真抽象,充满了各种宗教元素,话说国外真的喜欢化用圣经故事
但我不推荐观看这部电影,整部电影一个多小时,几乎没有配乐,剧情晦涩,古老的定格形式,无对白,一般人很难坚持看完更别说看懂。
民间,才是本来的样子,才是真正的、欢乐的人间烟火的样子。
献给肮脏混乱疯糜的赞歌 我愿称之为cult元素大杂烩的情怀向艺术。虽说超过一小时的篇幅或多或少会让人审美疲劳,但还是爆赞 巨赞 噩梦赞。电影是自由的 精神性癖是自由的 审美是自由的!假设我说“我看疯神的时候真的嗨爆了”,会被人以为是精神病或者地狱人吗?……我真的嗨爆了。
惊人的想象力,但是没讲好一个故事,整个电影就像一台没有发动机的极品跑车。
83分钟,不断冲击你的生理下限。看完后血脉膨胀,震撼直冲脑门,精神恍惚,四肢麻木。
关于宇宙起源和沉寂,关于物种的不断轮回与反复自我消灭。死神与核战,难道是每一次文明轮回的必然归宿?
特效很厉害就是了,不是很恐怖,有种怪诞异形的美,宗教意味很浓厚
柴油朋克+废土朋克 30多年哼哧哼哧搞了这么多模型用了这么多特效,只拍出一个过时的故事。放在1990年,也很老套。(现在7.4分 估计最后在6.5左右 剧情太松散还是默片 二倍速都嫌慢)
脑中闪过让皮埃尔热内和杨史梅云耶在黑绿色的下水道世界里低喃
触目惊心的想象力实在令人叹服,跨度30年的绝大成本所形成的独特性也确实不能以一般的文本去要求本片了,某种程度上讲真是一部究极的电影,或许可以说它的存在就是来终结定格动画的?
在走入高清的视觉之后 一切都不再显得神秘诡谲了
很庆幸我无法欣赏这个作品,证明我还是个市侩的凡人
而当下疫情与战争双重危机下末世感更浓,只能祈求别让寓言变成预言。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
预告挺惊艳,正片挺失望的,感觉导演没有在好好讲故事,想靠装逼猎奇来吸引观众但那特效和画面还不够装逼
We are living in hell, we are the devil
bloody hell. 异形宝宝也要接受社会调剂。
看睡着了。真不如去看史云梅耶的短片。简直比纪录片还无聊。两星给道具和美术,怎么说,感觉不适合电影这种载体来展现。
元素太多,不知所云,不过很末世/宿命论;在定格动画/三维cg/真人cg糅的很6,成片风格很统一
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