奶奶爷爷是度过大萧条的人，爷爷会把用过的弯钉子敲直，收集起来以后继续使用，奶奶会把用过的餐巾纸和卫生纸洗过晾干后重复使用。这个节俭程度我真没见过，这可比我爷爷还要节俭了。笑出声，内心动容，生活的点滴能打动不同文化处境的外国人。
那是个激动人心的年代，谁能想到这么多年过去，人类一直没能再登上月球，更不用说去探索星辰大海。我也想像导演一样讲述自己的童年时代。
电话按钮奏乐，蟋蟀小火箭，云尼拿味的坚持，每晚煲剧不停，周六早动画串烧，人体雕像断肢狂奔无厘头孩童游戏，体罚酒驾BB睡街五十年代日常死亡育儿手册，五十尺高女人缩小人冒险蘑菇人袭击B级科幻盛宴，越战民运种族斗争仅存在于电视，氢弹末世与高科技未来同在……在直播踏出第一步前都睡着了，如何告诉子孙后代自己亲眼见证了登月？林克莱特交足功课。虽然本人属于独身子女一代，但一群老表瞎胡闹的童年感觉太多共鸣
讲的是上个世纪90年代一位年轻的教师到西藏去支教，最后扎根西藏帮助很多学生走出去的故事。整个电影细节满满，人员原型还原的非常的好，是这些孩子都是真的藏族孩子饰演的，极大的增加了观影的真实性。韩松的样貌也在变化，从最开始的白白净净哈哈h到后来粗糙泛红。就包括他的毛巾，可以看出原来是不一样。
罗马之后，所有人开始回忆童年。回忆中6-70年代的休斯顿倒是有很多地方跟8-90年代的我的童年记忆相似。
当一个平凡的普通人拼命地燃烧自己的时候，他就已经不再普通了
如果你在草原上生活过，推荐你一定要看这部电影《藏草青青》，如果你没在草原上生活过，那更要看看这部好电影！
一辈子的事，一部影片得时长是叙述不够的，剧里刻画的几个小细节只是支教生活里的几个方面～但我们也能从中得知为人“师者，传道授业解惑者也”面临的太多太多的不容易了，但可喜的是，还有一群纯朴的孩子们陪着吃陪着笑陪着闹，仿只要孩子好好读书，考的好过的好，就一切都好。题外话:风景绝美～是刀呜呜呜呜呜
大量的旁白碎语，充满着导演对于童年的回忆，对60年代的美国的回忆。
那么恐怕绝大多数的历史学家都会大跌眼镜
林克莱特的半自传影片，一道加入近几年名导将童年故土往事影像化的热潮。将真人演绎转制为动画的创作方式同质于[半梦半醒的人生]，综合了写实拍摄与虚拟想象，一如导演别致地将小男孩煞有介事的自我登月幻想与真实的阿波罗11号登月实况交叉剪辑，而刚从太空乐园返家的孩子们实际上却在收看电视直播时沉入了梦乡，在睡梦中错过的历史时刻在多年后又被记忆所重构出来。至此，幻真虚实已不再重要，唯有那份渗透一切、一往无前的乐观主义真切到了极致。至少对美国来说，那是一个不需要过去、全力向未来的奋进时代。不过，登月工程之外的“噪音”也以电视采访的形式现身，爆炸式增长的电视节目、科幻电影（[2001太空漫游]多次复现）、歌舞音乐、动漫卡通等流行文化也席卷了那一代人的童年。祖辈的大萧条创伤是唯一暗色。在怀旧追忆里重拾激情。（8.0/10）
喜欢看这种自然之美烘托出来的电影，不得不说这电影让我心动了
很自豪的看到，阿尔忒弥斯即将接过阿波罗的大棒，继续追寻远方!
对比下来，当代人已经没有了共同的梦想，只有各自的世界。
很喜欢这种用写流水日记的形式来回忆童年和国家大事件交织的故事。仿佛换个视角看家庭邻里，兄弟姐妹的日常小事，阿波罗登月的大事。大小事交织，被命运裹挟着往前走，当下的快乐才显得弥足珍贵。有点类似看请回答1988那样的感触，真实，真情，不狗血。
一部或许情节和画面都很简单的电影却让我产生共鸣，藏族的同学和一起踢球的藏族朋友都是这样淳朴，我在河北的铁路学院上学，毕业我愿意去那个离天最近的地方工作
僧格的死让我好心痛，大好前途，不过真实生活也确实是这样无常，只能一声叹息。
如何细密地书写回忆，赋予回忆者一个“秘密身份”。我即时代。
对于米国人民，那确实是一个充满文化符号和欢乐的年代，相信他们怀念起童年都没啥遗憾。会不会是编导当年错过了直播，才创作了那么个故事，假想自己小时候...... 哈哈哈
想起来那部waking life。。但似乎这么多年过去技术更成熟了。。是不是每个导演都要拍一部回忆自己的影片。。可能毕竟不是同一个年代。。男孩的梦想也缺乏认同。。就总觉得差点什么。。但让我想重看亚当家族呢
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