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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 印度 2002

导演:

剧情介绍

故事从男主角死亡之后从“死后的世界”醒来开始,在“死后的世界”中的学校里,他与一位名为由利(ゆり)、在“死后的世界”率领着一个名为“死んだ(Shinda)世界(Sekai)战线(Sensen)”简称“SSS”的组织的少女相遇了。“SSS”成立的主要目的是与赐予他们生前悲哀命运的神以及神之使者——天使交战,在天使超乎常理的异能面前,“SSS”只能用枪来反抗。就这样一场发生在“死后的世界”的学校里的超能大战物语开始了……

评论:

  • 於星汉 2小时前 :

    如果我拿了钱,我的孩子问我:我们的钱是哪儿来的?的时候,我要怎么回答呢?告诉她这是打死你爸爸的人给我们的,所以他们没有受到惩罚吗?

  • 干秋白 6小时前 :

    但是呢,我们却从未拍出来过

  • 凭晓山 7小时前 :

    实在太棒,技惊四座,震撼灵魂

  • 尤冷松 1小时前 :

    很长一段时间里,尤其是因为种姓制度,印度一直是压迫最为严重的国家之一。在看《杰伊·比姆》的大多数时间里,我和妻子都捏着拳头揪着心含着泪……

  • 才鸿才 8小时前 :

    1.个人认为种姓制度和西方身份政治本质上差不多,但是种姓制度更为严重,更赤裸更真实!种姓制度通过出身贵贱层层压迫维持权力稳定,身份政治通过民斗民彼此对立维持权力稳定.

  • 卫文竹 2小时前 :

    受害者宁死不屈的硬气 妻子百折不挠的毅力

  • 岑溥心 9小时前 :

    士大夫风骨气节扑面而来,[近代化]三个大字闪闪发光,充满对宋明理学及其背后系统性问题的批判与反思。

  • 仕骞 2小时前 :

    充满诗意的风物志也是人物志,对东亚儒学 士大夫之类刻画深入浅出,反思多于批判,让我想起前些年《沉默》和《思悼》(和兹山一个导演。个人印象最深的还是片子前期丁若铨在昌大/兹山人身上发现的大道至简,结尾昌大全家望着远处的兹山岛,镜头逐渐推进,真就“此心安处是吾乡”

  • 危景同 1小时前 :

    真的棒,最后一个镜头恢复了色彩的时候,心如大海

  • 初惠 6小时前 :

    只要在自己的小世界活的开心就好。如果到了忍无可忍的时候。要么造反,要么自杀。

  • 方飞语 9小时前 :

    一个人是否值得尊重 不在他有多少才能

  • 东门琴轩 2小时前 :

    非常扎实老练的剧作,解决人物的深层次矛盾铺叙地非常平滑而且深刻,每一个剧情点都卡的十分精准,简直是好莱坞剧作模板下的东方美学的传记片,精致、套路、家国情怀,然而,我们真的很需要这样的电影。

  • 怡锦 2小时前 :

    啊,说是流放。天天住海景房吃海鲜啊。小渔村日子过得真的比都市社畜们好多了

  • 卫浩涛 1小时前 :

    男主好不容易成为两班,才发现这个体系是以吃人为生的,内心受到的冲击可想而知,而真理可能是:什么理论都不应该成为束缚发展的桎梏,若不对就应该将其打破。

  • 斯梓莹 2小时前 :

    不是華影,勝似華影。上一次有這種感受,還是韓影——《醉畫仙》

  • 卯湛芳 0小时前 :

    因为在现实里,我看到太多有一点点小权,就作恶的人类。

  • 函姿 6小时前 :

    起了几次头都没看进去,终于看完了。有点明宋时期的怀才不遇,壮志难酬的感觉。

  • 台碧白 6小时前 :

    像是说出了我去年决心去藏区的理由。可是,电影并没有回答,回到黑山岛的昌大,如何面对依旧难逃的社会桎梏呢?

  • 所天骄 5小时前 :

    明明是一部文艺剧情片 却比很多商业片还吸引人 无奈 诗与历史 孔子朱子 三字经千字文 买官卖官贪官清官 都是我们熟知的上下五千年 一位名家 比起他写了多少卷书更重要的是他的思想 一个不分高低 消除贫贱 甚至没有王的世界是怎样的世界 百姓把土地当田 县令把百姓当田 所有这一切 我们太熟悉了 熟悉到边看边笑话他们作的诗 可是不管是西洋学还是性理学 只要是好的就应该拿出来用啊 这是多么超前的思想 想到民国时 政府严格管理出版物 无论报纸书籍图画 被封禁只是常事 明明有些人表达的很含蓄很隐秘 但仍然会被查封 就像鲁迅先生表达的那样 有些人出版书籍自认写的很含蓄 含蓄到政府里那些当官的猪猡不应该能看懂 但他没想到政府里也有那样一帮文人别人看不懂自有人能看懂 就像最初的大昌和最后的大昌一样

  • 华远 9小时前 :

    《思悼》,《南汉山城》,《兹山鱼谱》

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