电影食物链完整版多长 高清

评论:

• 宗灿灿 7小时前 :

  进天堂的设定和 mindgame 有点像。但是人生道理就有点二元对立了。

• 彤枫 9小时前 :

  我要是说觉得一般，是不是很不合时宜？因为我本来就是个非常热爱生活、且活在当下的人啊！从来都觉得没必要去纠结生命的意义，活着本身就很美好了，阳光/微风/落叶/美食……寻常生活平凡又伟大。影片教给我的道理，我早就懂得了，所以我代入不了任何一个角色……但我也很理解非常喜欢这部片子的人。祝大家都能打从心底爱上生活本身吧～另，我最喜欢的角色是那个强迫症社畜Terry！

• 卫忠诚 7小时前 :

  电影回答的就是这样一个问题，“你的生活值得过吗？”，这真是个无法逃避的真·问题。当然这个问题本雅明一百年前就谈过了，投身于生产链条之中的人，变成了游走的“商品本质”，他们组成了“人群”，但在这个吞噬个人的庞然大物之中，亦是绝佳的隐遁点，因此有了“人群中的人”——波希米亚人、游手好闲者、闲逛者、牵着乌龟散步的人……他们独立于人群而存在，他们是生产链条之外的幸存者。放在《心灵奇旅》的语境里，他们就是保存有spark的那些人，那些闯入“忘我之境”的人。这就是电影给当下的回答，在不断被驱动的世界里，生活的火花并不只存在于追逐成就，个体是允许“溢出”这个生产体系的，停下来感受一阵风，坐下来拾起一片叶子，都是对资本的抵抗。

• 宿灵槐 9小时前 :

  《青少年心理健康教育十五讲》（皮克斯2020修订版）

• 卫博豪 5小时前 :

  存在主义心理治疗。往前游，就是海。是呀，枫树的小翅膀真的很可爱。

• 伯博延 9小时前 :

  被工作扰伤了感情，在风雨中一路奔向影院，落坐的那一刻，我体会到了Soul所说的生命平和的那一道光

• 安振 8小时前 :

  想要活着的意愿，可是与之相对的，也应该有想要死去的意愿吧。只要有火花就要去活吗？海洋有那么了不起吗。

• 出南晴 4小时前 :

  希望短评里那么多被感动到手敲鸡汤文字的人，能真的把这份感悟和感触付诸于生活。

• 帛芝 9小时前 :

  想象力很丰富，很喜欢那只猫～不过spark不是人生目标，而是所谓活的当下，这样的说教似乎太空洞了。在特定社会结构中，个体难以获得成功，不被社会承认，就很容易退回到每个瞬间的感动中以求残存的意义，这种被逼退却既然作为一种防御而出现，就自然带有意识形态特性，实则掩饰内心痛苦，反向巩固社会秩序。真实的生命不应该割裂目标和当下感动之间的关系。

• 卫建民 8小时前 :

  坐在电影院里如同上了俩小时班儿，唯一没有上班打卡感的一处情节是掉井里还真挂了……说句废话，承担最大公约数功能的主流文化产品，主题/价值观的匮乏干瘪、解读空间的欠缺映照的就是时代的保守呗

• 招静秀 6小时前 :

  好治愈呀，最戳的是那些脑子里只有目标的人其实是 lost souls。所谓的 spark 并不是人生目标，只不过是让你愿意尝试生活的 last mile 罢了，人生哪来的那么多精确又决绝的追求。前半段 22 的心路历程和我始终想不到以何种形式呈现的胚胎选择权桥段有点像哦

• 媛妍 6小时前 :

  我们从小就听过很多道理，长大以后，日复一日繁琐的生活，让我们忘了这些道理。

• 德树 9小时前 :

  这一味“心灵鸡汤”还是有一些管用的，会忽略走上天梯的猫的灵魂在他们返回去了哪里；

• 妍香 6小时前 :

  皮克斯居然拍了个存在主义教学片你敢信？太高概念了比头脑特工队又前进了一大步，所以有些地方略微得感觉有一点点不流畅，要言说不可言说之事光是这个想法和勇气就值得浮一大白。

• 厉阳飇 3小时前 :

  即便在心灵神殿，给人打绩效颁奖的HR/管理层依然是熟悉的味道，面目和善却可憎，底层搬砖的还是要日复一日地做着最繁琐的脏累活还要亲自下场擦屎，摊手。以及欢迎肥肠豆瓣气质的22号投胎到地球学哲学

• 全微婉 6小时前 :

  我只想看个2d，国内何必执着于非排3d不可？连晴雅集都不玩3d了，强行3d有意思？不是中国观众水平不行，而是利益操纵实在恶心

• 寒怡 8小时前 :

  coco讲述了“死”而soul演绎了“生”。这片子其实论证了人生既有意义又没意义。没意义是因为个体在上升为整体和宏观之前是不可能具有严肃意义的，但下降至微观，每个个体的价值取向不同，个体追寻的微观价值也就是电影里说的spark。所以人生不可能具备严肃意义，但是却又必然拥有各自的spark，所以人生同时在有意义和没意义两端存在。片子虽然正能量鸡汤，但哲学内核并不是虚的。结构工整到像教科书一般，并且还具有一点佛教譬喻的色彩，可以遇见未来10年的商业哲学鸡汤片都难逃这部片的影响。

• 卫昱百 4小时前 :

  电影回答的就是这样一个问题，“你的生活值得过吗？”，这真是个无法逃避的真·问题。当然这个问题本雅明一百年前就谈过了，投身于生产链条之中的人，变成了游走的“商品本质”，他们组成了“人群”，但在这个吞噬个人的庞然大物之中，亦是绝佳的隐遁点，因此有了“人群中的人”——波希米亚人、游手好闲者、闲逛者、牵着乌龟散步的人……他们独立于人群而存在，他们是生产链条之外的幸存者。放在《心灵奇旅》的语境里，他们就是保存有spark的那些人，那些闯入“忘我之境”的人。这就是电影给当下的回答，在不断被驱动的世界里，生活的火花并不只存在于追逐成就，个体是允许“溢出”这个生产体系的，停下来感受一阵风，坐下来拾起一片叶子，都是对资本的抵抗。

• 常诗文 1小时前 :

  从小被教育做人要有理想，是不是没有伟大的理想、激情的兴趣，就不配一张地球通行证？四季的吉光片羽、万物生灵与感官产生的化学反应、细微到舌尖碰到一支棒棒糖的愉悦，都是我排除万难活着的理由，为什么这不能是平凡生活的英雄梦想？

• 常婉清 9小时前 :

  黑男搭配白女的选举年左翼造势意图太过明显，后面的人格互换的核心设定又落于俗套，别说以往单单本年度就有一部杀人狂魔与内向女学生的换身片。但最大问题还是用动画去表现此类题材，那种互换变身后的奇特而尴尬的微妙感觉你无法通过滚圆无褶馄饨一体的动画角色面部微表情去展示。动画的特长是将动物人格化和人物虚夸化（钢琴师的茄子脸）。这一出一入就在客观上大幅降低了人与动物之间的物种差异，所以他们之间性格互换，诸如人行猫事或者猫说人话，并不能产生真人电影中的那种反差奇趣——动画片里的猫狗本来就说人话！……本位特点相互背离的动画形式与性格互换题材属于结构性错搭，加上离魂天堂走一遭的概念也在仿袭英伦经典迈克鲍威尔的《平步青云》。纵然天梯算盘和毕加索抽象天使曾让人眼前一亮，也仅仅是短暂惊艳而已。两星半。