主人鞋尖踢xue抽烂 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动画片 2004

导演: 方润南 尤磊

剧情介绍

  古代有个成天埋在书堆里的书呆子,认为凡事都能从书中找到答案,由于死读书不求甚解,他的“全信书”往往是断章取义式。
  某天,他把脚放在炉火上读有关古人钻木取火的文章,这边鞋子被火烧着了,那边他还在念叨“先有烟再有火”。等发现鞋子着火时,他急得抓耳挠腮,又去求诸书本,见书中写“橘性温良能降火”,忙大吃起橘子,橘汁滴落鞋上把火灭了,他大喜自叹书的伟大,可是鞋子已经不能穿了。他上街买鞋,卖鞋人问他尺寸,他一挠头:回家去取!翻箱倒柜找出父亲留下的书简,只见一句“着鞋六寸”,无视前面的“吾儿七岁”和后面的“脚随人长,步步前进”。

评论:

  • 欧阳巧蕊 9小时前 :

    乍一看還有點恐怖,完全可以往其他方向發展:不管是常見的在鬼神框架內的對抗邪神,還是親情和精神病女性的生活不易,或者是最後揭穿這種迷信背後的空無一物。但是這一項也沒有發生,甚至還用情節交叉來掩蓋劇情推進的緩慢,也絲毫沒有發揮蒙太奇作用,完全流俗於神秘懸疑氣氛和嚇不到人的jumpscare(預告片不如別放那個鏡頭)。就像很多人評價女主角是自己找死,這一設置就說明導演並不知道自己想做什麼——他只是想把沒人相信、只會令人覺得不適的虛假詛咒傳播出去,然後讓人覺得精神病人+女性是自己找死的,是只能為邪惡效力的。很無奈,服從確實是種「女性性」),可是你也拍不成Rosemary’s Baby,而且人家可沒有讓觀眾接受對女性的惡意,也不是把女性的倫理簡單當作順從...

  • 苗奇胜 7小时前 :

    其实我个人觉得中国跟泰国一样,因为涉及到很多民俗和宗教,所以特别适合拍涉及“群体意志”类的恐怖片。毕竟国外的恐怖都太过架空且直白,所有的神鬼都像种可以被人为打倒的外力,完全可以当成怪物片看,很少能够让人真正共情。但涉及到宗教和民俗的恐怖往往是心绪上的,就像《咒》里一直在强调的“精神的力量”,甚至还很容易会有“群体效应”。因为种种原因吧,咱们这方面的重担就都交给湾湾和香港了。香港的恐怖片受“僵尸”和“真实凶杀案”的影响很深,台湾的恐怖片却背靠“邪教和民俗”杀出了一条属于自己的特色道路。总得来说真的很特别,中式恐怖才是最屌的!

  • 驹咏德 0小时前 :

    所在的城市没有感染病例。但是电影让我知道如果有,应该怎么做。人类真的是又丑陋又美好的生物。

  • 洲采 2小时前 :

    《瞬息全宇宙》、《奇异博士2》、《咒》……看明白了,妈耶,2022年是妈年!

  • 树昊穹 3小时前 :

    身历其境的拍法+后段有个让眼睛不太舒服的设计有点小巧思,整体故事我觉得还好,但拍摄场景我蛮喜欢的,很有感。 气氛营造不错,就是真的吓人的点大概只有两三处,其中一个预告已经告诉你了。喜欢这种偏民俗信仰的题材,比较有代入感。

  • 格初 9小时前 :

    爱你作死的模样

  • 晏俊名 0小时前 :

    很有趣的设定,首先在通往佛母的每一个节点都有神像来镇压,然后在通道里面设置了很多弯道祭品增加逃离难度,像极了逗狗子的操作,最机智的就是用镜子来反向制约佛母,完全是参考美杜莎的设定... 台湾的民俗鬼片不是日本单元房内的阴郁凄冷,而是潮湿的海风里扑面而来的腥臭

  • 滑逸春 0小时前 :

    别说人家情况有多糟 至少人家能拍出这样的电影。Jodie的脸真是经得起怼

  • 桂烨伟 1小时前 :

    本来觉得片子一般 但是看到评论晦气什么的 逆反心理上来了hhhh 好奇:给这个一星和给主旋律高分的是同一批人吗😁

  • 郁平露 0小时前 :

    富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

  • 珊琬 9小时前 :

    还是有点儿刻意了吧,就这个形式颇有“今天是大黑佛母的诞辰,把这句话转发五个群,保佑平安”的感觉。

  • 胤琛 0小时前 :

    太晦气了,还好没跟着女主搞那些。。。

  • 骆高达 6小时前 :

    以为最后女主回去烧了或者封了那地道。

  • 香代蓝 6小时前 :

    世界上最短的咒,是一个人的名字。世界上最大的祭,是所有人的命。

  • 礼和颂 5小时前 :

    吓死人家了啦!看完赶紧打开春晚,冲一冲晦气。

  • 清宏放 0小时前 :

    把艰辛留给电影,把温暖留给生活,请不要倒过来!

  • 纵清悦 9小时前 :

    这种恐怖程度敢说台最可怕的电影吗,只感觉到导演能力不足,没办法拍得更恐怖,所以拉观众互动,通过多次数秒甚至长达十几秒的咒语和符号播放、由女主不停地对着镜头强调你们已经帮我分担了诅咒来拉高恐怖氛围,低级之至

  • 税玉宇 4小时前 :

    7.0 移动互联时代下的形式之作,画幅、调度等方面打破第四面墙的“共同创作”或理解为体验参与感。在元素的架构下:诺斯底主义还是有市场。

  • 驰良 0小时前 :

    我真的太吃民俗恐怖这一套了,从小去很多寺庙,虽然根本不理解那些神佛的意义、由来,但是耳边的念经祈祷声,古旧的跪拜垫子、神像、洞穴里摆放的供奉台,这些事物对于年幼的我都是记忆深刻并且发自内心的害怕和尊敬。并且电影后面用红字一个字一个字讲述佛母由来,闪完之后的一个白屏,前面符号的视觉暂留真的让我觉得这个“诅咒”“缠”上我了,当听到电影让我闭眼,我下意识的闭上眼,闭上眼仍然有符号的视觉残留,导演这个小巧思真的太戳我了,很喜欢!!还有最后一睹佛母的脸,一度以为是要黑屏处理,没想到导演真的让我们看见,看到一个热评说的很好:我们看见了,我们很爽!

  • 诸安吉 2小时前 :

    太一般了,就这怎么有人跟温子仁相提并论的……

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