1949年,乡村教师杨志和(许还山 饰)抛下妻子杨秀梅(陶玉玲 饰)和年幼的女儿,被抓丁去了台湾。在途中,他与同时被抓的常老乐(赵汝平饰)、高占魁(邱英三 饰)、李牛孩(谭天谦 饰)结拜为兄弟。数年过后,李牛孩、高占魁相继去世,杨志和携带二人骨灰,踏上漫漫回乡之路。途中巧遇常老乐的儿媳李扬(陶玉玲 饰),更令其思念多年未见的妻女。原来他被抓丁后不久,秀梅带女儿参加了游击队,如今秀梅已经是机械厂的副厂长,他巧遇的李扬正是自己的亲生女儿。杨志和见妻心切,无奈当时的政策不允许,他决定既刻离境,在轮船起锚的一瞬间,秀梅带女儿赶到了码头......
6.8
剧情的展开极其快速和不合理,没有任何铺垫和伏笔的平铺直叙,布景虚浮,也没有看到任何对妓女悲惨生活的探讨,非常不好看。
不要打着女权的旗号来宣传这部片。女权从来不支持性交易,废除卖淫才是女权主义者的目标。没有性工作,只有性剥削。
在优渥家庭里长大的她,爱上人渣被骗拐卖妓院。为了生活忍辱接受现实,慢慢开始卧薪尝胆逆袭。虽然在男权社会的印度,甘古拜的逆袭依托黑帮大佬,但她有这样的胆量与智慧,
就像受害者会因为不够完美而被蔑视一样
我很喜欢女主角眼神的感觉。
他妈的,他妈的,我真的好喜欢印度的歌舞爱情片
有信仰
作为电影 并没有很好看 作为传记 它的意义值得推荐
这部印度电影完全遵照了传统印度电影的拍摄方式,俊男美女,绚烂的色彩,热歌热舞,还有两小时以上的剧情。可以说在越来越倾向于好莱坞拍摄方式的印度电影这次恢复了传统拍摄方式,这就是很好的文化传承,在现在已经很不简单了,因为最近的很多印度电影失去了以往的味道,不是说不好看,而是不像印度电影了。
三星半。确实是传奇女性,不仅是她的经历,还有她对自身社会地位的清醒认知。
从妓院走出来的孟买女帝~
说实话多点权谋戏会让剧情冲突更有张力,小帅哥加入的恋爱戏份超多,甘古拜人设一下变得恋爱脑又单薄。见总理就为了说卖淫合理化和前面割裂感太强了,不明白从一直要求合理休假、子女上学、摆脱歧视的甘古拜为什么联想自身被卖的经历怎么会提出这样的诉求
这个女权表现的有点过了吧,各种动作都在模仿男人,还有大佬帮忙,表现的过于表面了。但是故事是好的,人物是令人敬佩的。
甘谷白一路从律师的女儿到妓女,再到妓院老板、政客、妇女权力运动活动家,为什么是她,而不是别人?其成就缺乏现实的基础。许多事情,不是她美,擅长耍嘴皮子就可以做到的。这和国产许多大女主片的问题是一样的,剧情需要女主强力,没有任何外力影响,女主就可事事做得尽善尽美,难道她们都是琦玉老师???
有被惊艳到,无论是女主的演技、剧情的编排、还是片中的歌舞。但片子未能说服的我是,为什么甘古拜在从被骗卖身到大权在握之后,要求的竟然是卖y合法化。她说要求杏工作者及其后代跟普通公民一样,拥有同等的权利,尤其是受教育权。这点我完全支持。但是卖y合法化这个就看得我很迷。不正是这样拐卖妇女非法监禁强迫卖y的一条龙服务人为且系统地持续制造妓女、以及女性所受到的奴役和压迫吗?你可以要求群体的权利,可以歌颂个人的努力和奉献,但这普度众生的说辞摇身一变,变成要求吃人的产业合法化,我就不能理解了。比较俗套的设计还是成功靠男人拯救,被虐待靠黑帮大佬救援,要选举靠黑帮大佬拉关系,要出名靠男性记者做宣传。且不说这俩男配基本就是平面角色、动机不明,女主的爬升多多少少还是依靠了自己的媚男手段。还是不能免俗。
不能细琢磨
不知是片子拍的潦草,还是本人就是如此行事,剧情极其不合逻辑。沦落红灯区没有想办法出逃?老鸨死后为何不解放妓女们,而是保留妓院形式为前提给妓女们一些权利?危机关键时刻有黑老大撑腰每次都化险为夷,一路爬上区长。这是印度封建社会下的女性解放?无语,演的跟大女主一样,什么玩意儿
这个立意我是真的接受不来,国情不同吧,前半段挺好的,后面卖淫合法化实在不认可,过于挑战我的三观了,这样只会有更多的妇女被迫卖淫,子宫真的成了劳动工具🛠️
还真是权利越大责任越大
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