Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
哈哈哈 笑死我了 這戀愛腦也是沒誰了 忠犬設定也要有點道理好不啦
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三星半吧，恐怖片里好久没看到这么新颖的驱魔题材了，纵观全片“上帝的驱魔”可译为“恶魔驱逐上帝”，整体还行值得一看。
真就就除了《驱魔人》后，所有的驱魔题材的恐怖片我当做生活片在看，小国家的恐怖片即便是合拍片也真的粗糙得很。
邪恶的人不能继承上帝的国度，但能继承人的国度…
丧尸devil驱逐god 有点搞笑
想法很好，但是剧本不够扎实，还是吹爆驱魔人
是我天真了，我以为又是一个普通的误入歧途的牧师最终成为真正上帝仆人的故事。额，编剧真的不是反基督吗……
看到最后才知道这完全就是一部反宗教的驱魔片 与以往正义战胜邪恶题材不同的是这部是恶魔战胜了上帝并披着天使般的皮囊下在人间光明正大的行走 完全就是一部挑战基督教徒的信念的电影
简单粗暴的爱情爽片 中外用的都是同一套模版
简单粗暴的爱情爽片 中外用的都是同一套模版
烂片日，笑到屋顶掀翻。恶魔真的是drama queen.
有点新意的驱魔片，驱魔师和恶魔互行驱逐仪式，一个要驱走附身对方的恶魔，一个要驱走附身对方的上帝……。🤪🤣
没有什么新意，带有一点点软色情，低于驱魔片平均水准，不要浪费时间...
这个反向驱上帝倒是第一次在驱魔片里面看见。
驱魔片拍出了丧尸片的感觉，最后的反向驱魔挺有意思，整体比较无聊。
意外的还不错，台本还是蛮精彩的，职场小剧迷人之处都点到了
我不想看懂，作为恐怖片是十分的不好看！整个电影的节奏稀碎。后面是丧尸吗？干啥呢那是，比谁嗓门儿大嘛吗？
这两天的快乐都是恐怖片给的，这部应该改名叫《魔鬼驱上帝》，上帝跟魔鬼中门对狙，比谁嗓门大呗。驴说我来我也行kkkkkkk
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