这个“闷绝”男人叫北山,本来是跟着酒吧认识的女人明美回家过夜的,不想,明美的男人从里边蹿出来,于是,他便被“闷绝”。 这是影片的前半部分,基本上是由性爱场面构成的。同性之爱,援助交际,SM,群交,……看上去乏味又无趣。 比较莫名其妙的,最初“闷绝”的北山在粗暴男人的蹂躏下竟然获得了快感,产生了依赖,而当初,在第一次被侮辱之后,他把自己锁在卫生间里痛哭流涕。更莫名其妙,他和诱惑他的美女同事去约会,关健时刻又发生早泄事件,没办法,他就决定变成一个女人。 当男人变成女人,戏就精彩起来。北山涂脂抹粉,粘上了长长的眼睫毛,穿着乳白色的毛线衣,坐在摇椅里的那一刹那,本来乏味的画面立刻变得生动起来,她的一颦一笑,让人恶心,又让人生怜。她写下血书,要和那个粗暴的男人结为夫妻。 可惜最后,北山还是被抛弃了。粗暴的男人杀死了一个警察,无奈之带着明美仓惶出逃,北山哀求着用...
超出预期,用了罗生门的叙事手法,有中国特色的志怪故事,落点在揭露人性丑恶,物理惊吓有一部分,细思极恐的也努力做了,确实是上乘之作。
未来无论走进哪条道路,大家都要卷起来,卷的风生水起,乐此不疲
真是局中局,不同人出于不同目的,故事真真假假。真像很残酷,充分说明了很多垃圾其实不值得同情,农夫与蛇的故事。
真是局中局,不同人出于不同目的,故事真真假假。真像很残酷,充分说明了很多垃圾其实不值得同情,农夫与蛇的故事。
拙劣的模仿,演员演技跳戏,剧情难以自圆其说,三毛钱特效!
对未来的想象好陈旧,对人类性爱的想象也好陈旧。感觉看了一个19世纪freakshow…
在星图和大都会之后,柯南伯格又掏出了传统电影的那种深邃影调和光暗分布,又探讨了关于身体的主题。如果“身体是现实”,那么什么是身体?很显然,不是笛卡尔式的,试图通过松果腺去弥合的身心二元论命题下的作为精神实体的对子的实在。或许是“无器官身体”式的,将现实、知觉、身体、精神放置在同一平面,通过对“器官”扭曲的视觉维度呈现出一“坨”不再被传统的身体观规训、建构的器官。一切“额外”的器官都不会令人惊讶,是自由的现实的表征,是欲望的巅峰,流动在现实中,构成了不受约束的器官/身体/现实。
感觉还是缺点反转,很快就猜到结果了。
大家从不同“角度”讲了一段故事。结尾是….?比别的网大电影好一点。
对未来工业化人类进化的猜想与担忧 看了其他人的理解 大受震撼 柯南伯格的有些片子奇奇怪怪但不会让人反感 反倒是怪自己没达到那种高度 当然选角还是很重要的 谁不想和维果叔亲亲
别被这个名字骗了,这片真的不错,剧情都能圆回来。
看的不是很懂,但对于柯南伯格我又不会对其否认,所以这类让我纠结的电影就不打分了。高概念艺术化和象征化的电影,看完很费劲,想探索其深层的政治、哲学也很费解,因此不做过多评价
很难得能够讲好这样的一个故事!有点想起故事会里面的中篇故事,无论多离奇,总会有一个解释给你,别说故事会俗,人家的销量在那里,也就是老百姓都爱看!当然我说的是十年前的故事会,现在不知道怎样了。
服化道特效用心,演员表演到位,剧本也很工整,还有点致敬罗生门,结尾让人心里一暖,更愿意相信整部电影就是盲人口中胡编的故事。
高质量的网络电影,完爆一线大片,甚至还有个彩蛋,。但国产片的诟病就是把故事整的明明白白,半点悬疑都没,如果能让故事多点悬疑,让人有回味和各种猜想,那还能再上一个档次。
看来关于福柯—德勒兹的肉体感官哲学这一块得需要狠补一口了。柯南伯格一贯的悬疑兼生物科技题材,不过本片有点难理解。导演弱化了以往那种夸张恶心的视效张力,而是沿着缓和流动的肉体哲学乐章来演奏,生物器官的新增与割除以艺展的形式来摄人心魄;肉身痛苦的美学伴随着新型荷尔蒙的分泌诠释着一种精神上的新式性交;进食塑料的消化系统可以遗传给后代;新增器官仿佛被纹身化和咒印化;政治隐喻和间谍情报双线绵延;“身体即现实”的哲学口号使传统人道主义立场显得毫无意义;关于左派食塑者、钻脑狂和右派黑人警察、器官注册员的隐喻纷争我倒是没有考虑到;复古破旧的布场背景是亮点,有人说是对上世纪各种文化—革命思潮的隐喻;该片的生物技术有明显的柯南伯格以往片中的技术食材,但在柯南伯格的这部电影里居然没有添加中国元素倒是挺稀奇的。
竟然还不错,3分半的片子,由于是网大,又是带着镣铐跳舞,所以鼓励一下。一个网大,只要能把故事讲通,讲出一个鬼故事的水平,就可以了。
电影在观感上做的这么无聊还不如去看篇论文,“don't spill”哈哈哈
作为一部网络电影来说非常好,我觉得可以上院线了,整部电影虽然讲狐仙但通过每个人的叙述更反应了人心险恶,连土匪都比有些村民更讲良心。最后小伙计对谢家的义气也很深,苟且偷生15年只为报仇
非常惊喜的佳作,比《中邪》要好,罗生门之五层皮。
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