剧情介绍

  武裝革命推翻獨裁政權,是以暴制暴,還是以暴易暴?國際影展常客伊朗名導馬克馬巴夫描寫一位被推翻的獨裁總統帶著小孫子逃亡,喬裝成貧民、躲藏社會底層,遇見一個個因其恐怖統治而殘破不堪的家庭與個人。究竟他應該被吊死?燒死?斬首?還是隨眾人渴望的民主起舞?本片獲選 2014 威尼斯影展開幕片,虛構而映照現 實。人道主義至上,刀刀見骨卻毫不煽情。

评论:

  • 光佳思 7小时前 :

    其实蛮老套的,拍的倒是非常扎实用心,赶上这几年同类型的没一个能打的,南京又出了个吴啊萍这种事,间接证实生活中是存在女主这类人的,给四星好评。

  • 出痴春 2小时前 :

    就是那种营造焦虑让人特别难受头皮发麻的恐怖手法,上学那阵的空手指莲蓬乳什么的,都跟着掺和进来了。

  • 宜秋颖 5小时前 :

    可怕的基本在预告里面了,有点中邪那意思了……

  • 仁弘懿 5小时前 :

    就冲反复让你记住的那句咒语和让你想最亲近的三个人,诈骗岛的气质一览无遗。

  • 唐锦凡 1小时前 :

    两天前煮饭把大米撒了满桌满地 清理了好久弄的到处都是 看完这个片子突然感觉这大米是我的守护神帮我撒的吧……

  • 佟佳令雪 4小时前 :

    太失望了,好好的片子让伪纪录片形式给毁了,请问导演要如何解释:在无第三人在场的情况下,非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头?为了追求代入感而采用伪纪录片手法,但基本的视听原理都抛弃了,如何能让人入戏?求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候,还是用最原始的手法拍片吧!在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。

  • 房雨筠 9小时前 :

    加一星肯定它在我看过的华语恐怖片中的地位,毕竟此前看到的比较优秀的华语伪纪录片形式恐怖片只有《中邪》。相比之下,《咒》引入了更多的民俗元素,并且借鉴了大量外国恐怖片的设定。可是尽管它超越了简单的冒险故事情节(相比《昆池岩》,《致命录像带2》等),但仍未能留下太多的回味空间,大黑佛母只是“恶念之神”,所以它是为恶的,它是一个难以抗衡的诅咒的祸根,这或许简化乃至消解了民俗文化的意义,主角的使命只是与一个强大而不神秘之物(一个为恶的东西)对抗,这使它和很多内涵平庸的恐怖片没有区别了,或许它比这些恐怖片最大的亮点在于,它敢于大胆地诅咒观众。于是它让“晦气”成为了自身最被印象深刻的点,而非恐怖,或者神秘。

  • 厚子瑜 4小时前 :

    #归来吧,远行人

  • 公孙骏琛 2小时前 :

    当初看《灵异咒》就觉得漫长地难以忍受,这部《咒》两个小时,它内里民俗恐怖最邪气的部分已经被稀释殆尽,并且这一定是要导演和剪辑来背锅。伪纪录这种形式看着粗糙,实际上对素材的编排处理要求更高,这方面肯定比不上《中邪》,也比不上《灵媒》。

  • 凌欢 6小时前 :

    虽然体现的是一个“不转死全家”的古早概念,但作为恐怖片,非常合格了——发给我各种生理不适和恐惧感!朵朵,躲躲啊~~~然而防不胜防,躲不过亲妈……

  • 姬依玉 7小时前 :

    没有密恐人士出来谴责导演吗???其实看寄样阿爹往桌子上砸脑袋的时候,我特别怕会有jump scare,结果居然没有!!!这个片子最大的缺点应该就是非纪录片视角太多了吧!!!

  • 吕鸿远 8小时前 :

    配樂毫無克制,同樣幾首不停輪播,看到最後只要聽到音樂就覺得不耐煩,並且從頭開始就不懂為什麼偽紀錄片配樂要放那麼滿。

  • 拓跋依瑶 7小时前 :

    伪纪录片对影视从业者可能特别不work一点,貌似比较完整,但几乎只有最后的克苏鲁大嘴好看。

  • 卫子明 4小时前 :

    南无阿弥陀佛 南无大慈大悲观世音菩萨保佑中国人民平平安安🙏🙏咒语退回给台湾仔

  • 六寄柔 8小时前 :

    还剩五分钟时,突然觉得白看了…这一顿邪教大餐,吃罢恶心,不如不吃。

  • 委骊萍 6小时前 :

    导演系朋友:《咒》对视觉残像的运用很有意思。二次元朋友:大黑佛母应该和慈姑观音打一架。普通观众(我):啊!虫子!退!退!退!

  • 招小凝 9小时前 :

    觉得《咒》晦气的,大抵是这辈子都不配看到好的恐怖片。笔仙筷仙等一大堆优质国产可怕片适合您。

  • 利涵桃 6小时前 :

    設定了一個含糊不清的宗教,卻硬是想把宗教的背景作為謎底,相當令人出戲。

  • 卫怡男 1小时前 :

    开放评论后,直接从8分被干到6.8分,这片儿我一直不带怕的,就好像刘若英或者海清带崽家庭片一样。

  • 奈问寒 9小时前 :

    伪记录+互动,恐怖程度更进一步,高概念的华语恐怖片典型案例。一方面觉得导演和编剧拉观众下水的方式膈应人;另一方面觉得导演这种方式很聪明,成功的奏效了。

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