林家长子林尚富外表平凡庸碌,其实真人不露相,思路缜密,触觉敏锐,颇能洞察先机,但因其在待人处事方面处处表现得满不在乎,凡事不喜向人解释,结果常引起三位弟弟尚贵、尚荣及尚华与他之间的误会。虽然如此,但尚富内心却非常疼爱三位弟弟,不但大力支持天分不高、好读书的三弟到外国完成深造课程,同时亦鼓励有演艺天分的四弟尚华赴日再创事业高峰,成为敦厚老实的二弟尚贵马首是瞻的好哥哥。
除了四兄弟之外,尚富的生命中亦出现了两位重要的女性:夏楚翘及孙懿德。楚翘出身寒微,性格爽朗,处事世故,擅于交际,很能讨人欢心,相识满天下,奈何知己难求。直至邂逅尚富,觉得其人忠诚戆直,决助其发展事业,更有意付托终身,无奈尚富心有所属,情牵与他性格南辕北辙的孙懿德。懿德芳龄二十,出身艺术身家,音乐造诣甚高,天才横溢。唯独有艺术家悲天悯人情怀的她,十分同情尚富的遭遇,因而对尚富产生好感。面对亲情、友情、爱情及事业的种种考验,尚富将会如何处理呢?
没法相信,最能拍好中国文人的,竟然是韩国。
章鱼的墨写出来的字会发亮,但随着时间慢慢褪色,听说放进海里会重新变黑:一半黑时犹有骨,十分红处便成灰
能饒有興趣的看下去說明拍的不錯。
韩国电影再一次令世人惊叹,难怪之前有看到影评说这本该是由中国拍出来的电影,而每次见到这些“本该”没该的时候,我都感到羞愧。咱们每天骂人家“偷国人”、“宇宙国”,并以五千年的文化自豪,但一看由这五千年延伸出来的当代流行文化,真的好意思吗?
第一部韩国古装片。水墨画艺术的影像构图,精美绝伦,故事上算个励志,文化观念的碰撞,迷茫中追寻信仰,封建的时代无法改变,不同的人,思想不同,信仰不同,只要坚定自我就好
粗糙直给,无敌光环,镰刀锄头为人民,真-公义爽片。即便过往的文化历史如何漆黑,在一个允许正义发生的土地上,总有着希望。数十年后,不知我们是否也可以挖掘拍摄那些当下被抹去名字的本土左翼律师们
与我第一次看预告片时的想象有些不同,我倒是希望拍的神幻一点,后三十分钟太说教了。
入世与出世、经学与科学、义理与实证,两个人生目标逆向而行的人,终究会因共同的良知而趋于一致。韩国电影人在古代名人传记电影中拍出了现代视野。
竟然用这么浪漫的拍摄风格来拍历史电影。韩国近代史中的“觉醒年代”,新旧更替体现在了两位主人公身上,尤其是昌大,他的身世和经历,以及后来的学识渐长后,各种矛盾都在他身上集中爆发。唉,最终都还是历史洪流中的缩影了。
因为在现实里,我看到太多有一点点小权,就作恶的人类。
看《兹山鱼谱》,如读杜诗。一片诚朴敦厚里,不乏调皮幽默与强悍倔强。此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗,白鸥没浩荡,万里谁能训?荒蛮海岛,纷乱世道,幸而有星空、海胆和明月,有孔夫子、朱夫子和佛陀耶稣,有绝句、律诗和信,有隔篱邻翁、破缸浊酒和你。这电影是韩国人拍的。希望有一天我们也能拍出这样的电影,拍出来之后后也有很多人喜欢看,拿到特别高的票房。
前半段真好哦~淳朴的民风,人文气息浓厚,配以水墨画风~轻盈而美好~但是下半段昌大入仕之后,又转为韩式国类型片的套路之中,轻盈不再~心中充满理想的少年当然不能理解看破本质的先生,大可以不用这么激烈的呈现~有点遗憾
3.5,看到两个推荐说“中国没拍出的士大夫韩国拍出了”虽然但是…电影里都交代了朝鲜是两班贵族门阀执政了,朝鲜“士大夫”和宋以来的士大夫真不是同一个性质…说回电影,比较有意思的是丁若铨对西学和实学的态度,可对照明末士大夫,可惜最后被用来和昌大这条明显煽情的线索对冲了。
一流的剧本和表演。师徒互为对照。年轻的徒弟入仕为官后才懂人微力薄,老师教不会他的,经历把他教会了。无力改善民生,但学过的诗文印在心里,也斩断了同流合污的可能。实现不了经世致用的理想,却能在孤独清净的生活里守心守道。知识在儒学里、在科学里,也在兹山上大大小小的鱼类中。
我们中国,连个这样的古代电影都没有,想到这儿,我哭得更严重了。
这个人权律师居然没有人敢杀他。。。 或者说做过没成功吧。
完全可以给我国拍历史题材影片的工作者们打个样
10/10。太爱这部电影了,可惜这电影不是拥有悠久儒家文化的中国人拍出来的。
质感很好,但看着就像童话,还是那句话,圣人的故事不精彩也不感人,这电影里面甚至能有好几个圣人
看到这种题材真的很感慨,中国现在电影一边大型商业剧作,一边小众私人文艺,零零碎碎的传记片也是近百年的人物,对于古代那些人物也只是大概从课本中知道,这种经过创作编写的人物传记片子少之又少,更何况走人大众视野。中国的文化和故事都被浪费和遗忘光了。
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