重温电影阿凡达 高清

评论:

• 夷烨熠 2小时前 :

  很不错的一部动画片，虽说我没看懂。地上派像人怪物下去探索下面的世界，然后就被抓了，被两个医生打开肚子挖出里面的东西，女医生把怪物宝宝带走给乌鸦BOSS，乌鸦BOSS将它弄出碎碎的东西，抛到会爆炸的地方，将其传播到其它星球，其它星球也有了生命。

• 千如冬 4小时前 :

  定格动画算是一个比较冷门的题材，毕竟实在太费时费力了，比一部常规电影还难做，所以很多人不愿意。可能也是因为这个原因，定格动画总体上质量都还不错，毕竟为爱发电总是会用心去制作的。回到电影本身，没有对白导致剧情上有一点点不太明白，大概就是一个士兵的来到一个地下世界（我就当他是地狱好了），然后所见所闻，最后被抓住，剖开肚子拿出一个新生生命体，然后被医生护士交给巫师，巫师再拿给科学家炼化成粉末，最后巫师用这个粉末干嘛干嘛（毁灭世界？）电影可以说是集科幻、血腥、重口、惊悚、恐怖、魔幻、邪典于一体，要素非常丰富，赞美的话我也想不出来太多，但是观影体验确实一流，很好的片子，7.4分还是低了点。

• 卑凌青 8小时前 :

  苦心孤诣的想概括自己生活的世界有多么不堪，不断拔高审视的高度，没有任何的关怀与怜悯，粗暴的将自然法则塞进盘根错节首尾咬合生生不息的人类社会，自己想阐述的观点反而将自己曝晒在单向度的炼狱循环当中，失去一切意义与价值，正应了那句老话，你要是这么说的话，那话可就不能这么说了。

• 尉迟梦寒 5小时前 :

  导演最后一行字幕坐实他脑中的片名其实是「张伯伦：被误解的英雄」

• 世芸芸 1小时前 :

  72/100 #Locarno2021# 人如蝼蚁、蛆虫，我们能看到阶级表达和大与小的对比，也能辨认出核战隐喻，新生婴儿穿行于后末日废土之中。在片中望远镜里看到的是历史还是未来？时间往哪个方向行走？或许还看到林奇、库布里克、芒蒂格...？在最后二十分钟色彩似乎才稍微有趣了起来。确切能看到的是工作量，因此常常在展示这些工作量，对空间的展示重于对观众真正地引导，似乎其中也并不真的有什么人物。当然，如果是B级恐怖片的逻辑，也许也不算大问题，问题是新鲜感还是不足够。

• 卢灵雨 3小时前 :

  暗黑邪典，够刺激，最后是致敬2001太空漫游吗，我好像看见了黑石碑

• 嘉涵 2小时前 :

  肮脏诡谲的国度，重口程度更甚史云梅耶，像一场想象力溢出流脓的梦。

• 冷悦媛 1小时前 :

  One absurd,creepy,illogical,bloody,but also amazing movie

• 德芷荷 0小时前 :

  把所有令人不适的意象放在了一起，让人有些看不懂。

• 卫镫鸿 8小时前 :

  美术不论是阴森逼仄还是流光溢彩，想象力细节都拉满了，三十年的制作周期带来的是纯正的科幻片黄金年代的质感（台词都没有，剧情没啥好说的，有几场戏实在是给我恶心坏了...

• 彩雨 7小时前 :

  这是人类的脑洞吗太强了鸟嘴好美bgm好欢乐温馨哦我好爱本年度最爱🤧🤧🤧

• 寒和煦 8小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

• 乜晓桐 4小时前 :

  这就是传说中接地府的艺术吧🙊

• 南蔚然 6小时前 :

  邪典版《2001太空漫游》。从血肉泥筑到废土朋克、机械生命到彩色异形，这是无比瑰丽之想象力创造出的恐怖美学集大成者。故事是混乱的、时间是混乱的、世界观同样是混乱的，在不知所云的咿呀低语中，没有一种生物能保持理智，又或许只有舍弃理智才能在这个疯狂的地底世界生存下去。

• 元如风 5小时前 :

  片子恶心的简直太一骑绝尘了，深度怀疑该片是在导演high翻的状态下构思出来的，推荐推荐！

• 亥雨双 1小时前 :

  很适合在喝醉的时候看。cult色调很舒适，爱了爱了

• 接访烟 9小时前 :

  首先画面材质光影表现是一绝 全篇基调是阴暗癫狂的，从各种细节能看出是对人类造成的疯狂社会终点的隐喻 很多事情都是毫无意义的过程，在其中诞生，挣扎再毁灭，让这一切开始又放任其堕落腐烂的神是不是疯了

• 斛乐家 4小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

• 侨亦凝 1小时前 :

  极致的氛围塑造，构筑了一个支离破碎的黑暗血肉世界，不过除了极强的画面表现力外并没有什么太多的优点，如果单纯的突出实验性跟先锋性，完全可以做成短片，一个多小时的片长却没有一个完整的故事，看到那些宗教隐喻实在是味同嚼蜡

• 卿傲冬 5小时前 :

  疯子才能拍出的电影，那些粘稠的，不死的，无尽的，不朽的记忆伴随着铁路碾碎一切的美好。不需要台词，记忆的腐蚀随着时间的回流交织在一起，可感知的时间回流剥离一切，在金属的撞击中于某个节点往覆循环，那些撞击声是你仅有能够保存下来的回忆。