下“挣快钱”的心态好好打磨剧本,片子里反映快递,服务员,保安,出租司机等服务群体的情节是比较接地气的~问题还是太碎片了,怎么看都是几个小品捏成的一个故事~还好,小品不太闷~
2.仰视角度的垃圾场,好似这座城市的装置艺术;
剧情确实是老套的,毕竟是季风北面的,南棒子的一贯特色了……不过不得不说讲故事的能力还是有的,关键还讥讽了韩国的高雪制度,挺有意思……不过讥讽有啥用,无非是影视人的自娱自乐而已……
工整的电影,数学为载体的温暖故事。教育是灵魂点亮另一个灵魂的事,里面混杂了很多对应试教育的观点,整体很温暖。
人贩子市场猖獗,男人做苦力,女人做娼妓。更可怕的是,不知道谁是好人, 谁是坏人,政府腐败,系统瘫痪,警察保护的是既得利者的利益。Marcus最后的选择无可厚非,换了其他六个人,也一样都会做这样的选择,因为每个人都有弱点和自私的一面,也因为现实中的英雄很少很少。
좋은 영화인데 뭔가 좀 부족한 느낌이 있어…
喜欢上数学的人,都应该是很有勇气和耐心的人吧
所有的正面人物都是善的,太难得了。
谁说的来着,幸福的人生总是相同的,不幸的人生各自不幸~
原来哪里都有这种“顺势而为”的人呐 比拿着枪指着你脑袋,还是洗脑忠诚度更高啊
对电影的阈值不同,意外的得到了一个很棒的完整故事。
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