筹备了两年之久、以20世纪初的山东青岛为历史背景的传奇巨制《跑马场》，将于今年10月16日在青岛、横店先后开拍。电视剧《跑马场》以1919年爆发的五四运动为背景，以青岛跑马场为舞台，讲述了一位中国骑士左天一与一位青岛民间女子及日本闺秀之间的爱恨情仇，再现了从 1911年到1922年，中国民主进步力量与当时在青的叁股势力争夺青岛主权的激烈斗争，演绎了青岛那段催生“五四运动”的风云变幻的历史。该剧从“辛亥革命”、“刺杀袁世凯”一直讲述到“五四运动”、“解放青岛”，青岛人民与当时德国、日本殖民统治的抗争，无不在此剧反映得淋漓尽致。另外，还有《周易》、宝藏等传奇、寻宝元素的加入，是一部跌宕起伏、反映民族救亡图强的大剧。
越来越多导演的处女作走coming of age horror的路线。我真的非常吃这一套。Naomi的那一段真的给我看哭了，眼泪啪啪掉。剧本写的太太太美了。Man want eyewater. But I have none of them. 作为女人却从没有学会流泪，而是在做那个英俊的男人的时候为了死去的小女孩痛哭。With a woman, I am glass. With a man, I am water。结合昨日新闻真的看的心痛难忍。
看似血肉模糊，但却有个不折不扣的文艺内核，女巫化身生命体验者这个点子很是清奇，大段自白配合摄影风格确实马力克，从一片混沌到表达笑与泪，直至学会爱，影片用自己方式诠释了人类情感的重要性，还是很有想法的。
一种结构性的暴力，最后以同性恋内部的互相清除收尾。权利和性取向交织，最后结果是保全有权利的同性恋，可恨、可悲又心酸。被制造的追捕者和被追捕者，被制造的不平等关系，或者加剧了冲突和深化了情感，但也很难看到或者说期待看到的结果，可能也没有所谓的结果吧。
包含了从生物性、象征性、社会性、个体性等方方面面的女性价值认识论，以女巫审判背景下传播在个体之间的诅咒为核心概念，解构了女性意识至散文般的生活结构。
"My life is like a river.
我猜最后要说话，笨拙的脚步会正常，要融入人类，开始这种哑巴弱智的样子，很难听到人类的声音，也很浅薄，只能靠光影和独白来补充。巴尔干的魔幻现实主义农村。老巫婆是怨妇，新女巫是圣母。
只看了一半 只记得那个男主很帅 太像诗歌吧台词
海报满分，犹如一本神秘小说的封面。电影三颗星。令人眼前一亮的女巫故事，或者说是一部披着恐怖片外衣的女性视角文艺片。奈何结尾稍显遗憾，走了“女本柔弱为母则刚”的路数，针对全片集中讨论的有关人在不同身份下的自我认同与外部世界联系这一话题，导演没能给出更具想象力的答案。
我和老女巫有同样的问题 为什么别人付出爱得到爱 永远都是那么简单 而我却一次次躲在黑暗中泪流不止
血腥恐怖的场面加上一个童话故事，而且还拍的如此细腻，真是奇怪，有美妙的组合。
《生命之树》之女巫篇！美丽的山村自然+古朴的风土农作+诗意的细语呢喃=矫揉造作的电影美学。哪怕我从婴儿时期就被仍在山洞里面，也不妨碍我日后成为一个忧郁的哲学家。
办案就一定要水落石出
剪辑版。这哪里是恐怖片呀。简直是一部电影就讲述了这个地球的人类文化的所有悲剧了，病态，野蛮，血腥，掠夺，弱肉强食，欺骗，厌女，无知无觉的繁衍，悲剧再传给下一代，没有出口的永远低等的“文明”。而这些悲剧就是女人们的悲剧。玛丽亚是恨成为女巫，女主是感受，体验与承受，而除了表达出来的这两种女巫之外的第三类女巫，不是恨，是自己选择主动成为女巫（10bt的女性是这一类 当然有恨，但和玛丽亚的恨有不同），和片名相反，其实她们被排除在“人”之外，作为承受野蛮的容器，她们将一直孤单，这种疏离感是一直存在在血液和记忆里的。村妇们大笑的牙齿颜色和皱纹，纪录片蜂蜜之地。是不是北马其顿的风景随便拍一拍都是绝美自然景色，太会了。有空会再刷一下原片。仍然是失去了声音的她或她们
“做人不能什么都怕，尤其是自由”
一定有两个男生时时刻刻都在一起
发生在另一个平行宇宙里的A24×Malick crossover...配乐还用了Arvo Pärt
不要被血浆吓退错过一部好片，其实是把自我意识觉醒，巧妙地套上一个女巫传说的背景，设定特别棒。女主用心声感受外界一草一木的时候，感觉整个人都通透了。
社会背景真的极其重要啊。有的时代的同性恋偷偷摸摸隐藏自己，而有的国家已经支持同性婚姻了。你生活在哪里包括时间维度，包括空间维度，很重要
私人的亲情和爱情与案件的终点真相，审问者与被审问者，情理交融。太精彩了！在特殊历史时期，压抑的政治高墙内喘息，直到最后更为动人。
二刷，四分钟内安排的线索情节营造氛围很到位，在阴暗灰蒙的背景下，两人就像风信子一样颤颤悠悠地摇曳。
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