香港皇家警察萧玉龙(萧玉龙 饰)和刘兆铭(刘兆铭 饰)是一对同袍好友。某晚,二人参加婚宴,刘酩酊大醉,随之被扒手盗去荷包,更险遭飞车撞倒。二人驱车追赶飞车司机,糊里糊涂来到一片荒芜所在,更目睹持刀男子(黄初一 饰)追杀中年妇女的场面。他们上前制止,经过一番殊死搏斗,最终刘将持刀男子射杀。 然而蹊跷之事接踵而至,先是房间突然陷入混乱,然后萧之女友也被恶物缠身。虽经拜神请愿,却未见成效。最后经高人指点,萧方明白这一连串怪异事件的背后竟是隐藏多年的世代冤案……
“既然无法学以致用,那便按我的性情活着好了。
还是模糊的,丁若铨的人格力量和师徒对“道”的追寻都语焉不详,看下来觉得是对东亚文化一种浅层的理解。
有思考、没惊喜 也不太需要 很像《大明劫》前后那两年的国产片
念念四书五经看不出什么儒学西学之争,流于表面,挺无聊的
能拍出这样的电影,说明印度还有救,这个国家将是中国未来三十年很可怕的对手。
心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。从一开头的小船镜头就让这部黑白文人电影蒙上了一层孤独感和无力感。一个倾心西方妖学的遭贬儒生邂逅了一个向往功名的小渔夫,双方从互相不理解逐渐完成人物弧光,圆满地从两个方向讲了这么一本书的产生的小故事。真是没想到是韩国人阐述了中国文人情怀,那段汉诗令人感动#
如果不能学以致用,那便按自己的性情活着好了。
不是華影,勝似華影。上一次有這種感受,還是韓影——《醉畫仙》
这种电影假设了一个绝对公正的法庭,实际上在很多地区都是不存在的。歌颂了一件个例,虽然也是进步,也难以扭转印度的复杂社会。此片意义大于电影本身,因为剧情并不好看,有些无趣,音效突兀。
能拍出这样的电影,说明印度还有救,这个国家将是中国未来三十年很可怕的对手。
人命真的像草芥…案件非常好,但拍得挺拉的其实
印度电影终于发展到了直面种姓制度的这一天了
警察破坏法律,法官遵纪守法,律师天神下凡,简直狗屁不通~
读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。文人两条路,此片意思是只有一条行得通。
这部影片实在是很一般。探讨的内容早已不新鲜,也很流于表面,但不得不说商业化很成功。部分说教台词写得也很精辟,给人一种文化底蕴丰厚的假相,和韩国整个文化产业的基调相同。热评一说得很好,本该是我们拍出的东西。但我们的导演编剧都在干嘛,这也许是一种浪费文化的惩罚?
影片本身有瑕疵,但事实已经足够震撼人心了
揭露了半天屁用都没有 低种姓贱民命如草芥的现状也没有得到什么改变 而且神勇律师给自己加戏太多了 印度的许多社会新闻都让人怀疑穿越到了1000年前
韩国拍历史题材的电影都已经这么优秀了,这差距大的让人真是感慨啊。片子里好多《阳光先生》里的熟人,蛮有意思。这部片子探讨了出世与入世,实学与理学的选择与追求。这本是中华文明的重要要素,但我们却没有出现探讨这类要素的影视剧作品,我国的古装作品多把重点放在了名人将相上,更有甚者,这几年的很多古装剧,只是披着古装的言情剧罢了,实在是让人汗颜啊!薛景求的古装扮相还是蛮周正的,很有一代宗师的范。本片和《摩加迪沙》是今年韩国电影最耀眼的两颗明珠。
文王既没,文不在兹乎?韩国人刻画的高士流放博物志。电视剧般的调度和剪辑稍有不适,但仍有几个机位十分的小津,怪不得有评论说片子是一首苏东坡之歌。淡水之味,海胆之味,粟米之味,高洁与狡黠的生存之道。一次次追问书生立于庙堂山野之“人”的理想。儒学与现代性的暗流涌动,由真理之溪汇入情感之海。飘然的诗句,在污泥中悟得此生之义理。
好看到失语。比《思悼》的冲突温和些,感动之余仍然揪心。黑白影像的色调使片子增色不少。again,这个题材简直比《思悼》更应该是中国概念啊,就让人不懂为啥我们拍不出来
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