【 医 家 四 姐 妹 】 是 由 「 爱 上 女 主 播 」 的 原 班 底 所 制 作 ， 导 演 李 振 石 正 是 「 爱 上 女 主 播 」 中 追 求 完 美 的 铁 面 导 演 。 由 被 誉 为 最 佳 情 侣 梦 幻 组 合 的 韩 国 玉 女 红 星 蔡 琳 、 及 人 气 偶 像 韩 在 锡 ， 黄 水 贞 、 安 莲 红 、 朴 艺 珍 、 金 灿 佑 、 池 珍 熙 、 朴 哲 等 透 过 真 挈 的 爱 情 故 事 ， 优 美 的 音 符 ， 再 次 令 观 众 堕 入 充 满 喜 、 怒 、 哀 、 乐 的 韩 风 旋 涡 。
谢 家 有 四 千 金 初 长 成 ， 大 女 儿 为 自 己 所 爱 的 人 而 牺 牲 自 我 ； 二 女 儿 为 实 现 自 己 梦 想 而 努 力 ； 三 女 儿 因 过 分 的 虚 荣 而 招 致 不 幸 ， 幼 女 儿 单 纯 地 生 活 。 通 过 以 各 自 的 生 活 方 式 长 大 成 人 後 ， 四 姊 妹 的 欢 喜 和 挫 折 审 视 了 何 为 家 人 ， 何 为 真 爱 。
小 时 候 曾 在 谢 医 生 家 裏 做 过 事 ， 出 身 平 凡 的 奶 奶 之 孙 子 英 勋 跟 妈 妈 暂 时 栖 身 於 谢 医 生 的 另 一 所 住 宅 裏 。 但 是 妈 妈 顺 英 突 然 发 病 ， 本 由 谢 医 生 负 责 手 术 ， 不 过 ， 谢 医 生 受 闻 博 士 之 托 ， 把 顺 英 与 国 会 议 员 的 手 术 进 行 了 调 换 ， 顺 英 变 成 了 植 物 人 。 从 那 时 起 ， 英 勋 被 谢 医 生 视 为 亲 生 儿 子 来 抚 养 ， 并 在 那 裏 遇 见 了 谢 医 生 的 四 个 女 儿 慧 贞 、 慧 琳 、 慧 美 和 慧 善 。 他 对 慧 琳 的 感 觉 虽 然 特 别 ， 却 没 有 表 露 感 情 。 慧 贞 和 英 勋 的 处 境 相 似 ， 虽 是 异 腹 之 子 ， 却 心 地 善 良 ， 被 英 勋 视 为 挚 友 。 15年 後 ， 各 自 成 长 为 医 生 的 英 勋 和 慧 琳 ， 还 有 牺 牲 自 我 成 为 护 士 的 慧 贞 ， 希 望 能 用 爱 来 抚 平 从 父 母 那 裏 受 到 的 伤 害 。
罗生门三重叙述的多有重叠拖沓不够精悍，其它没毛病，片尾决斗拍的好极。女权在中世纪，看谁敢欺负小变态(ง'-̀'́)ง 4＋
3.5 。实景下了血本，罗生门大差不差，夫妻之功偏向献媚女性
所以，他们三个人说的都是真的吧，只是一些细节上的主观不同。
罗生门？还是金刚川，不明白一个故事演三遍有啥好处，反正时长是翻了三倍
真tdd看笑了 啥都是女人的错 要点脸吧 第三部分持续发笑 现在看来 RS的确是伪平权的代表人物 patriarchy几大要素 1、女人是男人的附属品 地位低下（各方面 包括话语权决策权等） 2、女人的首要任务是生育 3、 普信男妈宝男泛滥 4、（大）部分女人跟着男人欺负女人 / 笑死 有男的说这部片女权给不出高分 两边不讨好的电影是真的少见
非全知视角下的事实耐人寻味，但篇幅的分配是否又说明了事实？是张弛有度的故事，是刺激紧张的决斗，但在一个肮脏的基础上，这些粉饰都应当黯然褪色。生育工具？泄欲对象？挑逗暧昧？欲拒还迎？都不是，她是一个人，一个独立的个体，一个应当被尊重、应当被平等对待、应当掌控自己命运的女性。
我说前两个男性视角怎么看得让人焦躁，那不就是两个同事在年终kpi考核述职的时候，拼命粉饰自己，抹黑别人？
对中世纪一无所知，依然被服化道所吸引，古堡和最后决斗的围栏有股冷冰冰的拒绝感，没有刻意的外部光源，来回拢披肩的动作看着就凉意十足。三段罗生门讲述，很明显最后女主讲的才是导演想强调的真相。决斗前玛格丽特的一番话“孩子有母亲比母亲没有错更重要”，把故事节奏从真相辩论引导到血淋淋的后果，整个决斗变得揪心。决斗的剪辑很赞，没有太多血肉模糊，但冷兵器的钝感也极具冲击力。槽点有二：三个视角没有太多区别，handsome太违和了吧。
玛格丽特是不幸的，因为两个男人都无非把她当做占有物来玩弄，但她同时也是幸运的，因为她活了下了，得以说出自己的故事。可以说是雷公版本的《切腹》，对patriarchy的完美讥讽，真正的人性诗篇。
"I am telling the truth."
