女m焊死项圈腰箍镣铐 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1998

导演: 让·贝克

剧情介绍

  弗朗索瓦·克鲁塞([触不可及])加盟新片[红项圈](Le Collier rouge,暂译)。电影由让·贝克([与玛格丽特的午后])执导。故事发生在1919年的一个小镇,一位战争英雄被囚禁在废弃的兵营里,而一个受过良好教育的年轻妇女则沦为农民,她受够了土地上的工作。这一 切都将由一位法官来处理。
  改编自法国作家让-克利斯托夫•吕芬的中篇小说《红项圈》。

评论:

  • 宦昊明 2小时前 :

    我看到许多人都在讨论情节和港片是否没落之类。鲜有人提及宗教哲学和一切事情的原点。导演为什么要安排甄子丹在法庭上作证前说上帝,最后又为什么安排在教堂打斗以及死亡,神像倒塌,死于神像。你们有思考过吗?电影艺术不仅仅是故事情节枪战,导演想体现自己艺术追求某种意义上要靠意象。“许多人都觉得自己遵从了神的旨意,就靠近了神”“神佛从没说有绝对的善恶,也没说你要如何才是善恶。”你以为你在接近,其实你在远离。宗教哲学绝不是一物决定论,这里不讨论甄子丹的对错。可以参考《大佛普拉斯》。

  • 充元旋 8小时前 :

    谢霆锋嘴角的伤疤是香港joker嘛?就算他是,那甄子丹也不是Wayne,更何况他并不是joker。有那么几场戏很像《黑暗骑士》,但也仅限“像”而已了。动作戏看得出来还是留有昔日港片的影子,陈木胜也是想要探讨些东西出来的,奈何并未挖深,最后只变成了谢霆锋等人的贪财和复仇。又一大陆女星解锁此类电影中的“工具人”属性。Ps:刘德华可以联动舞蹈室绑架中的拆弹部分。最后投靠谢霆锋一起掀翻香港,摧毁所谓“正义与秩序”。

  • 官翠巧 3小时前 :

    3.5/5,片头干脆直接剪掉,实在破坏人的第一印象,故事脉络与《拆弹专家2》类似,都是警察序列的个体遭遇不公,片中谢霆锋的角色有些偏执,使用相当的武力获取情报,可是铸成大错却是在情报已经拿到之后,使得该角色遭遇难以从逻辑上说通,到最后火并完全是动情于兄弟情,可是这份兄弟情却因为对一个犯错的同僚下死手又变得略显虚假

  • 慧萱 8小时前 :

    国语配音比较拉跨 甄子丹打戏值得! 谢霆锋的口音有点泰兰德😂他演变态已经有个人特色了,但是在大街上扔手榴弹那个镜头,还是“可恶,又被他装到了”。

  • 卫小利 3小时前 :

    近些年港片里最爽的一部,极致的暴力顿时使得场面声色大开,大天使长和堕落天使的宿命对决,宗教元素的加入使得动作片在气质上升格不少,在非法屠杀与秉公执法的交锋中逐渐打磨出观众心中理念正义的形状,天使长无能为力的灰色正义要靠堕落天使执行,港片里往往追问着绝对正义的存在,反思着将好人逼向坏人的恶制度,可悲的是影片中最终正义的落实依旧要依靠个人复仇和情节巧合,程序不公和恃强凌弱才是普遍而长久的,港片又在这方面给人以俗世的慰藉。

  • 卫国龙 2小时前 :

    3.5/5,片头干脆直接剪掉,实在破坏人的第一印象,故事脉络与《拆弹专家2》类似,都是警察序列的个体遭遇不公,片中谢霆锋的角色有些偏执,使用相当的武力获取情报,可是铸成大错却是在情报已经拿到之后,使得该角色遭遇难以从逻辑上说通,到最后火并完全是动情于兄弟情,可是这份兄弟情却因为对一个犯错的同僚下死手又变得略显虚假

  • 仝睿达 6小时前 :

    一种暴烈的空气。理解刚敖这个角色是他有很多怨气、怨气也有很具体的指向对象,但他始终回避去面对自我的那部分,或者说他更像没有成人、难以担当,最终非常残暴地去杀戮去倾泻自己的那部分。因为拳拳到肉的动作设计,他比《拆弹专家2》里的刘德华更充分地释放了自我,而所谓怨气因为指向了体制的腐败比《拆弹2》里反派角色的恶显得很切实一点,但终究这种指向因为叙事重点的偏移而失去了力量(内里根本还是非常传统的警匪片的套路),只不过动作戏还有教堂的戏是真的觉得拍得好看(圣母像、钢琴,还有谢霆锋真的好看,玩世不恭、暴烈又脆弱)。最喜欢俩个人打到身体的极限躺在地上的对望:那个时候是抛掉所谓正义与邪恶对立的对望,个体的对望,非常纯粹。

