从头懵到尾。电击失禁、以💩造物、一堆毛毛的东西太cult。吃着毛肚看的,再不愿看见这东西
我不能说我看懂了,我的理解是疯狂的人类,压榨、利用、贪婪、战争、恶欲。
非常过瘾,极度残酷。资本主义发展到极致就是地狱的样子。最后给自己灭掉,又回到自然状态。瘟疫乌鸦代表的上帝其实就是自然,宇宙,神。神才不在乎人类怎么想,一切不过是周而复始。
真踏马讨厌恐怖片导演当谜语人
出色的美术和令人严重不适的重口味混合着似是而非不知所云的故事……不推荐,除非口味极重,是真的生理不适到反胃。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
很新颖的观影体验 定格cult 是很酷但这是在表达什么 与其说是电影 不如说是一部艺术设定集
就是疯。旧脏乱恶心人的画面。想要世界重来一次 - 创世纪,人间地狱;再重来一次,病毒,战争;看似绚烂多彩的世界也不过是生活着一群苟活的蠕虫,看似无私,面对危险自私面凸显;给予些甜头,也不过是行刑前的最后晚餐;你以为新生命会带来希望,那也不过是再重来一次宇宙大爆炸,重建了世界却又迅速而轻易地回到了起点-脏乱的地狱。时间继续飞驰。是该从噩梦中醒来了。
以橡皮头始,间以2001,以生命之树结。鸟嘴面具,高光骨灰。有空不如多看看人间乐园。
【网络】21年11月6日
效果很牛逼,风格很诡谲
艹,牛逼。其实本来不是我的审美,但强势征服了我,让我赞叹不止。如果它出周边我应该会买的
我愿意相信标题的「疯神」指的是创作者自己,想象力的混乱集合体,一个颓废、疯狂、残忍的世界,充满了死亡和不可名状的生命,机械而又非理性。
邪典美术范例参考
一部疯疯癫癫的定格造物与毁灭,一个史诗级的超无聊巨作!
重新为张伯伦翻案,或者说还原出更务实复杂的政治人物,此片相当成功,也得益于之前研究和小说的基础,Irons的表演入木三分。造成戏剧冲突的小人物视角和动作其实并无关大局,更为可信。
大概是定格动画腻味之后寻求创作突破的具象表现,假设自己成为造物主前提下近乎疯狂的关于噩梦的想象——然而越是偏向自我满足的作品,越是容易排挤“信徒”以外的受众,我向往里面关于秽染世界的描述、夹杂在混沌当中的优雅还有解构糅合宗教神迹的仪式感,但对零碎又漫无目的的内容无感。
疯了,神经兮兮又恶心得不得了的定格动画,隐喻的东西不好妄加猜测。
这得多变态的人才能拍出这玩意儿来。邪典中的邪典
so damn cooooooooool!
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