本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
性取向只是我们的一部分，无关我们是好是坏，我们自是色彩。
但是卻從一個個笑點中感受到他們的不容易
［8.0］挺有趣的电影，可惜因为小成本和不知名主演导致没有上映到春节档。十分推荐要带女朋友回老家的哥们看看，提前熟悉下两个不同地域之间的差异和互相的磨合处理。
能拍出形婚这种题材的电影无疑又是一个进步，至少能把这种现象通过电影摆在明面上，而不是视而不见听而不闻。为了摆脱家人的逼婚而形婚，可形婚又怎能解决后面一系列的窘境呢？还是要面对真实的自己，勇敢争取自己作为性少数应得的权利，最后的光明磊落总好过躲躲藏藏，圆满大结局。有些剧情可以删一下，絮絮叨叨的困的要命。
里面的一些人物塑造作为平权片我看得超级不舒服了，不过想想背景是印度也合理了
影片中充满着妥协，虽然结局过于理想化，但其中的真情实感是很动人的。彩虹旗游行的那一幕真的让人感动。庆祝所有形式的爱，love is love
如何将潮汕生活的细节喜剧化这一块，还是做得很好的。但其实就是段子思维，不是电影思维。真正落实到人物情感，现实问题，就显得平庸无力。只有在最后几乎是花絮一般的镜头中，我们看到了复杂而真实的人物。一种自卑与自责，好奇与可爱，是长期封闭与落后真正被打开与溶解的开始。而这才是潮汕电影的方向。
原以为结局会是假戏真做，我草率了。在印度这样有宗教束缚的国家，同性的环境会更加苛刻。
旧爱重逢，身份认同。潮汕风味的《带你去见我妈》是一部借「改革开放」春风深化「封建迷信」冻土，缓解个体与环境互动中形成的两套「爱情」神话叙事逻辑的冲突，并着重处理「母子」关系的作品。它与处理「父子」关系的《坏儿子》大同小异：父子身份在洗澡一幕悄然发生反转。幸与不幸，历经过「婚姻」失败的《独身女人》显然没有《东北虎》妈狠——无需「流血事件」爆发，一切都是可通过谈判协商解决的「面子」问题。这部小格局「形象」宣传片真正的目的不是邀请「未婚妻」儿远嫁过来，而是鼓励「东北虎」妈出去「闯荡」促谈。无论是谈恋爱，还是谈生意，可不都是「少一点套路，多一点真诚」嘛。影片强调的是「东西」文化贯通，经济特区的「科技之神」手机与周边传统「宗教」意识形态深入融合。趁着这个「百年难得一遇的好日子」重塑家庭格局和世界秩序。
看完上海话的《爱情神话》再看潮汕话的《带你去见我妈》，都有一种遥远的亲切感。果然，方言的才是世界的。
好的爱情电影，一定是让你感动，然后珍惜眼前人（而不是怀念初恋）
故事很平，但“妈妈”的角色太接地气了，让我想起我和我的妈妈。很喜欢那段潮汕风情，大概也是超喜欢那种回家的感觉吧！最后以“手机”录影方式的拍摄，一下子拉近了儿子（我）和妈妈的距离，那种亲近感实在太好！导演说，那也是演员“妈妈”真的第一次做飞机，做为彩蛋，甚好！ 所以，无论我多大多老，还是会想起，我还是那个半大小子在妈妈身边的时候！写到这儿，泪流了下来。怀念我的妈妈！
相当于印度版《喜宴》，王正芳当年一部《北京故事》，一部《喜宴》都比李安早啊😂
一个字，羡慕，感动，真好啊，我所想到的元素都在其中了，而且演员也是真的好看有演技，特别让人感同身受。世界不管怎么样，或多或少都在进步，真羡慕啊，仍在原地的我们。
感觉剧情一般吧但是真的好突破…有点彩虹宣传片感…不过可以照着直接翻拍的程度…
中国人口的希望在潮汕，正如世界人口的希望在绿绿
方言拍摄还挺有意思的。作为一个闽南人，对于潮汕的很多风俗是熟悉的。传统文化方面，现代人应该去精华去糟粕。离过婚还真不是什么了不起的大事情吧。最后的和解和大团圆很突兀。好想去潮汕吃牛肉丸和火锅。
挺可爱的作品，以神似仁科的潮汕男生带着外来媳妇见公婆为切入点描绘了极具特色的潮汕地方文化，观众像是借卢珊这个外来媳妇的视角，体会了潮汕的风土人情、宗族色彩、七大姑八大姨的碎嘴子、新旧时代的观念碰撞、迷失在方言世界里的Lost in Translation，剪不断理还乱的人情世故，熟人社会里的舆论压力，旧式父母对子女交织着爱与主宰的亲情牵绊，以及用旧潮汕和新深圳的对比来象征旧秩序的瓦解和新关系的形成，当放下身段主动去接纳孩子的新生活时，感情终究超越了乡约，走出旧乡而拥抱新的观念和变化，促成两代人的和解，结局温馨而美好，真挚而不浮夸，幽默而不尴尬，实为佳作，以及为可爱的奶奶打call。
相对于前作《爸行》在创业剧情上的突兀感和不适感，这一次在展现潮汕的传统婚姻观和时代发展的观念碰撞上交出了一份真实又好笑的答卷。笑点桥段设计也不会很尬了，除去方言电影本身的局限性，依然推荐感兴趣的朋友看看。
影片讲述了很多潮汕地区的风土人情，在祭祀风俗上的方方面面，其实是有起到宣传当地文化习俗的作用，潮汕地区给我们的印象也不再是之前那么死板。在这个充满人情味的地方，里面的人也在不断地适应迅速发展的社会，不会固步自封。
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