同性话题,想起了同妻和骗婚。结局过于理想,一个妥协之下的五口之家。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
因为是发生在中印边境邦的故事,所以找了个藏南的演员吗?
现在我们电影是完全落后于邻国,连印度都在拍LGBT题材,我们是啥都不能拍,只能拍正能量电影,在这我们要感谢伟大的D
印度诶,这是印度诶。。。单从剧作和拍摄上来说,真的没什么好讲的,但是这是印度电影诶。哎
为宝莱坞喝彩!!并没有流于形式,这是在深刻探讨,勇敢触及并突破!
阿三都能正大光明的拍同啦,我们是越活越回去啦……
阿三是怎么做到把这种狗血剧情拍的温情且搞笑的哈哈哈哈哈哈哈
前面有点松散,整体也比较套路,但是每一段都是国情现状啊。最喜欢男主出柜之后的大哭和女主打电话默默享受那片刻的解脱之愉,在印度街头的pride游行差点让人忘记这是印度啊…
就,很真实…前面的部分放在中国来说完全不违和。而且导演真的很懂gay,里面的肌肉,gaydar,然后许多gay也存在的男性毛病,都有体现。男主妈妈的反应真的算是很好了。印度的审查制度真的远超我国了🥲这样的结局真的太圆满了。什么时候我们才能有gay pride parade啊?羡慕子。(男主身材🉑)
看完反思:是不是自己也有曾经喊过别人阿三的时候,就像在井底去嘲笑在井边也许还没有长大的燕子的青蛙那样
好奇同性之间的雷达真的这么强吗
像是百度贴吧里的诡异图片乱入了电影。导演是想让观众有更多互动和代入感,所以才给观众集体下咒,那个符号其实挺有效的。但可能恐怖指数也就到空手指和莲蓬乳到此为止了。
人家印度都能拍,国内呢,倒退一去不复返。最后一幕泪点绷不住。
婆婆好可爱啊。编剧厉害,感觉台词搬到中国也很合适。
印度第二部全国公映的的的lgbt电影,依旧处处展示着平权符号的命题作文,这次取材经典的gay和拉拉形婚的故事。从真雄起结尾的除罪化到这个电影结尾漫天的彩虹旗,见证同性恋在一个地区生存环境慢慢改变这种感受总是迷人的,尤其是生活在一个没有希望(单纯指同性平权)的地方。不过看下来确实不太喜欢的来,和已经感受上先入为主的真雄起这种从一条线猛打的故事比起,想表达的更多,但也混乱了更多,不过三观正就完事了。会持续关注印度后续的同性题材电影。
有笑有泪有深度。(到底哪有脸叫人家“阿三”?
两个同性恋为了不再被催婚而形婚,后来还是被家人发现,两人都和家人坦白了,最后因为领养孩子还是保持婚姻关系,不过他们的对象都被家人接受了~respect
同一个世界同一种催婚, 7.5分。 尽管你已经看过无数版类似的剧本, 你不得不承认这个版本的编剧不差, 叙事流畅, 镜头感和演技也不弱。 至于道德和文化, 100个人100种看法, 立场不同罢了, 从电影技术来看私以为值得观赏。
3.5;这一部比20年的《真雄起》更走心。
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