达摩，天竺人，禅宗二十八代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为弘扬佛法东渡中土历尽艰辛，后终在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武艺。其经历充满传奇性和戏剧性。达摩到中国弘法大乘佛教之时，正值南北朝的分裂时代，社会治安极差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重于追求个人名利，趋附权贵，造成世风日下，道德观念也愈来愈难以发挥制衡作用。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久相处中小婵对达摩由感激而生爱情，给修心性的达摩带来不小的历练。北魏国师流支三藏巧于言辞，善于为高官大户说经乞福，他以说法传扬自己，一时名声颇盛，因而对达摩的声誉鹊起心怀嫉恨，遂进谗言于南梁君主梁武帝，使梁武帝对达摩这个乐于厮混民间，不先至皇宫拜见的和尚产生很大误解。又加之达摩为救助病势沉重的小婵差点误了梁武帝的召见，听信身边佞臣之言的梁武帝未能接受达摩“大爱的道理”。达摩带来的全新禅理激怒了抱残守缺的大臣，他们伺机以诡计加害达摩。遂将达摩困于一地牢之中，以火焚之，达摩临危若定。突围至长江，面对滔滔江水和凶猛的追兵，以一束苇草为舟飘然渡过彼岸，众人大惊疑为神仙。达摩一路来到北魏，继续寻找师傅指引的可以弘扬大道的地方，流支三藏发现嵩山少林寺颇似达摩所说的地方，为阻止达摩修行，火烧少林。是夜突降罕见的大雨，少林寺因而无恙。达摩看到寺前的两株桂树，顿然明白他已经找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然历经磨折，达摩教众人练武以求强身健体。练武之事竟惊动太子，太子希望与达摩精研禅理，流支三藏怕危及自己的国师之位，又起害达摩之心。他令人教唆小婵初谙男女之事，用以诱惑达摩，幸而达摩灵智不泯，决心到山洞中面壁，斩断情孽。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功都有了更深的彻悟，而流支三藏对他的五次陷害反成就了大师的功德。达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，主动让出宝座给达摩。达摩主持少林寺，开始了中国禅宗的兴起。达摩经多方考验，收神光为徒，改名慧可即禅宗二祖。达摩觉得已完成了在中土弘法的大业，想返回久别的故国，他知道百姓和弟子们不舍他离去，就乘机假做中毒不治，溘然化灭。灭渡二年后，有人见到只穿着一只芒鞋的达摩…… 再查看棺中果然无尸。达摩祖师只履西归的佳话传遍天下，流支三藏竟震惊得跌落山谷而死。
比较写实的一部文艺片，这次观影非常开心，是一部比较成功的电影
男女主感情的建立居然长达三年，为什么不能早一步在一起呢
这部电影该说是励志呢？还是不励志呢，总感觉差了点意思，比起励志好像被逼无奈
青青的藏区草原，飘飞的风马旗，石砌的玛尼堆，孩子们的热忱，尤其是为保护学校和孩子们牺牲的朗措大哥，深深地感动了这位支教老师。尽自己的绵薄之力，帮助那些学生使他们成长、成才。
藏族人民刻在骨子里的热情、义气、勇敢和淳朴十分感人。
没有去支教，但是当初我也是一个怀着梦想的人，也曾大城市的灯火阑珊感到惊奇，最后走马观花，因为囊中羞涩而感到生活的迷茫，现如今，只有活着，生活并没有那么如意
鑫宝推荐我很久这部电影，休假和鑫宝一起看～心里很暖，心里有光，信念和坚持很温暖。结局有点点不够满意，一直演到老师去世，似乎就太直接了一些，老师的生活化就被抹去了不少，只像是一个典范的存在了。
看到孩子们的处境真的心酸，不过看到他们那种蓬勃的生命力，以及对知识的渴望还是很受鼓舞。
被狼群追那里实在是太逗了，没想到两个人还能那么准确的爬到树上，要是我的话，可能直接就被吃了吧哈哈
心在哪里，爱在哪里，家就在哪里。纯净的天空下绽放着美丽的梅朵，碧绿的草原上站立着郎措大哥这样的真汉子，僧格在骏马上帅气奔驰，年轻的韩松老师从北京走来，爱上了这方土地这方人，扎根藏区几十年，陪伴了无数孩子成长，帮助那方人民生活得越来越好。向支教老师们致敬！感谢导演和演员献出了一部让人落泪、启迪人心得好电影！
还可以，个人蛮喜欢这样的电影，前期看起来舒服，支教老师确实很不容易，看到后面压力有点大，有比较多的天灾人祸，情绪起伏比较大，人生也是这样吧，抵挡不了的事，那只能接受
感谢导演给我呈现了一部如此好的文艺片，最近为数不多上我泪目的片子
像韩松这样的好老师真的太少了，大都怕吃苦怕受累，他们不明白收获多大的赞美就得承担多大的责任。
生活条件落差很大，半夜土拨鼠到他房间里串门把他吓得够呛，甚至还遇到半路被狼群追。
电影想体现的东西太多了，最后反而有点仓促的节奏
虽然没有惊心动魄的情节，但是胜在真实，任何环境之下只要有坚定善良的心，都可以做出一番事业
男女主日常刻画少有点可惜，挺想看他们一起的奋斗日常和生活琐碎的
感觉可以多拍一些这样的电影，很有教育意义，也让我们看到了藏区的真实生活
希望能出第二部，详细的讲述一下男女主婚后的日子以及藏区小学一点点建立起来的过程
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