人们想到吴晗,便会想到"文化大革命"。因为"文革"的序幕是从批判吴晗的《海瑞罢官》和有吴晗在内的"三家村"拉开的。这位在民主革命中和李公朴、闻一多并肩战斗的历史学家,为北京人民造福、为社会主义革命和建设作出贡献。
对这个题材好奇去看的,出奇地好看,女主角很漂亮,后来给我看哭好几次,结局是出乎我意料的,竟然是HE。印度人拍的太好了,演的也很好。
特地明示一下女二是同性恋反而有点用力过猛了
孩子不是亲生的也可以做孩子的,父母无论皮肤 不谈种族 不是亲生胜过亲生。
Jesus真的好难看,全程无起伏全程都是尿点,就只是两个老gay打架,拔叔一出场就好像风骚老gay百年名媛密会老情人(没有说裘花和拔叔不帅的意思),就这还剪出来2个半小时,心疼后期,回家之后把1和2重温了一遍,果然三部一部比一部难看
非常出色,这大概就是最好的那一类商业电影了。短评中所有批判电影「肤浅」的说法都非常荒谬,因为没有任何人规定沉重的主题就一定要以沉重的形式讲述。在我看里,本片的处理方式非常棒,有血有肉,有笑有泪,既不乏对事件本身的思考,又饱含烟火气与人情味,喜与悲的中和度恰到好处,值得同类题材电影称道与借鉴。口诛笔伐放在业内即可,大可不必一味「苦情」。因为那种东西看多了,实际也挺无聊的。(我也是第一次看到在印度电影里,将美国人的自私展现的一览无遗,这点值得称道)
我希望格林德沃的一忘皆空咒能用在我身上,以忘却关于这部电影的痛苦记忆。
这个导演撑死两部
不明白印度这种国情为啥不把这种电影拍得现实些,喜剧元素可以稍微少些
這樣的劇本很明顯不合格
题材相当不错,表现的是代孕的问题。可惜导演将其拍成了肥皂剧,让影片缺乏深度。影片在角色的设置上,先设定购买的美方与出售的印方,然后又以民族属性划了条道德界限,并据此批驳美国夫妻的自私与印度人的无私与博爱。至于代孕的现实问题及道德困境,导演则无暇顾及,或者说没有能力进行深入探讨。好在故事热热闹闹,观影过程并不沉闷。
第四部第五部换导演吧
有足够多的戏剧冲突,但结尾有点强行大团圆的意思
20220122 。 如果结果可以猜到,也还算行,但是一个小反转,立意立刻上来不少。 印度电影题材还真是牛逼,什么都敢拍。
恭喜老邓结束toxic relationship with jealousy ex
很不错的电影,两全其美。
代孕养了四年,再打官司有用吗?本身代孕也不合法啊
这样的电影是有很高社会价值的电影
年代感极强 导演画面处理水平一流 剧情平铺直叙 后面有起伏 我喜欢这种电影
魔法部国际化,丝毫没让巫师宇宙变得宏大,故事走出了霍格沃兹的塔楼和礼堂似乎就失去了魔力。格林德沃没犯什么罪,甚至连野心都感觉不到。邓布利多没藏什么谜,甚至连嘴炮都打得不响。唯一有点意思的是血盟,不允许相爱的人兵戎相向,却无力阻止两颗孤独的心分道扬镳。
一个带着些苦涩和争议的故事,风格却轻松幽默,好几次让人忍俊不禁,结局也很暖心,印度电影越来越让人惊喜了
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved