太行山一役过去多年,各路高手再次齐集火炎山欲争夺至宝火龙珠。青城派护法乌月为报两年前师弟乌云被杀之仇,埋伏途中欲刺杀钱鼠,结果不敌钱鼠的遁地之术饮恨而亡。琉璃宫大弟子蓝燕子欲篡夺宫主之位,与前来争夺火龙珠的杀人蜂私下媾和互换条件,丐帮齐长老无意间路过撞见以至走火入魔。为挽救丐帮和琉璃宫,丐帮弟子秦二和琉璃宫弟子红玲子联手,成功获取火龙珠练就绝世神功,肩负起维护世界和平的重任…… 出品人: 曾怡彰 主演: 林美君 饰演 红玲子 沈美娟 饰演 蓝燕子 李银淑 饰演 天情儿 金苏英 饰演 天爱儿 孙国明 饰演 齐伯仲 林乾舜 饰演 秦二 初本科 饰演 南霸天 八 万 饰演 北霸天 武术指导: 张宗贵
*jean才高中/大学就头秃成这样?说他40岁我都信
绝了,为了D胎找到一个渣男传授经验,大智慧
*女主对于堕胎这件事从头到尾就是很坚决、没有一丝犹豫,自己的人生要自己主宰,去他妈的宗教和政治,不保护人权的宗教和政治都不是好的宗教和政治
C / 选择身体化与生动化来舍弃历史感未必是好的选择,尤其是同题材作品不少的当下。即便没有那些“切肤之痛”,「女人韵事」也可以摄人心魄。
贯穿始终的浅焦特写和跟拍镜头,镜头对女性的身体和欲望也并不避讳,画面最优先关切的,始终是当事女孩本人的状态——生理与心理两方面的。是啊,怀孕与堕胎,本就首先是关乎生理、关乎女性自身的,而后才能言及时代、社会、家庭或者其他种种,这是迟来的、属于女性作者的自我关怀。
有一件事情需要明确,无子宫者没有资格去控制女性的子宫,而捍卫堕胎本质上就是对生命权的捍卫🙏
太疼了,女人看了更觉得难受。没人能帮你,孤立无援。
在这个时代,面对着男权制下的压迫与宗教剥削(就像前段时间的一位…
同是堕胎话题,《四月三周两天》明显在剧本上更丰满,整个社会议题性更强烈,本片则倾向于私人化的表达,无论是生理上的还是心理上的,比如直白的引产动作就是为了制造临场感,进而引申出对女性“身不由己”的巨大同情,故事虽然发生在六十年代,但现在好多地区依然禁止堕胎,所以悲剧依然是现在时,和片名正好呼应。
这次的摄影和电影画面相比以往开心麻花电影有了很大的提升。
身体的物理痛感和心理状态的焦灼在我的感受里是同样程度的呈现,甚至焦灼所根植的社会语境的搭建用了更长的篇幅,我很能代入。这份焦灼来自于文学的梦想、家人的期望,以性别为变量,这一切就要更沉重一点,包括性快感的获得:1940年代的乡村,避孕药发明以前,且堕胎被严格禁止的情况下,对女性来说,性行为很难仅仅伴随快感,而往往混杂着怀孕的恐惧以及随时而来的有限的自由自主生活的中断、教育的终止,或者牢狱之灾甚至死亡之威胁,似乎留给女性的选择就只有压抑自己的欲望,甚至不自觉成为禁欲生活方式的卫道夫。因此即使在发现怀孕以后,女主角的焦灼里没有后悔这一重情绪,大概也可以是一种带有自毁意味的报复?我绝不压抑。而在今天,反堕胎法案的通过是「正发生」的事实。
电影七分,没有任何不敬的意思,但女孩子们还是别那么轻易跟人无套做,尤其是在一个打胎违法的国家
在所谓无法撼动代表正义的法律面前,女性想要维持作为人的,甚至是作为普通人的权利要付出多么大的代价和痛楚。她之“切”身之痛,作为女性观者也体会切身之痛。女性/瘾者里极度痛苦的手术在这部里上演三次,观看的时候也痛得要命。是,我们改变不了现实,改变不了无法撼动的东西,我们可以忍让委曲求,得过且过。但我们没办法用这些去消解掉她捍卫自身正义,拼劲全力和生命维护自己基本诉求的行为。而类似的命运在无数女性身上仍正发生。
落进马桶的扑通声 无法及不能剪断
“他们认为女性不需要选择权。”
第78届威尼斯金狮奖!以关注女性个体的苦难,来映射社会性的压迫感。可视的艰难与痛感,导演技法流畅规整,女主角表演亦不逊色。
3.5 叙事很单调,这事解决完了电影也结束了
一部自然主义影片,主演表演很自然、放松,故事很简单,描述了一名女生在特殊情境下寻求堕胎的经过。这让人想起七八十年代,当时国内堕胎也不易,尤其是女生未婚先孕。这部影片能获金狮奖,有些意外,令人有点唏嘘。’
疼痛感溢出屏幕,感同身受。无助、绝望,孤立无援,关心关怀在哪里,不注意小心付出的代价。
175th 现实意义远大于艺术价值的片子,预言了美国反堕胎法案
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