我想的是看到马克思的形象,袁公的脸是很适合的一个缩写,马克思的《资本论》就是工人阶级的救世天书,触犯统治阶级颜面的他只能落下个悲痛的离去下场,而早已看穿一切的马克思微笑夹杂讽刺地面对,上层建筑早已需要修改完善,天书方法却被压制不让生产,生产力和生产关系的冲突就在此刻!
令我感到后怕的不是三只狐狸的狡诈,因为作为狐狸本没有善恶的概念,没有为善的动机应是理所应当,最令我细思恐极之处在于县太爷的愚不可及和贪得无厌,还有国家统治者的愚蠢无知、玩物丧志,世道有如此的君主,长此以往国将不国矣。奸贼小人得道,这是何其的一种悲哀。
以前的音乐还真不好听...但是以前的动画片都不糊弄小朋友 现在都是把小朋友当傻逼
小时的印象已然模糊了,只觉得精彩美妙,就如同童年的每个瞬间,如今再看,另有回味,中国的动画片就应该有这样的韵味,在如今动画科技的发展下,这部古老落后的片子依然很精彩,很精致
戏剧性有了,反转有了,核心没有撑起来,看起来很突兀的剧,节凑也有问题...
如果做对的事,怎么会犹豫不决。
令人奇怪的是,在当年那个人们思想观念比较禁锢的时代里,上美能创造出如此多卓越的作品,而在“自由”的今天,我们却很难再创造出如此富有民族特色的作品。或许这是市场经济的影响,但是我认为,更重要的原因还是因为我们丢了一些重要的东西
一根反骨,两颗赤心,中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣,将本应造福众生的天书封锁起来,只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中,经历了百姓、县官、府尹、皇帝,最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍(将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意)。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比,他们一起诞生于丹炉,三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”,而蛋生只是一派天真地“会点法术”,遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量,每每有破局总是以悲剧结尾,袁公被擒,哪吒被感化改造成观音童子,孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。
看了很多遍.喜欢.那个年轻的女狐狸精真美,声音也动人.
听说要重新上映了?小时候看过2遍,很有印象,很喜欢
今天在资料馆群里,一个群友晒了阿巴斯的毛毯,我说了一句毛毯很好看,人也很美,就很平常的一句话,被人说我猥琐,我可能真的是社交无能了吧,讨厌现在的自己。从今天起,让看电影这件事变得纯粹一些,不跟任何人私聊了,不聊任何群,拒绝一切社交。以后微信不会回复任何人了,也别给我发消息了。
刚开始以为是black humor,记过他说是惊悚片?
这是一部十分强大的动画片,什么时候中国动画能重振旗鼓。
一个质量不错的小故事,翻译作意外可能会更好吧,一个意外的相遇引起的一连串悲剧,揭开各自最不堪的那部分,全剧最悲剧的是哪个园丁,如此死法也是出乎意料,简介说是希区柯克式的惊悚片,但更像是致敬希区柯克的一部剧情片
故事开头很有意思,绑匪没那么狠,人质没那么怕,和一般的劫匪绑架有进步,但是故事剧情貌似没有什么进展,一直拖沓,结局女主突然反杀就很突兀,没有埋好故事线,故事前面的女主比较现实聪明,到后面突然变得愚笨极端,编剧可能想要表达女主对她老公表面爱内心恨,最后通过一系列的触动反杀,这一系列的触动却没交代好,整的观众一头雾水
“我最喜欢鸟儿~”诸如此类
豆瓣TOP250补标。少年记忆追忆(县太爷要金银珠宝一段有印象)。中国动画在魔幻尺度的一座高峰。不同于《魔方大厦》的现代风格,《天书奇谭》有着浓厚的民间智慧背景。2000年前后,在邻居宋健的家里,我曾翻阅过许多本小人书,嗜得的故事大同小异,对历史的阐述、对现实的期许,仿若一体。
现在的动画回看30年不知道会不会惭愧的低头…
這一中國版普羅米修斯的故事,也可以說是個“沒有意義的”普羅米修斯的故事。“天書”之下凡並未給世間帶來任何好處:掌握天書的蛋生利用知識所做的唯一好事就是變出聚寶盆,幫村民們討回被奪走的財產,而如果沒有這天書,這些財產也不至被奪去。權力鏈條的結構消解了天書的意義,或者說天書的可能作用同官僚主義的、魑魅魍魎的世間發生了資源的錯配,以這樣的角度觀之,影片對於現實問題的指涉力度和思想史意義,可能均在其淺薄、低齡化的表象之上。4K修復版重映,2021年11月9日20:10於CGV北京路5號廳。
吃爹妈、前女友、现媳妇的各种软饭,拍出的片子比屎还臭
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