战国末年，烽火迭起，民不聊生。往昔诸子百家争鸣斗智的黄金时代一去不返。有一位名叫中山伯有的剑家夫子，他的最大心愿，就是想用一生对剑客之道的参悟，编著《中山子剑家》，使剑家成为儒、墨、道、法诸子百家中的一家，以无愧于剑家传人。 中山剑馆向以培养职业剑客著称。列国朝中有名的将军、武士、刺客、保镖大多出自中山门下，并以技术高超，绝隋敬业而闻名于世。 中山夫子的得意门徒公孙小白和鲁勾践尽得夫子真传，但他们的悟道理念和敬业信条却截然不同。不同的命运发展，让两个一起长大亲如手足的兄弟最终成为劲敌。面对朋友荆轲、高渐离的惨死，面对被秦军屠杀的爱人，面对无数冤屈的灵魂，公孙小白誓杀暴虐的秦王；而为了让天下大统后的百姓不再遭受连年战火的苦难，鲁勾践决心拥保秦王，统治天下。 两人的反目成仇，出乎中山夫子意料，而这似乎正代表着剑家思想中不可调和的矛盾。弟子公孙小白和鲁勾践的生死争斗，让中山夫子也不幸命丧其中，而夫子临终前才真正感悟到所谓剑家之道的虚空。终其一生所著的((中山子剑家》最后被他付之一炬，剑家自此从百家中彻底消失，留给后人的是那怨怨相报与自相残杀中世世不息的悲凄与警示。
大量固定镜头，大量空镜，类纪录片模式，精简的对白，偏严肃题材。这几项元素堆积，让观影难度陡然提升，隔了好几次才看完。表面是反资本主义的现实议题，实则空洞无味，如高级版郭敬明一样感叹金钱魔力罢了。
3.5星吧。感觉有点碎。最打动我的竟然是最后的一句“See you down the road."
我觉得，敢选择这样生活，而不是屈服于某种平静的平庸的生活的人，真的很勇敢。我曾见到过这样的人，他们，勇敢而坦荡，追求着美或者艺术，也许是爱情，和爱和浪漫和美相关，完全不同于我见到的那些，你争我抢的，人类。
时代之殇，人如何和丧失共处？
还有一个感动我的，房车营地营地有人去世，每个人都往火堆里扔她最喜欢的石头，费恩扔进去了一块巨大的。
这是一场孤独的狂欢，而我，只能是我，是最棒的女主……
6 赵婷得奖，中美双赢。
我还以为是美国本地人拍的，拍出了失产者的困境昔日的第一大国的困境，但又不死心地想要为这种现状去开脱，为了追求精神境界啦不是因为没钱被困住了而是因为精神上被困住了啦……巴拉巴拉，但这或许也是现状的一种表现吧。
美方，华裔导演女赵婷虽出自中国精英家庭，但其电影才华仍在中国难以施展。来到美国更自由的环境后，创作出了金狮奥斯卡级别的作品。无论种族性别，只要有理想才华总能在美国施展。
没看出有什么特别的深意，只是一个寻常人的寻常故事吧
Some kind of healing trip.
亲爱的，我们也并不是朝着甜蜜走去，而是向着永恒。
“to the ones who had to depart” 三杯上马去
3.5吧 下载好几天了 昨晚终于看了 这种催眠类型的片子 不能晚上看 还是要下午看 能理解女主那种孤独而骄傲的独居 但是这样的主题说实话 挺多同类型的
可以迅速让人平静下来的影片，或许也是平静时候才适合观看的影片。关于人的选择，人的矛盾，人的执着。原来在路上的人最恋家，最坚强的人最寂寞。几次想要落泪又忍了回去，觉得这样才配和她一样拥有孤独。（唯一的缺点也是最致命的一点就是太工整太学院了）
这一场旅途是如何开始的？或许是离群索居的独特，也或许是心里放不下的一个人。只是不想停下来，诗意吗，孤独吗，快乐吗，幸福吗？
拍这种类型的片子创作者的精神状态真的非常重要呐。如果说在《骑士》中赵婷还有马力克的痕迹，在《无依之地》中，赵婷就是赵婷。一路的自由与浩瀚，与背负的隐痛交融，每个不得已上路的人，见过多少山河，又有多少故事无人倾诉。麦克多蒙德将这一复杂形象刻画得细致入微；这是一首昔日美国开拓精神的挽歌，是对每一个上路人的告慰。
Not for me, not for now. 我看得毫无波澜，甚至有点茫然。
平淡却不平庸，简约却不简单，大象无形，减法的处理刚刚好。摈弃猎奇和冲突，却深切感受到导演走进并了解了这个游牧民群体。围绕着女主对爱人和生活方式的执念，最后跟游牧民领头人的一番掏心交流，给本片的主旨做了一个回甘诠释。
看到中间突然明白了，赵婷对大众关注的主题，例如中西部的衰落、资本化的工业、愈来愈分化的贫富差距等避之不谈，是因为这本就是一部很直白的情绪电影，可能同样经历了一地鸡毛般的生活，对弗恩这种选择逃避社交的孤独感尤为感同身受，即便她说过上路是为了铭记死去的丈夫，可行为本身就是在逃避，跟海边的曼彻斯特那种自我惩罚不同，弗恩一边在路上一边享受着自我感动，Dave的儿子说了解一个城市最好的办法就是匿名戒酒会，弗恩的所作不也是一场无止境的互助会吗
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