富家女邢咏慧常与画家男友杜少华及同学李中婷、陈小平、张雁、沈菲菲等一起玩乐. 平於舞会上结识郭大维, 二人迅即热恋. 维往外国升学, 相约平私奔随行. 婷等不欲平因此断送前程, 故意把她的手表拨慢, 令她爽约, 平伤心不已. 另一方面, 华与婷因热爱绘画而感情日增, 慧心生不快, 婷无奈与华绝交. 华在慧家重遇婷, 向她表白爱意. 慧怒火中烧, 驾车送华及婷回家时, 把车子撞向岩石, 以求同归於尽. 慧受轻伤, 但华及婷伤势严重. 慧羞愧服毒自杀, 被同学阻止. 婷不计前嫌原谅慧, 二人伤愈, 与同学如期演出, 大获好评. 【片名】：《欢乐青春》 【英文名】：The Joy of Spring 【地区】：中国香港 【语言】：国语对白 【类型】：歌舞音乐剧 【上映日期】：1966年12月21日 【导演】：罗臻 【编剧】：罗臻 【监制】：邵逸夫 【化妆】...
如果导演靠散播缝合怪诅咒来获取名利，导演明天就死
遍地神庙的弯弯叫好叫座，从小学习唯物辩证法的我们却各种“晦气!”。。。
致那微博中的火爆与讨论
只有诅咒观众还算有点意思，除此之外都乏善可陈。
作为恐怖片挺成功的，这是一部和观众互动的恐怖片，女主在把观众引入和她身临同境的处境里，导演不过是把古早的“看到不转发到X个群就会XX”的梗融入到电影了。贯穿电影始终的那句让你跟着念的八字咒语“火佛修一，心萨呒哞”不过是「福祸相倚，生死有名」的闽南语谐音。看到评论区骂骂咧咧的大伙儿，感慨在唯物主义无神论下长大的吾辈迷信起来竟是比封建社会的古人有过之而无不及！
最大的问题还是和《灵媒》差不多 就是既然你要用伪纪录片的形式那就做到底 一些根本不可能的角度和影像放进来真的很出戏 以及双线叙事真的剪得很混乱 除此之外我觉得这已经基本做到民俗恐怖片的最佳了 美术水平足够创造恐怖的氛围 最后打破第四面墙强行把观众拉入到故事当中 虽然真的很晦气 但是现在天天在这样互联网下才是真的晦气
看完很厌恶 让观众分担诅咒没事儿吧？那我只要给你分担评分了
这么好看刺激的恐怖片打低分怎么想的，从头到尾喘不过气，特别是闽南地区出身看这些拜拜仪式简直是更毛骨悚然，演员表现都特别好，说实话故事有点抑郁，就是“无论如何也逃不出无法被救赎”的设定，真的吓死我了今晚估计睡不着了….
他们说 要带着心 征服每一个观众
6.1 希望恐怖片导演们都放下对伪纪录片的莫名执着，不断出现的配乐请问是鬼配的吗?白瞎了这丰富的美术设计，想必从都市怪谈和民俗仪式中汲取了很多灵感。
试图通过暗示来达到对观众的心理控制，难怪观众会不爽。故事本身缺少政治、文化或者社会议题设计，我很难找到和自己相通的接口，我就只能像对待幼稚病患者那样，用充满关爱的眼睛看着它了。
由于惯性拉高心理防线，导致铺陈、惊悚对我来说似乎都无效用，非常淡定的看完了全片并且睡了个好觉。
最后，诅咒反弹给这部电影的编剧和导演！
作为恐怖片挺成功的，这是一部和观众互动的恐怖片，女主在把观众引入和她身临同境的处境里，导演不过是把古早的“看到不转发到X个群就会XX”的梗融入到电影了。贯穿电影始终的那句让你跟着念的八字咒语“火佛修一，心萨呒哞”不过是「福祸相倚，生死有名」的闽南语谐音。看到评论区骂骂咧咧的大伙儿，感慨在唯物主义无神论下长大的吾辈迷信起来竟是比封建社会的古人有过之而无不及！
一首祖海的《好运来》送给每一个沾到晦气的大家
夺笋呐夺笋呐，我就看个电影还能让介娘们儿给诅咒了。
这也就是拍电影，以朱迪科默那身装备（垃圾袋防护服，一次性手套及N95口罩），无数次密接新冠患者，早已被感染了，前面部分拍的很真实啊，结尾她带托尼“逃出”护理院有一点戏剧化的拔高，为了质疑，结尾那几句质疑，这要在我们国家得被拍死了。
没想到影像语言这么好，中间那段长镜头冲击力很强。
因为觉得太邪门所以让跟着看跟着念的部分我都没跟🥹
结构比较混乱也没有很有趣，迷影到随处可见的前辈reference，ending前还要加插温情戏码，有些镜头的拍法也基本跟传统手持没有两样，为了剧情需要非要摆个可以拍4k的dv拍，也是不要太做作，这些都是束手束脚没放开的表现。
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