1,恐怖常伴你左右(演出:柄本時生)
2,内心和外表的差异所引起的悲剧(演出:於保佐代子)
3,过火的爱情记录(演出:津田健次郎)
4,好奇心超越猜疑心的结果(演出:松尾谕)
5,总会用尽的求爱方式(演出:木南晴夏)
6,每个人都具备的恐怖的人类本性(演出:佐津川爱美)
抛弃本国传统,跪舔西方天主教,现在的棒子已经这么无耻了吗??
我真的由衷的佩服受害者和他的妻子
简洁流畅而有力量的影像,明了易懂却难得回响的话语,拍得真好!虽是从历史中来的故事,却是拍给当代人看的,说给现在人听的。兹山是此山。
真实依托民主制度(哪怕是像印度这样在一些人眼中如此“”劣质“)和独立的司法压倒了电影技艺。
此外电影拍的过于流水账化
没法相信,最能拍好中国文人的,竟然是韩国。
听村民讲述自己的遭遇 真的很难不让人破防
理学,儒学,基督教,哲学,官场,吃人...前面畅快后面纡郁
在乌托邦的世界里想象世界,远大抱负,不屑一顾;在现实的生存中,尔虞我诈,不堪入目。最终明白了师父是一种怎样的境界,写一本关于鱼的书,虽然没有看到春暖花开,但那种境界无人能及。
一次灵魂洗澡,洗得非常透彻,瞬间觉得自己面目可憎。
2021.12.19
并且贯穿全片的,是对人的价值的全新向往:“昌大啊,活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事,但是即便泥垢污秽沾染,选择活得像兹山一样,荒凉黯然却生机勃勃自由惬意,也未曾不是有意义的事啊...“,让人为之动容。
又一次,韩国人讲好了一个中国故事。挑哥小错,韩国科举限于纯血两班,外岛捕鱼的贱民绝没有这样的资格。
#李俊溢#薛景求
魟鱼要走的路,只有魟鱼知道;鳐鱼要走的路,只有鳐鱼知道。
印度很多现实主义题材的作品都足以改变印度法律,而且都是当你在看本片的时候,电影里控诉的事件依然在现实中发生。
可能是目前儒家文化的最好的影片,士大夫精神的绝佳诠释。让我感受到了东亚文明一衣带水的文化亲近,看到了儒家文明复兴的可能,或许多年以后,又会是一片诗乐礼仪蔚然成风的气象呢。期待中国也能拍出这样的片子
韩国版“沉默”。虽然不喜欢导演对天主教和儒学的捧一踩一的态度,但是片子确实打动人心,讨论的主题很吸引人,但奈何还是隔靴搔痒,这可能是韩国文化的悲伤吧,两种思想都是外来的,学哪种都画虎不成……构图和故事也在西方和东方之间摇摆,借鉴还是没借鉴到精髓啊……整部片子的水平就像韩国人做的绝句诗一样,乍一看挺唬人,仔细看不太行
震撼、愤怒、敬畏,印度在很多人眼里依然落后贫穷充满犯罪,但这个国家敢于正面自己的缺陷,总好过一片歌舞升平,把肮脏龌龊埋葬隐藏。
对中华文化的执著,是他们的坚持,是我们的奢望
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