剧情介绍

  《漂亮女人》为观众呈现了一场由一起车祸引发的爱情故事。精神病科护士长唐文馨的丈夫在车祸中丧生,追悼会上痛失儿子的婆婆又因为误解和怨恨,一巴掌打掉了唐文馨肚子里的孩子。同时失去丈夫和孩子,使得唐文馨在瞬息之间从幸福的云端跌入人间地狱,同时也将自己逼到了精神崩溃的边缘。事也凑巧,当唐文馨接到新的工作任务以特护身份来到一位病人家中时,竟然发现自己的看护对象姚凯迪和丈夫的车祸有关,但同时唐文馨也看到了姚凯迪的病情和他的痛苦。在帮助姚凯迪走出阴影的同时,姚凯迪也渐渐爱上了唐文馨。但是这段感情,却让唐文馨又进一步卷入了姚家和肖家两代人的恩恩怨怨中。一个是肇事者,一个是受害者,一段不符合生活逻辑的恋情上演了。最终,唐文馨在误会与谴责中,选择用大爱去化解和宽恕一切。
  《漂亮女人》延续陈小艺主演过的电视剧《婚变》路线:情感纠葛外加悬疑案件。之前《女人心事》和《婚变》等一系列作品中的强势女人形象让陈小艺觉得自己在这条戏路上已经走到头,她说:“我已经把强势女人演到一个极致,再演的话,观众就该讨厌我了,会认为我也是那么自命不凡的人。”《漂亮女人》堪称陈小艺的转型之作,陈小艺饰演的寡妇唐文馨命运多舛,一场飞来横祸夺走了丈夫的生命,而她腹中的孩子也因此流产,但她没有屈服于命运,而是用自己无私的爱化解了两个家庭纠缠多年的恩怨情仇,“这个戏里的我,变得比以前柔和多了”。陈小艺透露该剧中的哭戏很多,但因为被这个人物打动,表演起来并不费劲,经常是眼泪像自来水一样源源不断地流。

评论:

  • 萱洲 4小时前 :

    杰伊·比姆 Jai Bhim (2021)

  • 贤然 5小时前 :

    主角丁若铨为了活命可以轻易改口叛教,也可以抛弃君君臣臣的儒学。如果上帝忍见信徒为他赴死,那这个上帝不信也罢。如果君王将百姓视为芥蒂,那这个世界也不需要君王。借助儒学,他接触了西洋学,但仍将书斋命名为“复性斋”。人活到这个境界已经是佛陀得道级别的通透了,最后在创作鱼谱时执笔而亡,天人合一。不执著于理念,就没有理念的冲突。

  • 泽星 1小时前 :

    二小时四十分钟的长度是印度电影的常态,影院会中间休息一次,片子歌声、舞蹈不断,使观众尽兴。本片确是表现了一个很严肃的主题:低种姓部落人群为腐败的官僚警察体系迫害问题。时至今日,印度民间也没有彻底摒弃残忍的种姓制度。尽管法律中没有种姓规定,更明令禁止种姓的不公平对待,但蒙冤的「不可接触者」还是大有人在。本片直面这一残酷的现实,令人感动。低种族演员们的群像写得、演得非常到位,值得夸赞!虽然正面律师过于“伟光正”,但也是满足了观众、社会呼唤正义、除恶的心声。

  • 馨慧 8小时前 :

    不能按照自己心中所想去生活那还是自己想要的么?经历过就会懂得放下吧。

  • 禚淳雅 7小时前 :

    故事的起承转合,音乐什么时候响起什么时候结束,甚至镜头摆放的位置、高低都是此类印度电影的标准程式化的结果,但确实,这种公式非常好用。

  • 晨涵 2小时前 :

    第一部韩国黑白片,上百年过去了,fb的继续fb,tw的继续tw,土地怎么会是peo的土地。只知道播种,种子再好,如果没有土地的滋养,也没有用。女权萌发。既然无法学以致用,就遵循我本性。

  • 辰华 6小时前 :

    韩国电影再一次令世人惊叹,难怪之前有看到影评说这本该是由中国拍出来的电影,而每次见到这些“本该”没该的时候,我都感到羞愧。咱们每天骂人家“偷国人”、“宇宙国”,并以五千年的文化自豪,但一看由这五千年延伸出来的当代流行文化,真的好意思吗?

