“既然是谐星就要记得什么时候都要装疯卖傻”
可以看得出深见对北野武的影响确实很深，塑造了他作为一个搞笑艺人的基础。
第3494-加一星给两位主演。演北野武难度挺大，尤其柳乐优弥外形颜值上与北野武差距这么大，痕迹肯定有，能不突兀已经很不错了。以前没看过大泉洋的戏，能与柳乐优弥平分秋色不容易。
真挚的师徒情 如果让北野武来演北野武（老年）应该更有趣
了解北野武，这部片强烈推荐；除此外，它是一部结构相当工整的传记作品。
用喜剧演绎一场悲剧，最后的长镜头不错，那些人事物都不曾磨灭。
直到片尾才发现那个北野武是特效化妆，我还以为是本人来演的，身形动作表情都极为相似，影帝真是了不起，剧情虽然有点套路但看到结尾还是跟着哭，火葬场打电话说可以半价的笑话，听到又流着眼泪噗嗤一下笑出来，真的又mean又好笑
故事：9 情感：9 结构：8 节奏：6
剪片累了，奖励自己一部电影。北野武那一嗓子在片名出时我就给跪了，这就是情怀狗的软肋，但整体拍的还是太简单了，没有说煽情不好，依旧是近期传记片的毛病：依靠真人真事盖过影像表达，至少在时代还原上也要达到《横道世之介》的水平吧，实在看腻了华丽复古风。另外中岛步的脸越看越眼熟，原来不就是《梅艳芳》里的后藤夕辉，师傅的脸也让我一直出戏，因为太像陈汉典了！
阿武师傅出事后，还在灵堂前讲漫才，保持谐星的幽默感，在某种程度上继承了师傅深见千三郎对艺术的追求。“我是谐星，八嘎呀路！”其实没有看过太多北野武导的电影，但北野武演的电影看过不少，具体认知中北野武就是个倔强的小老头，能说点真话，也是真的有才，可以为所欲为。实际上这不是北野武第一部关于漫长的电影，对于身份认知，从本片中看，北野武一直很认可自己作为谐星的身份。愿历经千帆，归来仍是少年。柳乐优弥长得一点都不像北野武，角色就是阿武（总有种魂穿武则天的感觉），阿武很好的表现出北野武痴的一面，对表演艺术的痴；对师傅深见千三郎的敬，实际上出走半生，却一直铭记恩师教诲。电影故事后半段稍微有点脱节，节奏一下子就没有前面那么流畅，但是日式独有的细节一点不缺，在炎炎夏日，看看大佬是如何怀念恩师的，还是极好的！
喂! 浅草小子，一起加油啊!
（有点追求的）做喜剧的人肯定都希望去讲点政治、宗教、性什么的吧……可能不存在什么最高级的喜剧，但扮丑是最低级的喜剧，我大大赞同。“不要去讨好观众，要有你来告诉观众，什么才是有趣的。”
北野武天王。已经封神到有人拍传记片歌颂。北野武亲自参演，给该片盖章许可。那么多旧喜剧演员，身为北野的师父，就此留名。学徒制得到缅怀，严师出高徒，师父有义务照顾弟子。弟子以师傅为父。北野武自传在前出版，母子相依，命中缺父。看到自己的分身，北野不知道怎么想。王者的步伐踏上美丽的旧世界。打上句号了？。
北海道巨星演得好好。说实话我是在去浅草寺初詣的那天，在浅草商店街看到的海报，而且还有北海道巨星大大的脸，我以为北海道巨星才是演主角的……好在片子很不错。以及我说麻里怎么那么漂亮有气质，原来是莉香！
台词写得很好，师父葬礼上讲笑话那段看哭了，会想起Daniel Sloss的脱口秀，编剧有这方面天赋；柳乐优弥的动作、步态、甚至腔调也模仿得不错，以及通过戏剧细节达成复原时代风貌的功力，比如老票友送寿司和北野武修转台那一段，《梅艳芳》连这个都太缺了。但是情真意切并不需要牺牲叙事效率，它仅仅是择出了小的师徒情和大的传媒媒介变迁就这么一条道走到黑了。那么师父的坚持被解释为顽固不化也无妨，因为影片不打算探究漫才和短剧的区别；女配怎么看待喜剧的交代也不够充分，她是因为认同新形式的冒犯喜剧而落泪还是单纯因为他们走起来了。旁支的着墨恰恰和《梅艳芳》相反，太少了（单面向的书写是不能让观众进入哪个时代的，所以这也可说是命名为浅草小子而不是北野武传的优点）。即便特效化妆没有那么塑料，也不会为此带来多大的改变。
看之前对这种类似建生祠的操作还是有点疑惑的，虽然认同北野武确实颇有成就。看完发现它其实更像是师父深见千三郎的传记，是对起于微时的怀念，某个时代的浅草，剧场最后的荣光。影帝演得真的好像，扮老的形象还以为是本人出演。
我们也已经越来越缺少这样的精神，师父没有师父样子，徒弟更是忘恩负义，毫无忌惮，如今不仅不能奢求社会普遍价值观推崇感激师父的点化之恩，甚至只要不反目成仇、恶语相向就已经算有教养了吧？所谓人心不古！
还可，主要因为讲的是北野武，其实片子还是一般，很套路，看得出柳乐优弥演的很卖力了
师傅说：既然是谐星就要记得随时装傻搞笑。他一直记着师傅的话甚至在师傅的葬礼上都要讲几个段子调侃师傅。看似不合时宜，但其实深厚的师徒情义让人非常动容。
6.从一小时三十分起，影片情感才逐渐积累起来，令人动容，对于时长2个小时的影片，观众可能并不是非常适应这种先抑（一个半小时）后扬的效果
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