剧情介绍

孤儿院里一个名叫苏菲的小女孩一天夜里睡不着觉,她在“巫师出没的时刻”看到一个和楼房一样高大的巨人沿街走过来。巨人发现苏菲看见了他,于是便把她拎回了巨人国。这个巨人是好心眼儿巨人,好心眼儿巨人专门搜集好梦,把梦分门别类地装在一个个玻璃瓶子里,再挨家挨户地把捕捉来的好梦吹到孩子们睡觉的卧室里。他与其他巨人国中的巨人不一样。其他巨人都吃人,他只吃自己种植的食物。

评论:

  • 钭丽君 6小时前 :

    看《唐顿庄园》电影在唐顿庄园拍电影的故事。可惜的是,我最喜欢的格兰瑟姆伯爵夫人去了!

  • 缑笑卉 0小时前 :

    本以为第二部不如第一部,没想到更好。无声转有声的故事融合的很好,剧本缜密,人物鲜活,全员演技在线。国内公映版删掉的五分钟应该就是电影明星和管家的基情戏吧。其实咱们的乡村爱情故事效仿一下,拍成电影版,也不会差!

  • 滕小凝 1小时前 :

    要爱得怎样深沉又无私,才能承受如此这般巨大得吞噬自我的痛苦与孤独……

  • 波文惠 7小时前 :

    真女仆安慰假伯爵夫人

  • 骏升 5小时前 :

    在万达影院和我姐用两张票的价格包场了嘿嘿!!以及,好美的唐顿,好美的结局🤧🤧ps:应该没有下一场了吧

  • 雪莲 1小时前 :

    作为电视剧铁粉我都不想打分……太烂了,还让人心酸

  • 栾彬彬 9小时前 :

    主称会面难,一举累十觞。

  • 晓树 0小时前 :

    野猪好可爱啊哈哈哈。黄毛在这篇里更可爱。为了保护祢豆子被揍得好惨哈哈哈哈哈。然后其实还挺强的啊。

  • 琬采 6小时前 :

    小品文艺电影,换成文学形式应该会是一个小短篇。全篇幅注重刻画人物的心理,虽说拍得很漂亮,但是终究限制于主题,到底还是只让人感到赞赏却不惊叹。值得称道的是男主演技,很厉害。

  • 绪云臻 0小时前 :

    2022022类似于前些年的《升级》,这种探讨人类伦理和科技之间的针锋相对的软科幻才是有滋有味。社会化的我可以给家人以交代,能做出这样的选择至少在本质上他是个善良的人

  • 闽冰冰 1小时前 :

    大型苹果广告。风景不错,未来感十足,演员演技在线,对克隆人的反思很深刻。可是——就是TMD不好看!

  • 郁嘉德 5小时前 :

    只恨不能给满分。电影院里我想着好喜欢好喜欢,又哭得要命。所有人都圆满,所有细节都窝心。我幸福到泪流满面。又想起我的爷爷,好想他。

  • 骏桓 5小时前 :

    马赫沙拉阿里演技稳啊,张驰有度,有点儿黑人Tom Hanks的意思了,这拿个男主小金人也很有希望了。至于剧情其实挺老套的,但是科技呈现和音乐审美真的是Apple水准,另单独给装修设计点赞

  • 笃旭彬 7小时前 :

    情怀啊都是情怀!The marriage is a novel, not a short story, full of plot twists along the way.

  • 韵栀 9小时前 :

    很难有电影会对人工智能、克隆人持乐观主义立场,《黑镜》《芸芸众生》《爱,死亡和机器人》所涉及的未来生活着力点通常是对人类本体感知力的剥夺,越俎代庖、伦理纠纷或者官能退化等潜在的威胁,此类剧集更多是要求诡异、荒诞、极端事件的戏剧性;而本片立场是“让机器人或者生化人作为一种情感服务”:人类是最后的宰制者,克隆人最终提供的情绪价值依旧是以人类本我认同的意愿为前提。所有生命体验、回忆的让渡对于本我而言是不得以而为之,而“为”或者“不为”同样需要强大的驱动,这个驱动一定是爱,爱是人之为人的情感复杂性的最高形式,是爱让他为了保护好妻子而让渡自己的整个人生;对于克隆人而言,只有懂得去爱,灵魂才完整。最后两周是对克隆人的一场出色的交叉验证。当克隆人叫妻子看着他的眼睛说出“爱”字就论证了人类的爱的伟大。

  • 路清雅 0小时前 :

    影片从婚礼开始,到葬礼结束,末尾新生的宝宝又来到唐顿。人们总是来来往往,而我们也终将幸福地生活下去。

  • 蕾怡 6小时前 :

    比前作更明显和遍在的自我颠覆,虽然解构本身多少就意味着是自恋的。A decent British ending; though I’m using both adjectives in a way I’m equivocal about right now.

  • 珊俊 9小时前 :

    Always have always will

  • 鸿礼 3小时前 :

    希望可以一直拍到二战后 | 电影班子入住,大表姐配音,老太太继承了曾深爱她的法国伯爵的一套房子从而引发的私生子的猜疑,巴罗辞职跟了男电影明星,老太太驾崩 | 还是那个年代的服饰最优雅了

  • 隋初露 8小时前 :

    大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”

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