剧情介绍

所有美国高校里都有一个美丽的啦啦队队长,当然也会有一个其貌不扬受人排挤的丑小鸭,玛妮(克里斯汀·贝尔饰)是丑小鸭故事里的励志小鸭,长大后除去眼镜摘掉牙箍终于成为了公关公司受人追捧的魅力主管。而噩梦是回老家参加哥哥威尔(詹姆斯·沃克饰)的婚礼,未来大嫂就是那位曾经带头欺负她的啦啦队队长头乔安娜(奥黛塔·雅丝曼饰)。回到家后,所有家人都围绕在美丽的乔安娜身边,玛妮不堪回首的回忆又涌上心头。故事总有不可思议的巧合,玛妮的妈妈盖尔(杰米·李·柯蒂斯饰)中学时期的死对头竟然是乔安娜的姑姑拉蒙纳(西格妮·韦弗饰)。 误解、报复、争吵、妒忌、重归于好……男人永远无法理解的女人间的斗争在这两代人当中开战。

评论:

  • 凡辰 7小时前 :

    好狗血的剧情……支教话题的电影推荐好好看看《教室里的一头牦牛》。5

  • 斐俏丽 9小时前 :

    白色恶魔从机库出来的那个镜头,真tm帅炸了呀。。。

  • 强骞 1小时前 :

    ▪️一名支教老师的故事。中规中矩,情节除了盗猎者那段之外几乎都开头就能猜到,但还是会被感动。

  • 孛怜雪 2小时前 :

    感觉故事讲太仓促了,很多东西都没讲出来,不知道为什么白色的高达就开始保护孩子们了

  • 旁驰月 1小时前 :

    曾经听一个朋友提起过在藏区支教的经历,那是阿里地区的尼玛县,太偏僻太苦了,给孩子们希望,他们会抓住

  • 支傲薇 2小时前 :

    ▪️一名支教老师的故事。中规中矩,情节除了盗猎者那段之外几乎都开头就能猜到,但还是会被感动。

  • 庚萧曼 6小时前 :

    还可以,0079战争里的一段插曲。落难的阿宝跟吉翁旧军人产生的友情,得到暂时的休息。

  • 厍茗雪 2小时前 :

    联邦的白色恶魔养成记,如童话一般的剧情始终的粉丝向,省点💰 搞好闪光的不孝子

  • 勾明德 1小时前 :

    非常的早期UC,很感动又能看到最原味的高达故事,反战,生活与战争的强对比,夸张的80年代表现方法,以及永远被暴打的GM哈哈哈哈

  • 官翠巧 7小时前 :

    藏区的景色真美,天然如画卷

  • 圣和泽 5小时前 :

    电影节奏很好,不过分煽情,方方面面都兼顾到了。大概有四五次次大家围坐在桌前一起吃饭,食物不一样,每个人的心境也不一样。虽然是简陋的一餐,但那时候我对藏族饮食充满了好奇,以后有机会也要去品尝一番。刚开始韩老师用口琴奏国歌,那时就感受到了教学的艰难之处。学生和韩老师,梅朵,梅朵哥哥,大家都特别淳朴善良,一起为藏区的教学努力。影片中间韩老师的哥哥也来了,我以为会有什么狗血的情节,但是并没有,韩老师用他的责任心同样说服了他的哥哥,这使我印象深刻。情节环环相扣,每一处都很细节,剧情非常饱满。后面虽然结局的泪点有点密集,却也是合情合理的。编剧考虑得很全面,没有什么会是完美的,人生总有那么几处遗憾。韩老师将自己的爱给予学生,学生用他们的爱回报大地,这就如同春雨一般,无尽蔓延开来,这就是支教的意义所在吧。

  • 公良?涵涤 7小时前 :

    西藏真美,和自然的互动,淳朴的民风,宣扬社会真善美的思想,支教真不容易。

  • 初初 9小时前 :

    画面很干净,远离嘈杂,不用掐着点卡着时间过马路,生活节奏很慢,真是让人放松。

  • 恒运 1小时前 :

    藏草青青,藏区的风景格外美丽,支教老师的心灵更加美丽,令人感动!

  • 单鸿飞 4小时前 :

    希望能多些这类素材的电影,而不是什么朝圣朝圣,跪拜跪拜。

  • 卫五泓 2小时前 :

    场景实拍很走心,整体偏纪录形式的电影,很意外大哥居然不是藏族本地演员,偏远地区自然条件恶劣,同时缺物资,更缺知识,而支教老师正是带来知识的使者,真的是平凡而伟大,致敬!

  • 丽彤 3小时前 :

    蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑。看天,看地,看景…

  • 彦玥 6小时前 :

    韩老师真正做到为人师者,受到人们的钦佩。看完电影也激励我们,好好生活,做祖国为人民贡献自己的一份力量。

  • 学睿慈 3小时前 :

    粉丝落泪。能看到782以新的方式展现出来已经很让我满足了,不要再去纠结什么光头和安彦了,各有千秋。唯一让我失望的地方是骡子过多的无意义镜头加上古谷的沉默。致敬!

  • 剧琴轩 2小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

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