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评论:

• 贵瑞绣 5小时前 :

  虽然是茨威格的原著，看男主被囚禁折磨却莫名地一直想起神的文字和德意志安魂曲

• 资怀蕾 7小时前 :

  很激动地看到有电影，发现还是原著好看，我更喜欢原著的旁观者视角

• 祁毅伟 4小时前 :

  山田洋次的電影真的是要耐下性子來看，還是可以打高分的電影。

• 锋梁 6小时前 :

  电影是否是一种逃避生活的方式？电影就是把那些平淡无奇的镜头组接到一起，才能产生无与伦比的魅力。极其浪漫，多处小幽默，让原本略显“旧式”的伦理剧与三角恋，变得有趣起来。迷影它就是一种生活方式，电影原教旨主义，让我们对电影院充满执念。电影与现实发生碰撞，即使要保持社交距离，与银幕之间的距离是用心去衡量的。日本这几年的《默片解说员》、《海边电影院》和本片《电影之神》，都能算作“元电影”，但我又不想用这样的词语去描绘那样对电影炙热的情感。去TM的封校！劳资要去电影院看电影！

• 茹良翰 2小时前 :

  山田老爷子终其一生用镜头深耕存在于庶民身上的真善美，让底层的珍珠在银幕上熠熠生辉。虽然这个故事斧凿痕迹太重，但作为九十岁电影人生的献礼，山田不惜笔墨地为影院鼓呼，令人唏嘘。

• 望逸春 8小时前 :

  对了，赌鬼真的是有病，没治。飞蛾扑火性格的人，也没治。那也是人生啊。

• 蒉思宸 3小时前 :

  #BJIFF NO.32第十一届北影节Last One ！梦想今后自己也可以看电影到死.

• 梅婷 9小时前 :

  最感动的是，即使过了这么多年，他们依然互相陪伴互相扶持。电影最初的本质就是一群人团结地做着他们共同热爱的一件事，十分纯粹。多年过后，这种力量依然没有消失。但是淑子隐忍这么多年，甚至懦弱纵容，所做出的反抗也仅仅是几句抱怨，这个被导演刻意轻飘飘带过的情节实在让人难以接受。最后，咩酱真的可爱死了！！

• 禚阳舒 4小时前 :

  在生前完成自传《昨日的世界》后不久，1942年2月22日，他与妻子一起，在里约热内卢以拥有尊严的方式结束了生命。唯精神坚不可摧的知识分子，就这样突然放弃了信仰，令人唏嘘，

• 锦骞 4小时前 :

  看的b站解说。知识工作者，需要了解心理学和大脑的工作方式。

• 永绿海 5小时前 :

  十分推荐，作为电影来说拍得非常工整，没有一个镜头和细节是浪费的。

• 景清晖 5小时前 :

  也许，一个人的精神世界决定了他正常时候的格调；但当精神世界被剥夺，已没有所谓高贵和低俗。

• 玥家 6小时前 :

  难道真的不管多么璀璨的爱情 到老了都一定会一地鸡毛 互相嫌弃吗

• 茜馨 7小时前 :

  昭和的部分其实不错，现代的部分略弱了些，与时事结合得还行，如果是去年在电影院看的话估计更有感触。3.5/5

• 迟秀颖 0小时前 :

  山田老爷子终其一生用镜头深耕存在于庶民身上的真善美，让底层的珍珠在银幕上熠熠生辉。虽然这个故事斧凿痕迹太重，但作为九十岁电影人生的献礼，山田不惜笔墨地为影院鼓呼，令人唏嘘。

• 葛依风 2小时前 :

  我这个干净整洁的女孩子👧实在无办法共情那个“脏老头”👴

• 邢庆雪 3小时前 :

  最后下棋的两个场景互相切换真是高级。

• 求贝晨 0小时前 :

  1.人在折磨别人的时候的创造力超乎想象。2.人自身的恐惧超乎想象。3.人对文化、知识、和心灵自由的渴望超乎想象。4.人的精神的韧性超乎想象。以上四点超越时代、地域、人种，你觉得这不够苦，那是因为你没有被人找到你最薄弱的环节。但好在人的精神只会被摧毁，不会被击败。当然这个击败怎么定义，烈士和叛徒理解方式是不一样的。叛徒们在内心里也是感觉自己获得了精神的胜利的。影片主角是一个贪图享乐、不关心人民疾苦、为保护私有财产卖命的文人雅士，不难理解他这样的人在一战后是如何被广大人民所鄙视。但是再高尚远大的社会理想都不应该否定人对美好、富足和稳定生活的追求。革命是暴动，但不是抢夺，不是毁灭。

• 汝长逸 6小时前 :

  分数：73

• 藩范明 3小时前 :

  日本总能把这种电影温情合理化，本来以为是平俗的情节，不过就是根本上和电影元素没有太大关系了