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评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 1995

导演: 原一男

剧情介绍

  这是一部纪录性艺术影片,讲述了井上光晴从他在自己创办的文学讲习所演讲《关系与变革》开始到1992年5月死去为止,他与文学讲习所学生的交流,以及与癌症作斗争的经过。井上光晴死后,电影进入他演讲的《虚构与现实》部分。用黑白的印象镜头与真实的纪录镜头穿插的方式将井上的发言与作品等表现在银幕上,构成了“虚构与现实"共存的文学家的完整形象。井上的全身就是一部极为精彩的文学作品。演员井上光晴、深田匡哉、杉山裕哉分别饰井上光晴的老年、少年及幼年。导演原一男在第十八届山路振富子奖特别奖。

评论:

  • 在雅韶 6小时前 :

    电影前半段就像一台工作机器,按照Checklist细致入微地拍出每一项待办事项。随即落入帕尔玛《凶线》的叙事框架,但依旧保持情节及技法的极简化。

  • 妮慧 6小时前 :

    女神少打点针吧 已经够美了😂 不打针演技也会更自然

  • 学夏兰 6小时前 :

    apple google amazon都没想着冠名赞助一下这部电影吗?语音助手从来没以这么正面的形象出现在电影中过吧。。最恐怖的看来还是人心

  • 后斯雅 4小时前 :

    心理障碍拍的很潦草 最后一顿反杀来的莫名其妙

  • 斯云露 1小时前 :

    1. 剪辑是真的烂 2. 就J.K Simmons这里的表演来提名男配是真的说不过去🤷🏻‍♂️

  • 商牟高懿 7小时前 :

    不好意思受到豆瓣恶评影响快进看完此片,怠慢了。演得很好,故事也讲得很好,巧妙与追求并举!

  • 恒骏 6小时前 :

    相较于前半段对于女主身份人物关系和悬疑氛围的营造 后半段完全由冲突和恐惧支配的剧情显得有点草率了 时代感特别强

  • 悟元冬 6小时前 :

    对不知道本事件的观众极不友好,上来人物背景都不介绍,直接大段台词,节奏极快,只能弃剧!

  • 宏心诺 2小时前 :

    整体有德.帕尔玛老式惊悚片的质感,但叙事大大的不如老帕。这故事架构本来可以,但发展方向完全跑偏了,真相来的太早,本来有点意思的悬念一碰即破,叙事重心完全放在躲避和反杀上就没意思了。索德伯格这导演一向非我所喜,叙事水平一般,可能是他拍片时想法太多,想展现自己大于讲故事,有些抓不住主次,抓不住观众。其实他的电影没少看,喜欢的也就一部《永不妥协》 而已。

  • 恽诗柳 3小时前 :

    一般般,比较少见的反映智能电子产品正面的设定。虽然只有不到90分钟,主线简单支线却很散,部分运镜还可以。床戏裸露真的可有可无,只当福利。互相偷窥神TM换来个莫名其妙的见义勇为。还以为结局要和肥宅在一起呢,结果就是一个挡刀的路人甲。记住两个知识点:钉枪绷住当枪使,杀人能治社恐症。

  • 公羊晓曼 0小时前 :

    艾伦索金不适合当导演

  • 卫国璋 1小时前 :

    妮可基德曼太迷人了,这是影坛常青树,小细节处理得真好。

  • 冠修真 6小时前 :

    虽然厌恶社交碎片侵占屏幕的影像语法,但KIMI不可思议地以紧凑精炼的类型框架将新冠时代科技惊悚流派与超级英雄悬念技巧结合。短小篇幅热点议题也和流媒平台配合默契。门缝和隔窗窥伺正如信息流无孔不入,割喉刀刃反面即是自卫钉枪。远程交流互相隔离的沟通和日渐蔓延的群体焦虑在疫情之中得到天然掩体,现代社会真正的流行病。预知情节熟稔于心,幽闭视角聚焦特写面部表演,摄像诡计最大限度操纵氛围,家庭空间有序舒适和室外天地混乱危险相形构成难以名状的恐怖。数据罪证可以一键清除,杀人灭口却劳神费心,监视者自造的绳索也会成为结果他们的圈套。光明结尾似是呼吁虚拟数字世界真实依托还在,摘下口罩更换发色,自由肉身仍和数据海洋共生共存。作品本身就像恐慌发作的物理浮木,正义得偿一刻清除了体内交叠的疮疤枷锁,线上线下暂时相安无事。

  • 摩凝莲 8小时前 :

    记住一句很random的台词 'The world he is from has a very narrow definition of manhood.' 哪里又不是这样。

  • 信运 9小时前 :

    真的是太拖沓了,90分钟完全能够解决问题,大导演到底在干嘛

  • 丙怜双 8小时前 :

    看了三分之一不到,看不进去。分就不评了

  • 侨亦凝 6小时前 :

    它可能被诟病的一切,都是我喜欢它的原因。

  • 妍鹤 0小时前 :

    2022-02-12

  • 卫诚然 6小时前 :

    3.5 “i navigate male egos for a living, bud”

  • 卫泓序 2小时前 :

    记住一句很random的台词 'The world he is from has a very narrow definition of manhood.' 哪里又不是这样。

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