十三号星期五简介 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 恐怖片 1991

导演: 肖恩·S·坎宁安

剧情介绍

  1958年,水晶湖营地发生一起两人死亡的命案,而这只是陆续发生在水晶湖旁的一系列凶案和怪事之一,多年以来,附近居民视营地为不祥之地,有意无意敬而远之。水晶湖营地的老板史蒂夫为重整营地,雇佣六名辅导员一起将营地翻新,爱丽丝、杰克(凯文•贝肯 Kevin Bacon 饰)等六人性格活跃,不时用恶作剧缓解无聊的营地生活。另一方面,厨师安妮奔赴营地而来,却在临近村落受到了“疯子”劳夫的警告,结果安妮未到营地,便被害死在路上。水晶湖营地的怪事频现,蛇和劳夫先后拜访辅导员们,为当地的传言更增添了注脚。当夜大雨倾盆,各行其是的辅导员们先后被杀害,而凶手,就潜藏在他们的周围。

评论:

  • 鸿辰 3小时前 :

    看恐怖片目的是增加自己的情绪波动 这片做到了 万谢

  • 晨佑 0小时前 :

    又是一部低成本制作的片子,是极低的成本。这类影片要获得成功,一剧本二演技三时代,此片都不具备

  • 贡念霜 8小时前 :

    又一部诅咒式电影上映,上一步有类似体验的还是咒怨,再上一部是七夜怪谈。像这种带诅咒观众的剧本虽然说很让人有代入感,但就蛮贱的套路。让我想起小时候接到诅咒信件的经历,以及后来QQ时代的诅咒信息“不转死全家”之类的。

  • 琳娅 8小时前 :

    不错哦,终于不是精神病,丧尸病毒,也不是无聊的驱魔了,妥妥的恐怖片,而且很亚洲邪典,“祝福”的设定不错,邪教陈家的密道那段唢呐响起来时,和后面一段关公回头,我鸡皮疙瘩都起来了,这么多年终于能看到中式恐怖了,湾湾加油!我们拍不了的东西就靠你们了

  • 骏佳 2小时前 :

    这是我第一次不是因为片烂而打一星。竟然在电影中搞金锁链,电影史的耻辱,此片导演和所有工作人员汇咒而亡。Om Vai Sra Va Na Ya Sva Ha

  • 范姜阳泽 4小时前 :

    中式恐怖做到这样挺顶的了,要不是我看的心不在焉估计也被吓个半死

  • 查雨彤 1小时前 :

    进行本土化处理。

  • 春家 0小时前 :

    观感不如去年看的同是台湾恐怖电影的《女鬼桥》,给我的最大观感是,女主角长得也太像海清了,给我的感觉是感动的感觉大于恐怖的感觉。民俗的恐怖片,恐怖片中最常出现妈妈和女儿,出访云南,撞头,重复,断续的情绪,带给我一些感受。影院观影非院线片。评分:7.0/10。

  • 欣函 5小时前 :

    哎呀,导的有点磨叽,披着民俗外衣,拍得有点致命录像带或死亡录影带的神髓,但不如这俩个好看,伪纪录片我更喜欢折磨、致命还有巴黎地下墓穴,对,怎么还融合了无耳芳一的段子啊,过及格线吧就

  • 锺离玛丽 6小时前 :

    无神论者不屑于跟着念,以及莲蓬乳的设定未免过于滑稽。

  • 越蕊珠 6小时前 :

    很好,模仿痕迹太重。小演员没有镜头感,太强了

  • 雪惠 9小时前 :

    比较期待看闽南民俗的,但搞半天告诉我是个东南亚邪神还是有点失望😅 视觉残留的符咒设计别出心裁,可以说是本片最大亮点。至于晦气的部分,两个神秘学/剧作法老油条成功闪避了✌️

  • 陈又柔 8小时前 :

    可能是期待过高,整体看下来过于平庸,有几幕甚至可以说是严重不及格。①女主感情戏份失真且占比过多,难以与观众产生共情,导致每次她哭我都觉得尴尬到想快进。②破鬼特工队与女主的行动线毫无逻辑,推进剧情工具人作用太明显。③主观镜头加手持摄影并不是恐怖片的新招式了,加强带入感带来的副作用就是晃得头晕,最重要的是这招并没有玩出新的花样,很多片段并未达标。④看完之后唯一能让我回想起来这部电影的点就是——有点晦气。

  • 骏晖 9小时前 :

    我喜欢里面的视错觉运用,尤其是结尾翻译经文的时候,利用黑白对比,让咒符在画面消失之后,依然在眼前闪烁。

  • 香静 5小时前 :

    做了很大心理建设发现根本没有很恐怖(个人感觉),其实影片中很多东西都司空见惯,视觉错误的动图,伪纪录片形式,甚至互动性的打破第四面墙,这些都已经屡见不鲜了,只是导演很好的让它们“各司其职”。至于晦气这一点,不恰恰证明影片的成功吗。那段翻译咒文设计的还挺巧妙的,当你为了看清楚一直盯着中间时,视觉就自动记住了那个图案,后面的白屏或者闭眼都会浮现出来。

  • 英清逸 7小时前 :

    很一般,恐怖片里的平庸之作,但是烂片太多,这部还算及格。

  • 朋元忠 0小时前 :

    虽然体现的是一个“不转死全家”的古早概念,但作为恐怖片,非常合格了——发给我各种生理不适和恐惧感!朵朵,躲躲啊~~~然而防不胜防,躲不过亲妈……

  • 泽振 0小时前 :

    好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。

  • 柴高峰 9小时前 :

    3.5 最恐怖之处永远是人性最幽暗之处,佛母都不过是向世人展示一位母亲的私心如何迂回最终失败的媒介,最大的逻辑bug就是,如果见过佛母脸的人都挂了,那么我们看到的成片,正如友邻所说,大概就是佛母上传到网上的吧。手持DV的粗糙影像质感确实很适合用来营造这类恐怖故事的真实感。

  • 洋春柔 5小时前 :

    啥啊……伪装纪录片你倒是设计好啊,那有的地方根本就没有摄像头,那画面哪来的,漏洞百出。而且这句话本来就是闽南语,自己听不懂去找一个云南的和尚来解释??其他都是恐怖片常规套路啊,必备作死三件套,不管多危险小孩一定没人看,不管多恐怖,SB一定要探洞,渲染了半天,最后看一个挖空的紫水晶洞再配点尖叫……

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