抖音呀呀呀呀是什么歌 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 韩剧 2011

导演: 山户结希 菊地健雄

剧情介绍

ドラマ「生きるとか死ぬとか父親とか」の主人公は、ジェーン・スー自身がモデルである蒲原トキコ。20年前に母を亡くした彼女とその父・哲也は過去に絶縁寸前まで行ったことがあるものの、今ではときどき会って話をする関係になっていた。そんなある日、父についてのエッセイを連載することになったトキコ。ネタ集めのため哲也と会うようになった彼女は、父と母の出会い、全財産の喪失、そしてほかの女性の影と、愉快なだけではない記憶を掘り起こしていく。

评论:

  • 员恨之 5小时前 :

    拉布德,他放弃生命的时候难道仅仅只是因为论文被批吗?还是这只是压死骆驼的最后一根稻草,他是睿智的人,那样的生活他迟早会忍受不了,不论有无论文,死亡都必然是他的归路。

  • 卫国龙 0小时前 :

    兴乐园电视

  • 厍欣畅 0小时前 :

    举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。诗一般的镜头语言,好喜欢。

  • 宗政念真 5小时前 :

    3 什麼都沒有 只是在敘述一個個故事 你說他在寫悲劇嗎 也不是 但放到當時的時代 就是一出出悲劇 如「紅樓夢」

  • 姜香桃 2小时前 :

    过于文艺抽象,展示出来的艺术价值观念模糊不清,勉强点击查看一番,不喜欢这样的作品

  • 弦涵 0小时前 :

    始于迷乱的性交,终于纳粹的焚书。混乱的魏玛末年,青年的爱情与事业都失去可以倚仗的秩序;而另一端,这个世界又在重整秩序,代价就是,普通人的秩序直接崩坏也在所不惜。看的过程有如读塞巴尔德的《眩晕》,又仿佛走在本雅明的旅途上。我们的人生无依无靠,我们只能自溺于历史的洪流。

  • 孝令秋 7小时前 :

    很好,但很难描述。不合时宜的人,这个电影名比较贴切。

  • 捷文宣 5小时前 :

    是不是看到了我们的未来。

  • 原鹏翼 0小时前 :

    它是电影,它更是部魏玛时代的人类社会学的研究作品。180分钟每一帧都透着现实肉溅的血腥味儿,每一句台词都需深思片刻才能悟出答案,很深刻更意犹未尽(如“生活是我第二份工作)…临近片尾时莫名地感到忧虑和感伤,不知道为谁?还是为了什么?可能芸芸万物都相似吧…影片中有两处细节久久很难逃避,1、三处出现留声机播放音乐,瞬间把人带到另一个时空,或遐想或遮掩什么(音效处理得极为恰当好处);2、则是妓女们抱起自杀好友的头用白手帕裹住其脖子,顿时有点想哭的感觉(尊重死者的尊严竟然出自妓女之手)…也许此片没有讲什么深刻道理,但它揭示的各色人等的日常是真实的,深刻的!

  • 帆云 3小时前 :

    用前30分钟迷幻、荒诞、疯狂的视听还原30年代的德国,再用150分钟的传统叙事去塑造迷失于动荡年代中的青年一代;汤姆希林自身独特的气质很好的诠释了文青法比安身上的文艺气息 ★★★☆

  • 家骏 8小时前 :

    我沉醉其中,放眼望去已经无处可去,时代的轮回无可避免,万物生又万物落。

  • 别醉易 5小时前 :

    我要加一星表扬自己现在还能看下去这样的片子哈哈哈

  • 夹谷采蓝 4小时前 :

    我好像还是更喜欢oh boy。少年希林开始长大啦...

  • 少巧云 6小时前 :

    叙事上还是不令人舒服,主要是前三分之一,混乱剪辑衬托当时的社会背景,不过个人更偏向现实主义叙事,或许导演是故意采用了表现主义形式以符合当时德国的电影艺术趋势。

  • 嘉依 6小时前 :

    饱满的拍摄,坚实的构成。“命悬一线”的,青年人们的理想生活和信念被丑恶的政治斗争,战争冲垮、被猝不及防的现实意外打断,追逐理想国度的人们最终只能无力地死于自己的理想,永远到不了的幸福未来QAQ

  • 婷岚 0小时前 :

    开头精彩,导演明显更适合拍剧集,剪辑、摄影、音乐都太混乱和不节制了

  • 叔星纬 2小时前 :

    跟随镜头的律动感受爱就好了。

  • 奇勇捷 7小时前 :

    这个世界每一个角落都潜伏着毁灭,毁灭之后是什么呢?这个世界容不得下体面吗?他的精神秩序陷入危机,失去了自己的边界。活着只是侥幸

  • 业念雁 6小时前 :

    #9th德影展#完全打破了无主之作给我的预期,用碎片化剪辑和劣质影像呈现“巴比伦柏林”的选择令人惊喜,据说原著更加意识流(下次一定看!)“我们的时代对天使并不友好”,成为不合时宜的人或小丑是相似的时代下主流之外的人的唯二选择,片中的迷乱魏玛似曾相识。最后有汤希的现场连线,爱生活,爱汤希,爱人道主义的歌德学院。

  • 卫家昕 0小时前 :

    坚持过前半小时的旁白叙事,故事本身极具思想与反思,导演镜头美学不错,暧昧性欠缺,主要归功于剧本或者说原著对后战争时期德国虚无主义,享乐主义的真实写照。人们的追求从精神层面转变为本能层面_饮食男女,大多数人都疯狂的躁动着,躁动的根本就是对未来的不确定,对未来看不到希望,只能把眼前的过下去,日子过一天少一天。

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