連續兩週的週一都能在大銀幕上看到我家戀愛少女，也太令人太開心了吧！雖然這次劇情一開始我有點懵，Chapter2的時候將信將疑，直到Chapter3瑪格麗特視角的時候os「だろね呵呵。 」一句話點評「最史詩級的小三片&我以為去看了歷史劇沒想到是個女權片」。 2021.10.18 in.ユナイテッド豊洲
以罗生门的视角来讲中世纪战争中一场关于女性财产而生死决斗的故事，阵容强大，决斗精彩，但总觉得有些杀鸡焉用牛刀
对Jean，Margerite只是他的所有物；对Jacques，Margerite只是他的被征服物。一群教士以伪科学为标准审判Margerite如同当代键盘侠。《不是中世纪的最后一场决斗，是从古至今的女性哀歌》这篇影评写得很好。
骑士版罗生门，中世纪版Me too。男人都自大狂妄，一个以为自己是英雄，一个以为自己是情圣。而女性的主视角下的同一个故事却和浮于表面自夸自怜的男性版叙事完全不同，鲜活细腻，有血有肉。强奸戏两个不同版本之间的细微差异堪称惊悚。施暴者眼中的调情式拒绝却是受害者绝望的呼救。老爷子用致敬黑泽明的方式拍了一部毕恭毕正的正剧，却很神奇地用中世纪的故事讲了一个在今天依然重要的议题。这说明有些事情一直在那里本质上并没有改变。比如近一千年前的欧洲女人要指控男人强奸需要以命相搏，而一千年后的今天，世界上的许多地方难道不还是如此么？
丈夫，妻子，强奸者与敌人……怎么说呢，可以看，也很欣慰最后耶稣支持了他们。电影妙在一个事被以不同人的角度反复讲（罗生门？），引发人的思考。但故事本身较简单，偏爱剧情的我未免觉得有些乏味。
整部电影也控诉了对当代社会——父权下的过去与现在
男人之间用决斗来解决纷争，特别是爱情方面的，如普希金，法国数学天才埃瓦里斯特·伽罗华。
在中世纪背景下不太完整地为女性争夺了一次话语权，女性承担了巨大的代价，但实际上最后的权力，最后的荣耀，完全属于男性，这也是这部电影比较压抑的地方。用三个不同的视角让这个故事更加客观以及立体，但是又因为太客观导致看到中段有些许疲惫。也不用像《罗生门》那样太过于主观，如果在某些地方，比如在Jean的视角做了一件很英勇的事情，Jean说着非常英雄的台词，但是在别人的视角看来Jean做的却是一件粗暴不讲理的事情，说的也是毫无素质的台词，略微增加一些混淆真相的主观想法，加一些假的东西进去，从而让三个视角描述出来的故事到最后都有略微的差异，会不会更加有意思。
罗生门式的结构，同一个事件，不同角色的表述，则是不同的故事，内核倒是还挺女权的。值得推敲的是同一个事件，不同视角下的感受，达蒙视角下自己是一家之主，是妻子的庇护，但是在妻子的视角下，达蒙是个粗暴自负只重注面子不会关心的野蛮人，类似的对比，德莱弗的视角是深情浪漫的，女人的视角是粗鲁无礼的。我还以为会有什么扯谎，需要观众自行判断，没想到故事这么清晰，反倒失去了一些趣味
3.5星，同样的事件一遍一遍不同的细节加深对一件事情的理解。其实有点太过形式化，但还是会为女子感到骄傲！说出来，勇敢得活下去！
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