双瞳韩国电影完整免费观看 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 韩剧 2004

导演: 지형욱

评论:

  • 咸弘和 4小时前 :

    三星跟四星之间犹豫,优点与缺点同样明显。后半段太理想化了,没法让人信服。可惜了裴斗娜,基本就是串场的角色。

  • 宰父和悦 2小时前 :

    毫无进取心的是枝裕和,如果是步履不停是喜马拉雅那这部就已跌落太平洋了,“组合家庭”的套路、边缘化人物选取的造作、台词的庸常以及缺乏创见的主控思想所体现的懒惰,集中爆发、槽点遍布。猜有摩天轮那场戏,怕有摩天轮那场戏,真就有摩天轮那场戏。“要不要质疑抛弃孩子的女性的个人品质”“所有母性的本质一定是美好的吗”以及“我们要不要容忍不得已而为之的遗弃事件”等议题的探讨都是对常识的认知层面的一再重复。警察钓鱼执法转而让渡正义、自行成为中间商的假“掮客”同样是老生常谈。最令人不舒服的是浅尝辄止的对女性“堕胎权”的探讨。

  • 嘉驰 9小时前 :

    /2022.7.5/看到后来,我都忘记电影名字了;是枝裕和太会拍不是一家人的一家人了;对了,那个生养观,很不赞同。

  • 单海菡 2小时前 :

    再有,就算女主如警察所说,主动自首刑期短还能减刑,但依旧无法改变杀人入狱过的事实。作为一个单亲妈妈,未来的生活是很不乐观的。

  • 战开宇 6小时前 :

    日本导演拍的韩国电影,有些不伦不类。是枝裕和固然是一位好导演,但在处理更富有戏剧冲突的剧本时,他的功力是要打折的,即便是《小偷家族》都不好。此片就像包裹着日式清晰,但此类剧本通常处理起来需要韩式爆裂演绎的催化才更能感染人,所以故事始终缺了一份力量感。而这个结尾简直是牛头不对马嘴,仿佛开车出去无所事事逛了一大圈,怅然若失回到了原地,才忽然想起刚才是要出去买烟的。

  • 己卓然 5小时前 :

    但人世间的污浊粗砺不当如此选择性地回避。

  • 昔以晴 0小时前 :

    或四两拨千斤或不疼不痒,此片显然是后者。

  • 宏映雪 1小时前 :

    是枝裕和可能是要凑个水土不服三部曲吧,上一部《真相》我已经什么都想不起来了,这次看《掮客》也是这个感觉,毫无记忆点,完全没发挥导演细微处见真章的能耐。IU演得不行啊,角色发挥空间不小,没看出导演的调教,宋康昊也只是正常发挥。

  • 卫铮祢 0小时前 :

    很動人,但不怎麼像是枝裕和?肉湯裡加泡菜就變泡菜湯,倫理片裡加太漂亮的演員,味道也會改變?

  • 升裕 3小时前 :

    在警察潜伏追踪途中,也看到了这一组临时家庭的默契与温馨,他们都有美好的结局。

  • 师初雪 1小时前 :

    很動人,但不怎麼像是枝裕和?肉湯裡加泡菜就變泡菜湯,倫理片裡加太漂亮的演員,味道也會改變?

  • 兴雅韶 3小时前 :

    当是枝裕和领着一帮韩国演员,影片完全没有他原来的气质了

  • 巴宛菡 2小时前 :

    很想说,但又觉得没有什么话好说,是枝老师已经从煲鸡汤的深夜食堂大叔升级为当代安徒生……

  • 家妮 6小时前 :

    金棕榈之后,是枝裕和的创作是不断下坡的道路。是金棕榈的分量太重,压得是枝裕和创作焦虑,还是自身的江郎才尽。不如以此为素材拍一个是枝裕和版本的《杰出公民》,强行破圈,格外期待。

  • 惠月 1小时前 :

    Cannes75 - Competition

  • 卫家诚 5小时前 :

    是枝裕和用他日式的家庭结构框入了一个韩国社会题材,剧作上的多重关联挺巧妙的。片子的结局处理其实蛮“中式”的,但是枝裕和用这种方式传递出了一种无奈,这可以说是韩国社会题材的一种是枝裕和式方案,法律和人情的对质下观众自有一种理解(我觉得中国导演可以学学。这部电影挺巧赶上了美国反堕胎法案这个社会议题,如此一来探讨这部电影的语境必将改变。一个男性导演让两个女性角色来争论弃婴还是杀胎的问题,这一切本身就已陷入一种桎枯之中

  • 刑泽语 6小时前 :

    好嘛裴斗娜演了个人形评论音轨(按照目前西方文艺工作者的主流视角这个小孩肯定在片子开始前就被打掉了。。

  • 怡锦 0小时前 :

    是枝裕和就是擅长把普通场景细腻化,洗车,火车隧道,摩天轮,关灯夜话这几个场景都挺温暖的

  • 姒问萍 0小时前 :

    比《真相》好看一点,但还是不好看。《东京教父》真人化的部分是是枝裕和擅长的部分,如果专注在这一趴或许又能拍出一个《掮客家族》,但这样做使在韩国拍摄此片毫无意义。于是为了使韩国背景发挥意义,加上了韩式社会议题裴斗娜线,结果是等同于没加。除了贡献名场面“在孩子出生前将它杀死与出生后遗弃哪个罪更轻”,为这句台词倒扣一星。

  • 嘉高远 1小时前 :

    《小偷家族》的一次失败移植,完全被韩式矫情所绑架,平庸的技巧下是暧昧的三观。

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