杨靖宇（1905-1940）原名马尚德，又名顺德，字骥生。河南确山人。
1927年加入中国共产党。曾领导河南刘店秋收起义，任确山农民革命军总指挥、中共豫南特委书记等职。
1929年至东北工作。“九·一八”事变后，担任东北反日救国会总会会长、中共哈尔滨市委书记、磐石游击队政治委员。东北人民革命军第一独立师师长兼政治委员、东北抗日联军第一军军长兼政治委员、东北抗日联军总司令、第一路军总指挥、中共南满省委书记等职。在十分艰苦的环境中坚持抗日游击战争，被誉为“不怕困苦艰难奋斗之模范”。
1940年2月23日，在吉林深江（今靖宇县）与日本侵略军战斗中英勇牺牲。尸体被敌人解剖，发现胃里除尚未消化的草根、树皮、棉絮外，竟没有一粒粮食，使所有在场的人都惊呆了。
陪1.3米以下的儿子打卡，从剧情来看，前期压制后期爆发，这就是儿童爽剧吧～
五星给女主，演技太精彩了，男主一比较简直太菜了。
看之前不知道是翻拍以前的，还在想这么敢说就不怕被和谐吗，原来现在和37年前真是毫无进步……
哆啦A梦大电影每一部都会看，这一部还行吧，跟前面几集比起来没那么出彩
Julien Baker看这片估计能看出ptsd来哈哈哈
很好看 和朋友在电影院头靠着头睡着了 醒来剧情依旧毫无截断感
无聊去看了，是真的很无聊。。。
颁奖季，查斯坦，传记片。捞出三个关键词之后本片就像是配方料理，颜色考究但口味寡淡。同样刻画政治保守的女性公众人物，美国夫人的恐怖反讽在塔米菲凝固成假面的厚重眼妆之下却只能捕捉零散破碎的泪光，孤行拥抱性少数群体和婚姻与传教的盲信与前者形成若即若离的回文。迷失在享受聚光的表演和献身宗教的虔诚两者界限，造神堕落又重拾歌声的信仰危机仿佛范霍文圣母的当代美国化身，自反和解读的空间却浅薄近无。回溯童年心理史学，双眼癫狂的明亮不仅受盔甲般的化妆加持，内心狂热和表演天赋才让她的布道魔法被太空神迹传播到千万家庭。观众信徒是否有分别？为祂代言的声音究竟该如何面对名利荣宠诱惑保持所谓清廉的纯洁？查斯坦为影后之路亲自制作，女性视角聚焦父权运作中强颜欢笑粉底的裂痕，她始终无法彻底拥有自己的福音，无论作为神婆还是圣母。
给多一星拉高
巨失望，越来越大人话和现实化。用抖音全球式烂梗填充元宇宙，一顿花里花俏，本质就是《星球大战》，美国用《阿波罗》怀旧太空梦，用哆啦A梦做引，拍《星球大战》，《大人国与小人国》，巨人善良与小人狭隘，宇宙跳跃，宇宙飞船大战，反战，塞的满满当当给人们，最后用和解善良的友情结尾，哦！友情与善良的确是一切的解决。
传教界的张庭林瑞阳，题材值得拍，但没拍好。
ummmm冲奥片，为啥加菲全程看起来就跟个智商不高的高中生一样
真的挺好看的。老少咸宜，小孩子不会看不懂，大人不觉得太幼稚。
以当年著名电视布道家金贝克丑闻为主要事件的传记剧情片，呈现了美国1980-90年代宗教圈的实况，基要派大佬法威尔，CBN，同性议题，女权与父权，成功神学，左翼视角，米国信仰与选举的政治捆绑等，都有不同程度的涉及，复杂有趣，一路向下，昨天知道得了奥斯卡女主奖，昨晚看完头疼竟然无药而愈。哈
在脸上纹着眉眼唇线，肩上披着贵重貂皮，手上戴着布偶娃娃，口中唱着上帝福音，却都像录影棚里的海滩背景板，虚假失真。一面与边缘的艾滋病患对话，一面替花心的模范丈夫圆谎。童年时因为圣水而失禁，中年时因为药物而成瘾。在丈夫面前是黯淡的妻子，在观众面前是强颜的明星，在上帝面前是盲从的信徒。
这个影后该拿，一生怀揣热情与热爱面对生活，但电影很多剧作上的地方很差劲，对两个人的关系破裂并没有更有表现力的展现出来。
Andrew Garfield，a man never gets a happy ending.平平无奇颁奖季传记片。
中规中矩的传记片，剧情工整地一步步推进，最终在结尾将影片推向高潮。劳模姐的演技加上易容术版的化妆，把角色塑造得活灵活现。看完不得不感叹，伪善的人坚持自己所做的一切是正义多么的可怕。
真实事件改编，曾号称美国四大电视网之一的基督教电视传教网兴起与衰落的故事。本来应该是个有趣的题材，导演的政治立场太凸显，爱憎过于分明，未用心去经营剧情，只是用漫画化的手法去表现，让影片成了政治片。不过劳模姐在影片中的表现可圈可点，给影片挽回一些颜面。
7.3/10 她值得一部电影，将她的真实展露，将她的爱与乐观传递。但是本片对于塔米·菲内核的着墨太少，很浮于表面。
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