剧情介绍

20世纪80年代,横滨中央署刑事课刑警京极浩介(唐泽寿明 饰)沿袭着昭和时代前辈们的粗犷作风,不顾身家性命一次次冲锋在办案现场的最前沿。直到他在一次任务中遭遇爆炸事件,这位热血警察才彻底沉寂下来。他躺在病床上,一睡便是三十年。
转眼来到了21世纪的第十个年头,浩介居然毫无征兆地醒来了,周遭世界天翻地覆的改变已然令他瞠目结舌,周遭人物的变换流转又使他恍如隔世。凭借当年后辈的帮助,浩介回归警队,并且与平成一代的草食系刑警望月亮太(洼田正孝 饰)结成搭档。本就在性格和年龄上存在巨大鸿沟的两个人,加上长达三十年的记忆断层,可以想见他们的组合必然矛盾不断。
这一日,横滨中央警署引入的人工智能引起巨大的事件,甚至导致日本走向毁灭的边缘,为了阻止这场史无前例的危机,京极和望月携手出击!

评论:

  • 巢山菡 9小时前 :

    是心目中亚瑟王和圆桌骑士故事至少要达到的样子。故事其实非常简单(个人觉得也不晦涩,可能是比较熟悉和喜欢亚瑟王和圆桌骑士的各种故事吧orz),就是高文性格的培养,一个成长史。摄影、美术、台词都很喜欢!氛围和人物塑造我很满意!这就是中世纪骑士故事给人的感觉啊!神秘、韵律、人性、自然!结尾不错。

  • 宿凝蝶 3小时前 :

    视觉上太棒了,虽然有奇怪的宗教背景,但是A24太契合我的审美了,怎么高级怎么来。舞台剧般的台词让故事更加神秘,就是特效的绿有时看着太假了

  • 司沛槐 9小时前 :

    就和《鬼魅浮生》很像,画面很华丽但是内在太多隐喻,甚至是有点感觉不聪明故弄玄虚的隐喻,导致观感就挺差的……

  • 彩玥 5小时前 :

    很难得看到加拿大区的片子冲出来 为拍摄动物的难度加一星

  • 俟飞兰 4小时前 :

    导演真的特别擅长氛围感拉满……A24又一次与我不谋而同的选择了这部片(bushi)

  • 寒和煦 8小时前 :

    感覺是為了電腦特技巧立了一個名目,但又不覺得又什麼過人之處

  • 党俊德 4小时前 :

    歌曲不错,画面不错,剧情缓慢到无聊,开场挺期待,越看越无聊,不知道表达什么

  • 德振 1小时前 :

    摒弃生理刺激

  • 乌孙溪澈 9小时前 :

    为了拍摄出玄幻效果?很多地方都云里雾里,这是本评分比较低的原因吧。故事是个好故事,场景和摄影都不错,可,这就是一个烂片。当个寓言看吧。既不烧脑,又不无法让人一目了然看懂,这应该是属于,故作玄虚。

  • 市鹤轩 6小时前 :

    我们寻找红色 却总是终归于绿

  • 况嘉宝 9小时前 :

    我真的好喜欢A24的电影,尽管很多都并没有真的那么出色。但其独特的风格和精湛的制作,以及文艺或诡谲的色彩都太抓我心了。

  • 惠鸿熙 6小时前 :

    视效不错,古典故事没文化基本看不太明,结局完全是《基督最后的诱惑》分惑,如果看过前者观感也就不过尔尔

  • 帛琪 0小时前 :

    需要仔细品味以后才能明白。不过对于大多数人来说,太晦涩难懂了

  • 旁月怡 3小时前 :

    钦定感好重啊,有种别的骑士都死光了的感觉(。画面还挺美,巨物爱好者福音

  • 克楠 9小时前 :

    7/10 、如果对中世纪传说不太了解的话,强烈建议看完电影再看一下相关的解析

  • 仉诗蕾 8小时前 :

    从《鬼魅浮生》开始就特别喜欢大卫·洛维的风格,到了这部最新作也不例外。精致的构图与色彩运用,令强迫症拍手叫好的运镜,再加上极其有韵味中世纪骑士风格,造就了这部观感相当舒服的电影。虽然剧情并不算精彩,但最后一幕捡回了不少分,完成了一个合格的收尾,也已经达到了我的预期,好看。4星。

  • 夷烨熠 4小时前 :

    一星半,原来这就是骑士精神,当今社会大部分男的都缺这玩意儿。光影配乐没话说,节奏慢很正常,就是故事略长。

  • 卜飞航 9小时前 :

    小狐狸我可能不是人,但你这狗男人始终真是狗

  • 别阳晖 0小时前 :

    高文的选角不错,印度裔演员长相很容易引申到波斯罗马骑士,并且全程没有口音,他确实练过

  • 吉彬 9小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

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