  • 泉浓绮 5小时前 :

    题材本身的社会属性远远大于电影本身,能有强大的社会思考,但是于电影而言,只是一部成步堂龙一的逆转爽片

  • 狄芷烟 5小时前 :

    这或许也是一个“有趣”的对比,让世界上其它地方看到这部良心之作的人萌生某种警醒!

  • 绍苑杰 0小时前 :

    虽然这是一部“韩国”电影,但可能是目前为止最能阐释东亚近代开明士人之心态转变的电影。这其中有我们熟悉的东西,也有陌生化的视角,后者使我们能从更人文的角度看待西学东渐。这便是韩国之于我们的先天优势:没有宏大的历史包袱,因而能从盛衰兴替的叙事使命中跳脱出来,平实而亲切地去理解波澜历史中的“人”。

  • 玉楠 1小时前 :

    昌大这条线其实挺真实的。学的时候觉得光靠自己的学识就足以改变一切,到头来才发现这世界早就已经变得乌烟瘴气无药可救,打人一顿都还算好,至少他还有那片纯粹的岛屿可回。哎。

  • 蓓梅 7小时前 :

    小众韩国王阳明, the book offish。与万物共生,士大夫精神。

  • 贝念瑶 0小时前 :

    只要在自己的小世界活的开心就好。如果到了忍无可忍的时候。要么造反,要么自杀。

  • 舜燕妮 1小时前 :

    想不到竟然在一部韓國電影裡看到了儒家思想的深刻蘊含,也看到了論語的博大精深,劇本在商業敘事中拍出了濃濃的儒家味,將「以文會友,以友輔仁」、「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之」等論語精髓發揮到極致的電影。流放到孤島的文人與漁民成為彼此互相學習的好友,在荒島中重拾對事物的好奇心,在陸地上見證到官逼民反的腐敗。學難以致用,無法真正投入官場改變什麼,不如就重回荒島,沾染淤泥做個質樸的茲山人吧。黑白影像乾淨的像在看水墨畫般,影像簡潔,卻又樸實真誠,人物刻畫飽滿,對論語的意涵詮釋放到影像中,拍出了對岸自己來拍,都不一定會有的獨特韻味,這如果在還沒有把國文全還給老師的年紀,應該會愛死這部。薛耿求演什麼都是影帝,劇本拿青龍獎當之無愧,文學厚度極佳,哲學意涵極深,給韓國人拍走了理當自慚形穢。

  • 狄梦凡 7小时前 :

    「活成不断向上飞的鹤虽然不是坏事,但即便身上沾满污水泥浆,也要活得像兹山一样,虽外表看着黑暗却生机勃勃自由自在,也未曾不是有意义的事啊。」

  • 赏阳阳 4小时前 :

    洋人了解了地圆,还信奉天主?有趣的问题

  • 梅敏 3小时前 :

    看到这种题材真的很感慨,中国现在电影一边大型商业剧作,一边小众私人文艺,零零碎碎的传记片也是近百年的人物,对于古代那些人物也只是大概从课本中知道,这种经过创作编写的人物传记片子少之又少,更何况走人大众视野。中国的文化和故事都被浪费和遗忘光了。

  • 运钊 8小时前 :

    最后一场高潮戏的爆发力值得学习。剪辑不错。

  • 骏浩 5小时前 :

    虽然相当不喜欢朱熹和程朱理学,但是文化对人的影响力的确是无处不在,本片非常集中体现了中国古代文人的读书情结,所谓“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,进退亦忧。除了这种细腻的情绪以外,还表现了地处中华文化圈边缘的朝鲜在现代化进程中的纠结转变,也通过主角兼包并蓄的想法来提供了一个对传统与现代融合的理想化态度,非常难能可贵。此外我最爱其中“北风驱我来,行行遇海止”一句,北风冷峻,驱我向海,不仅是当时主角对自身遭遇的悲叹,也贴合着朝鲜山河历史的进程。

  • 茂思凡 9小时前 :

    丁若铨的流放生涯与苏东坡何其相似!可是在中国谁能拍出这么美,这么有深度和温度的黑白苏东坡传?!

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