剧情介绍

  薇拉莉·邓泽里自导自演,皮埃尔·德隆尚共同主演电影《圣母院》。薇拉莉饰演拥有两个孩子的单身母亲莫德·克雷恩,她也是一名事业失败的建筑师。莫德出乎意料地获得了带领团队翻新巴黎圣母院广场的机会,为完成这项工作,她必须面对自己旧情难忘的两个前任。

评论:

  • 海杰 4小时前 :

    4.情节不完整,女主和母亲,父亲十几年后恩怨没有交代清楚。

  • 阮雁兰 7小时前 :

    虽然没有成为电影演员,但她的人生被拍成了电影。这样的故事能拍出来能上映证明还是有人在努力改变在斗争。

  • 茜枫 0小时前 :

    印度不是一个男尊女卑的国家吗?甘古拜的成功无疑挑战了这一现象吧?

  • 梁逸 7小时前 :

    老美可以拍兄弟连,我们也可以拍我们的英雄七连!!

  • 美锦 4小时前 :

    这一部感觉更好看一些,可能是因为节奏更紧凑吧

  • 费珍瑞 2小时前 :

    钢铁意志钢铁汉,一群猛虎钢七连!向中国人民志愿军致敬!

  • 考俊达 1小时前 :

    比较硬核的战争主题,但是感觉在一些细节上还是有浮空

  • 福年 2小时前 :

    延续了歌舞片的逻辑、表现方法(主角年龄、反派反串)和转折方式,但歌舞被精简到了近乎于无(而且也大多以长镜头为主),于是叙事就显得有些别扭了。

  • 须香彤 8小时前 :

    93年的印度演员可以演出这样的层次,而内娱还在拼命留住少女感。总理最后问她,为什么你不找个男人,逃离这个地方。她说,那个区的4000个姐妹就是我的家。她一早就领悟到,到了那里就再也无处可去,既然无从解脱、那就去救赎其他人。确实是大爽剧,但还是看的上头。

  • 紫楚楚 3小时前 :

    全靠男黑帮老大撑着 支持姐妹继续卖肉 还打个女权宣传。。

  • 萱枫 0小时前 :

    对整个叙事都挺满意的,建筑、空间、镜头、歌舞,对六七十年代印度女权发展有一定的理解帮助,对于妓女职业和红灯区在印度的发展也有新的认识,只是不知道印度对于行业是否取缔各方角力整体有什么讨论。一段倒叙讲述甘古拜的过去,之后的甘古拜一直在上升。甘古拜从妓女到老鸨到行业和红灯区社区的领袖,是背后的女性让她为之而战,从亲身经历的被男性暴徒殴打到寻找黑手党保护,再到改善行业工作条件,再到下一代子女的结婚权利以及教育权,还有女性的选举权,再到女权大会,都可以看到时代变革与诉求。妓女既是一门生意,就未必纯然是压迫,这群女性无家可归,回不了自己的家,可能被家人烧死,也无法出嫁,会被丈夫怀疑卖淫遭受虐待,被迫选择了这份职业和生意。爱情线开始很撩,想起《爱神》里面巩俐张震的妓女与小裁缝,走向的确没想到。

  • 茜岚 3小时前 :

    但凡看过脸上写着“I am not for sale”的尼泊尔女孩,为了救回被拐卖女儿主动被拐卖的孟加拉母亲,都不会相信一个老鸨的良心吧。

  • 芝婧 8小时前 :

    向英雄致敬!敌人从来不可怕,如今防不胜防的是背后的黑枪。。。

  • 老令怡 7小时前 :

    说是史诗太过,说是传奇也太弱,本是波澜壮阔的人生被拍得波澜不惊。一招招出奇制胜,一步步化险为夷,目的只有一个,就是让这部电影成为大爽片。

  • 辛水蓝 0小时前 :

    观影时旁边坐着个小男孩

  • 第海瑶 9小时前 :

    且有需求才会诞生一个行业

  • 杨涵桃 2小时前 :

    爱国主义教育还是很重要,前人栽树后人乘凉,每一代其实都是栽树人都是乘凉人,和平是相对的,战争才是永恒不变的。吴京最后被机枪扫射依然可以扣动手枪打爆炮弹是否有点太假了,中国必胜,信心比黄金重要,信念和信仰才是最重要的

  • 种布侬 8小时前 :

    最后居然是要求妓女合法化…好吧毕竟具有时代局限性

  • 申屠光霁 1小时前 :

    贫瘠的依旧愚昧的土地里,有些人总是无耐的,不幸的。正常人会想着如何改变,绝地翻盘。而不是纠结于男女,性别,对立。设身处地,如果你在那里,生存都是问题,很多事没有那么重要的。大佬代表的是阶级,压迫阶层,而不是性别,很多人叫嚷这块格局真小。它真的和韩国一样,电影可以拍,但是社会改了算我输。当这些女孩走出电影院回到现实会多么绝望啊。

  • 苍俊名 8小时前 :

    相比长津湖,水门桥的节奏更流畅、情节更完整、人物更饱满

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