  • 井慧丽 6小时前 :

    谢霆锋太帅了,能做饭,能打架,能唱歌,感情上一辈子也就两个女人转

  • 后瑜敏 5小时前 :

    虽然编剧的逻辑硬伤没法洗,但就是喜欢动作港片的这个味儿,谢霆锋借这个角色也一定捞了不少人气

  • 开寄松 9小时前 :

    一切都太悬空太漫画了。很努力,却也很疲惫。

  • 初康顺 4小时前 :

    与其说是警匪二人对战,不如说是同一个人可能会遭遇的两种处境。换言之,这是一部关于“分身”的电影。阿敖最后的台词显然透露了这个秘密,如果当时是你,也许你也会成为我。你我之间,其实本无差异。所谓警匪、善恶、黑白,也无绝对的界限,不过是在某种处境下,人做出的(被)选择罢了。因为这一点,也加上谢霆锋具有感染力的演技,观众反而更移情于命运的被抛弃者,阿熬。陈木胜(哀悼!)在场面调度上,更是通过同样的个人生活经历背景、同等景别的正反打、对称的镜头(楼道遭遇),来强调阿敖与阿邦之间的“分身”关系。结尾,两人之间的追逃,止步于半施工的教堂。这不得不让人想起吴宇森《喋血双雄》的结尾里,信仰的崩塌与救赎的教堂空间,以及周润发与李修贤之间犹如镜像般的分身关系。3.5

  • 彤帆 9小时前 :

    不論是追車,跑酷。轟炸,槍戰或者肉搏,在動作設計層面上有伏筆,有高光,凌厲利落的動作表現,緊張刺激的氛圍烘托,拳拳到肉的近身實戰,都令人感受到腎上腺素的激發。此次謝霆鋒黑化,有警隊精英變為黑道大哥,為復仇帶著弟兄們華麗歸來,其展現出的角色層次比甄子丹較為平面的正義形象更為討喜。影片不僅緊張刺激,而且笑果十足,全賴譚耀文對角色的塑造,戲份不重,但笑果拉滿。看完想到了前陣子看的港片《拆彈專家2》中的一句台詞 香港警察,忘恩負義,用完即棄。所以,別再相信上司凜然大義的鬼話,踩過界會保你的承諾,事兒一了就會讓你頂鍋。今日亦然。最後祭奠陳木勝導演。

  • 加骏 7小时前 :

    我看到许多人都在讨论情节和港片是否没落之类。鲜有人提及宗教哲学和一切事情的原点。导演为什么要安排甄子丹在法庭上作证前说上帝,最后又为什么安排在教堂打斗以及死亡,神像倒塌,死于神像。你们有思考过吗?电影艺术不仅仅是故事情节枪战,导演想体现自己艺术追求某种意义上要靠意象。“许多人都觉得自己遵从了神的旨意,就靠近了神”“神佛从没说有绝对的善恶,也没说你要如何才是善恶。”你以为你在接近,其实你在远离。宗教哲学绝不是一物决定论,这里不讨论甄子丹的对错。可以参考《大佛普拉斯》。

  • 业孤阳 3小时前 :

    全程都在想这是不是谢霆锋结果还真是(确实还不错不过结局感觉有点迷(对jc的武打能力有较高的要求)

  • 婷岚 2小时前 :

    陈木胜的遗作,港风很重,音乐很振,打斗很硬,谢霆锋很飒,甄子丹很勇。

  • 后斯雅 8小时前 :

    全程都在想这是不是谢霆锋结果还真是(确实还不错不过结局感觉有点迷(对jc的武打能力有较高的要求)

  • 庚泽惠 6小时前 :

  • 况後书桃 6小时前 :

    非常典型的港片,打戏看起来很爽,就是刚开始配音太出戏了,谢霆锋太帅了绝了

  • 士贝丽 5小时前 :

    三星半,看得人非常疲惫且不耐烦。陈木胜的“撞玻璃美学”真的非常审美疲劳了。制作上精又不够精,糙也不算糙。综合下来就是完全没有味道,甄子丹起床那场戏我还以为是在宋庄找了个实景棚拍的......

  • 员恨之 9小时前 :

    片尾的幕后怀念陈木胜导演,温文尔雅的样子信心满满地指导着最近爆的动作场面。可惜行活儿写出来的文本实在太一般了。好像所有主角警察探长的老婆都会在怀孕挺着大肚子上班的时候遇到自己丈夫的多年的宿敌。

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