标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
三渲二，也就是3d建模再渲染成2d色块，使作品看起来既具有三维透视，同时又保持二维的韵味，是工业水准进步的前提下动画人的情怀。支持薛导，支持更三动画！！！
打戏安排得很充足，分镜也做得相当不错，到最后也确实让人觉得坏的一方也不是绝对的坏，只是秉持着自己的信念罢了。可惜配音差，部分角色听着难受。
文戏不太稳定时好时尬，武戏是动漫里我见过的天花板了……期待做成游戏
台湾电影真的越来越厉害。生活的真实，女性的视角，肌肤的基础，身体的语言。安静激烈又深邃。
高赞真实……努力画却写不出像样的剧本，真就文的不行武的行，国漫的这道关隘啥时候能跨过去啊
妈妈的孩子长大了，可妈妈心中的孩子始终是孩子啊
结尾仓促， 高潮后的转变略显突兀，可能预示着那个魂牵梦绕的美国梦突然一夜之间碎了…
拳拳到肉，步步惊心。番剧与剧场版都是反派出彩，剧场版里的西门仁也不过是理想主义，心怀大同社会的人。最后西门仁的徒弟们看见西门仁被杀，立刻反水，对于他们来说，他们有什么宏图伟业，他们也不过是想要有饱饭，有被窝。看《枕刀歌》我感到很开心，中国的动漫可以这样好看，这样考究。但是也有忧伤，中国武侠只能在动漫里寻找了。
人物模型稍微粗糙了点，场景和特效也比较像十年前做的，动作戏做得很流畅。反派刻画得很好。
枕刀歌14=特别篇下：灰烬（当年屠杀过后不久的故事。）
台词和打斗很好，剧情很差，反派的理想莫名其妙，江渊的转变也莫名其妙。
还是有点“小家子气”了，和剧版一样，只在乎作者个人意志的表达，电影不是文学。三星半
过好自己的人生才有可能成为好的父母，不要再说“都是为了你”“都是因为你”了，如芳仪所说“你总是能选择”。
这片要是上了院线，妥妥的春节最强，动作设计到镜头调度都是上佳。从刀枪剑戟，双环，袖镖到重拳，腿术，展示了个遍。故事虽然简单，但江湖就是这样，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有侠义和鲜血。
2月1号我是在放假吧，真不错。
在情与境的浑然，整片几乎没有破绽。人物都很扎实，女孩的小眼神真好。
别的不说，让我看到了内娱剧里多年不见的丝滑武打戏，满足了！
新年第一炸，打戏太帅了！最能打的动作戏在动漫里，这是时代的幸还是不幸呢？
台湾喜欢拍这种生活剧，淡如白水，有如纪录片，自以为还原真实，却不知电影是在对现实艺术加工的基础上，演技亦是如此，不是仅仅还原真实，而是要艺术加工，却不做作！台湾比大陆还是差得远！
过好自己的人生才有可能成为好的父母，不要再说“都是为了你”“都是因为你”了，如芳仪所说“你总是能选择”。
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