Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
真是一个宝藏女孩！
小成本 讲述一个异乎寻常的神奇罪案 开端貌似两个倒霉蛋的逃亡 到最后谁是正方 谁是反派 导演讲述南非当年的社会 也许电影要讲的东西更多
黑人反抗力量在策划暴力活动中被发现，情急之下逃进银行，并劫持了一群人质，后面就落入了俗套。虽想融入种族冲突的大背景，但不太成功。
自由的代价是什么?
接受自己 接受他人 从心底理解和接受而不是表面接受。
黑人兄弟们在获得某种程度的平等和自由后。风靡世界的“黑命贵”运动又走向另一个极端。
有两处被戳到但是同时觉得日本人对于“普通”的向往难以言喻
所以卡尔文为什么不能每隔一段时间打伤一个人质以此为危险！
山田杏奈
萦绕于心的自我否定与怀疑。
7.1，真实事件改编，但南非还是那个南非。
三星半 克里斯汀不该死的 有一点难过 “自由的代价是什么？一切。”
她喜欢看BL漫画到接受不了自己男友的BL
有人为了自由能舍弃一切，有人为了职责能奉献一生。
各方面都发挥出色的电影。意外地没有人说这是白左的胜利 2022/5/4大森家
What’s the price of freedom?
感觉不错，喜欢一个人，喜欢的是ta的品行修养，见色起意真的太廉价了
第一人称和激励角度：你能为自由付出什么？答案是一切。这是个悲壮的故事，背后为了获得自由而牺牲的人们浓缩进了这部片子，它只是世界诸多为了自由而奋斗的人民的缩影之一；
曼德拉是南非黑人的英雄，不是南非的英雄。
生拉硬拽扯到了纳尔逊曼德拉头上，整个抓捕过程警察也太水了些。
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