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评论:

• 格梅 3小时前 :

  第三人称和史实角度：他们可能只是政治生涯中的一枚棋子，所有人都在迎合政治去下这盘大棋。最后他们输了，或者说他们根本就没赢过，只是平白无故的牺牲。他们证明了什么，但好像又什么都没证明，只留下了若干具尸体。

• 星灵秋 2小时前 :

  包容和接纳才是进步

• 沈月朗 2小时前 :

  有人为了自由能舍弃一切，有人为了职责能奉献一生。

• 许友卉 3小时前 :

  一切！

• 次秀艳 9小时前 :

  我爱男生？还是女生？

• 藩慕卉 7小时前 :

  拖沓且枯燥，但是影片不算粗制滥造。三人最终达成了目标。一句话贯穿全片始终“自由的代价，就是生命的一切”

• 桀梁 7小时前 :

  现在看四十年前的人们好有礼节，反抗的如此温文尔雅。片中的美国黑人已经思想解放敢想敢干了。认准的路就要一直走下去，不要奢求对手仁慈。

• 骞栋 9小时前 :

  山田杏奈

• 终晓博 9小时前 :

  同样题材但是是治愈的路线。杏奈的角色可爱且勇敢，应该很受观众喜欢。相比起来隔壁同样题材的剧里不那么漂亮坚强的女主被骂得可不要太惨，最讽刺的是嘲笑辱骂她的长相的正是现实中的gay。

• 韦和裕 4小时前 :

  其实是一个既要又要的故事，这是人的天性当然无可厚非，但是它与爱的排他性对立，与普世的价值观对立。出路是什么，只能他们这个群体自己找了，我们再怎么样也不可能感同身受的，我们能做的就是包容不同。

• 赵毅君 7小时前 :

  基本上不过取材于历史真实事件的外壳，电影本身的情节全部都是虚构的，而且还夹带了当下庸俗但「政治正确」的私货，「三义士」是南非黑人解放运动成功后的「由果倒退」的虚名，却被本片编导煞有介事的炮制「神话」，可见电影作为纯粹的宣传工具时的不堪。

• 汪流惠 3小时前 :

  同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。

• 随向雪 9小时前 :

  对于同性恋这种敏感题材，这部电影可以说是非常正能量和政治正确。但真的好伤心呀，周围人对安藤很好，但他内心的失落是永远无法弥补的，这就是命运的沉重吧。

• 谈昊穹 4小时前 :

  “自由的代价是什么”，对不起，我笑了，这句台词是突然从哪条缝里面蹦出来的，尴不尴尬啊，明明从头到尾拍的是黑人反白人的殖民统治和种族压迫，怎么一下子就变成为“自由”而战了？这片不会是给“颜色革命”拍的吧？反压迫反歧视怎么就和“自由”挂上钩了，这么莫名其妙的逻辑居然还有不少人附和。很多人给高分可能是因为讲的是“种族歧视”，但该片片尾把“种族歧视”问题转变成了为“自由”为战，变味了好吗。

• 昭琛 2小时前 :

  三人组中一人被改成女性，人质中白人女性说出“他们谁都不理解我，我的黑人情节”，这些改编有必要吗？政治正确魔怔了……也就真实事件背景还有点意义。2.5星

• 禧晨 8小时前 :

  剧作有一定基础。表达上很常规，冲突设置的新意也不太足，某些细节比较直白粗浅。在取舍上更偏向于娱乐性。另外：蝎子王也老了呀！

• 示婉静 2小时前 :

  看到三分之二的时候愣是给爷整笑了。就这么放走了警察整个行动的头头？这智商也是没谁了。每个人的动机都不明，此片充分证明了南非电影水平和中国在同一个水平线。

• 雪初 9小时前 :

  心之所向的爱都值得尊重！

• 萱桃 7小时前 :

  大到超乎你的想象。

• 雨静 6小时前 :

  最喜欢的部分大概是三浦演讲受到阻碍的时候，亮平奔向讲台，小野站起来大喊的场景，就莫名鼻头酸酸的（电影讨论的部分也还可以 但是就结果论来讲 不就还是「ラブとライクの違いじゃない　たつ好きかたたない好きかだ」