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评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1991

导演: 晏一刀

剧情介绍

晏宏伟是个窘迫小白领,由于前三任女朋友均遭不测,他对爱情已死了心,但他又热衷于泡妞,因为泡妞已经欠下了一身债。更不幸的是他又失业了,走投无路之时,好友杨得水给他介绍一笔生意,只要他1个月之内泡到失恋女孩何雅文就可以挣到10万元,美女与金钱皆得的好事,晏宏伟岂能放过。于是晏宏伟积极实施“泡妞实战”策略,千方百计的接近何雅文,制造校园偶遇,鼓足勇气在河边“英雄救美”,假扮乞丐博取同情。但是,倒霉的晏宏伟仍没能获得何雅文的芳心。人算不如天算,一天,何雅文身无分文流落街头,碰巧被晏宏伟发现,晏宏伟领着何雅文回到自己家中,并细心照顾。渐渐地,何雅文爱上了晏宏伟,享受着小幸福。当晏宏伟去金主那里报销日常开支的时候,何雅文发现了他的目的是为了挣10万元而伤心不已,她选择回到金主身边。晏宏伟此时才发现自己早已经深爱着这个曾经受过伤的女孩,于是他拒绝收10万酬金,并开始崭新的生活。

评论:

  • 锦雪 3小时前 :

    要说是李导最重形式感而轻戏剧性的一部吗?非贬义,反倒是浅浅的欣喜。因为似乎品到了那么一点儿大象无形的意思了。个人太喜欢全片基本保持的黑白影调,光的质感很通透,仿佛感受到海边灿烂的艳阳和波浪上明晃晃的反光,令黑山这个流放地,也撇去了荒凉贫瘠苦寒之感,而是充满暖意和安慰。故事风格是潜水深流,平静而有力。值得看。

  • 郯秀隽 2小时前 :

    昌大说:若不能按照所学的来活,

  • 续清舒 1小时前 :

    吐槽1:关于故事,立意混乱,展现儒学在王权和西学之间的尴尬混杂着师生情强行催泪,兼顾两头,结果两头都没照顾好。那还不如抽象化思想冲突借助捕鱼这条线到达一种双向历练,(类似《闻香识女人》类型),换言之看似高深的政治线作用微薄

  • 花天翰 7小时前 :

    在韩国近代化“睁眼看世界”的士大夫身上,对儒家的反思激荡在现代时空。导演李睿益几乎拍遍了韩国各个阶段的历史,高句丽时期、朝鲜王朝、日据时期,用现代人的视角去挖掘历史,越挖越深,电影越拍成本越低,终于挖到了“思想性”这个底层逻辑了。

  • 枫运 3小时前 :

    千百年来,人性不曾改,政治也就不曾改,一代一代只是重复不是前进。自我与时代的对抗,虽注定失败,但却无比闪亮。因此,结尾才让人如此动容。要说,这部如诗如画浪漫理想主义作品也有缺点,即对于出世入世的讨论过于追求戏剧化。幸好,两位优秀的男演员撑住了两个人物。

  • 祁于窈 2小时前 :

    4.5/5 摄影审美极好,水墨山水。故事内核也有闪光点,亦值得我们思考。几位演员挑的也都不错。唯一的问题是套路化的剧本。

  • 须念寒 5小时前 :

    《兹山鱼谱》

  • 裕晖 9小时前 :

    《兹山鱼谱》是我认为最好的韩国电影。

  • 普高杰 9小时前 :

    真的好好看。电影揭示了许多关于朱子性理学在朝鲜时代的地位以及朱子学如何在腐败的朝鲜官僚阶层变形丑化,这是当时的中国也有的现象。影片不以现代韩国人的文化取向做价值观的褒眨,细腻刻画了朝鲜时代后期欲有所做为的土的苦闷,以及对于学问的热衷却仍能凸显本作的核心价值并为观众所理解接受。那是一个知识分子在广袤山海里给自己找的处世之路啊,真的无比感动,无比震撼。如果做不到铁骨铮铮,至少丛容坚韧。

  • 范姜泰平 2小时前 :

    6.7 议题讲得太杂,可就在这山水之间也是漫游居然悟出了几分格物致知的味道,是绝妙的悟道时刻,尽管又被随后而来的商业片思维彻底破坏。

  • 晨凌 9小时前 :

    好奇心与希望是这黑白世界里的璀璨星空与蓝色小鸟。

  • 锦文 2小时前 :

    “若不能按照所学的来生活,起码得按照自己的性格来活。”黑白色彩的东方美学,王权与儒家思想交互,知识分子的梦想是包容的,但是现实又往往是狭窄的,最后只能是师徒二人哀叹余年。★★★★

  • 衷悦心 0小时前 :

    用中华文化做着人家电影的文化输出,算你厉害!

  • 童湘君 4小时前 :

    电影蛮好的,但是说有多么多么牛逼倒是没觉得,艺术性一般,内容上不错,但也称不上世界顶级,还是更喜欢刺客聂隐娘那种装逼片

  • 菲莉 5小时前 :

    超出时代的人总是孤独,但能活出真我。

  • 胥晋鹏 3小时前 :

    三星半,知识与权力的主题较有层次感,从书写文字的权威(圣贤书),到“王的知识”(仕途或者说牧民),再到普世主义的求知(如洪堡般丈量世界),其中不仅穿插师徒弟兄的人情,也可管窥儒学与基督教的时代功用,不是像《沉默》那样讨论信仰,而是将信念感内化于精英在文明冲突中的再启蒙,丁若铨的台词就差说西为中用了。可惜影片有叙事的胃口,缺乏详略得当的野心,除了黑白中点缀星空蓝鸟取巧,剪辑只能说纯为效率,薛景求有点陈道明唐国强的意思(不是黑)。

  • 桐优 0小时前 :

    韩国真是狂热的基督教国家啊,开头部分引起不适,后半段还算理智点。

  • 珍美 9小时前 :

    都是读书人,为功名为信仰还是为求知,却是大不同。行至水穷处,坐看云起时,看邻人反思,想到故里无数人把青春与精力不是耗费在筑墙上,就是耗费在破墙上,实在叫人叹息。

  • 肥秋阳 9小时前 :

    「牛逼」二字我已经说累了,前半段告诉我们,知识改变命运,后半段告诉我们,知识改变个屁!嘴上的主义,心里的生意,在大自然的智慧面前,人类是如此的丑陋。

  • 磨和悌 9小时前 :

    比起博物版的《编舟记》,

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