电影银饰未删减版截图 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 爱情片 2016

导演: 海歌

剧情介绍

  方东一个小资生活的都市白领,有着深爱他,即将结婚的未婚妻于婷。                                    
                                 一次意外的骚扰电话,打破了所有生活的宁静。夏小朵的出现,夏小朵男朋友郭言的存在,彻底颠覆了方东的情感世界。纠结与困惑,迷茫与失落,痛苦与悲哀,占据了他们四人的心灵世界。爱与不爱,放弃还是继续,最终诉说了一个男人付出与牺牲的故事。

评论:

  • 向春冬 7小时前 :

    当人类失去痛觉会怎么样?想起小时候撞破头打了麻药缝针,冰凉的金属在皮肤和组织间穿梭的感觉,new sex也就不难理解了。现阶段人类是无法完全掌控身体的,我们只能控制食物 睡眠 运动,然后期许身体的反馈。或许未来能操控器官,改造身体,anyway自然和人造都有其美妙之处。ps. 蕾老师美哭了

  • 优锦 6小时前 :

    的活动的一致,只能被看作是并合理地理解

  • 才骞骞 4小时前 :

    可以质疑如此这般的“未来”,但一定要退回到现在甚至过去吗?

  • 呼延流婉 6小时前 :

    当柯南伯格不再是那个道具horror B级片的感觉时,就没内味儿了

  • 佟佳令雪 9小时前 :

    尽管现代医学十分发达,但人类身体的奥秘依然没有被完全揭示,那种好奇心和探索欲会激励着一代又一代的有识之士去不断发掘其真正的价值,并且最终为自己、为这个社会所用。大机器时代的便捷性使人变得越发冰冷,人类似乎不再需要通过这种人际交换去获得想要的一切,实现了一种虚无的自给自足;但那终究只是生活的障眼法,越是看似不重要的事物往往可能愈发宝贵,说到底是我们的选择造就了我们的未来,个体在集体中永远应该有一定的独立性,这样的人生才更加精彩。

  • 宇文迎夏 1小时前 :

    实有无限的可能性。

  • 喜浩博 4小时前 :

    像是吸了一个多小时的精神鸦片,看完飘飘欲仙。当疼痛成为主流性爱,一定有人选择拿起工具控制性爱。

  • 张廖良工 6小时前 :

    为什么Viggo这么喜欢蹲着,全程气泡音,有点担心他的喉咙,喝点gollum juice

  • 厉浩阔 8小时前 :

  • 才曼珠 1小时前 :

    看的一脸懵逼,这玩意的冲击力对医生来说太低了。

  • 怀巧兰 9小时前 :

    What if we are able to design human bodies?柯南伯格思辨着一个human augmentation走向极点的未来,以情感、艺术、商业、政治的新范式点缀这个新世界。看到创作者的意志驱动身体内源的创造力进化出新的器官(自然物-->人造物),还是有眼前一亮。大多数器官改造的思辨设计停留在去人类中心的反思,此片却用艺术和宗教(人类主体性)扩展了一个更具争议的对话空间。在痛感和快感的刀锋之外,字里行间的小幽默和结尾老式性爱的拥吻得以看见导演的俏皮和幽默。

  • 典开济 6小时前 :

    啊结尾,圣女贞德蒙难记吗..

  • 俟冰巧 8小时前 :

    about the domination of the body, the functional not the decorative way of evolution , the choice of rebellion or acceptance...

  • 家钊 6小时前 :

    口口声声新艺术、新性爱、新这个、新那个,其实陈旧得要死……

  • 明从安 6小时前 :

    建议和钛一起食用更佳。卖个创意,支撑不起来一个半小时。

  • 彩冬 5小时前 :

    脑门上四颗腰果真是太disturbing了

  • 初栋 2小时前 :

    今年以来最好的观影体验

  • 不翠芙 8小时前 :

    有人说,牛比导演的老年作品都是可怕的自恋呓语,还真是这么一回事。

  • 彬胤 0小时前 :

    柯南伯格的人体切割恶趣味,和传统的柯氏音乐,可故事力度已不如以往。有些导演可以称之为老而弥坚,但显然柯南伯格可算不上,只有自己的恶趣味。当然,点滴处,柯南伯格的审美,服饰设计还是在线的。

  • 帆怡 8小时前 :

    影片展现出了一种将行动、行动的意识和由两者衍生出的外在于行动主体的他物圈在一起的“作品”,个体通过作品在绝对个体规定论(不论做什么我们都是普遍的个体)与行动规定论(个体的性质会因为行动改变)之间的对抗中消融了空洞的“未来”概念,取得了作为外来现实继续存在的绝对规定之真理性(任何意识都能无条件规定任何个体),个体从其中获得关于自身的真正概念,此时自身行动内容的一切环节都回到自由,自身概念与自身现实也因此相互脱离,“我”和一般个体就没有丝毫的相同之处,但整个过程稍纵即逝,宛如性高潮。

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