侠岚之零之少主创世 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产动漫 1995

导演: 关心

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剧情介绍

  在《画江湖之侠岚》的故事中,丑妹是一个身世来历成谜的孤儿,在无端被卷进一桩惨剧后,只能跟随一个叫‘陌名’的男人浪迹江湖……
  丑妹体内所蕴含的元炁引起了一群人的关注,这群自称‘侠岚’的人,对丑妹和陌名展开了一场疯狂的搜捕……危急关头,另一群被称作‘叛境侠岚’的人——山鬼谣、千钧、碧婷、游不动、辰月,也相继加入战斗……
  一个被称为‘裴左统领’的人逐渐浮出水面。他的所作所为,使曾经的侠岚成了叛徒……他的所作所为,使曾经的同伴成了敌人……他的所作所为,使曾经的侠岚驻地玖宫岺变成了人间炼狱……
  志同道合的人们走到一起,他们一边要躲避侠岚的追捕,一边还要寻找一个消失已久的男人。这个叫‘辗迟’男人,将决定这场战争的天平向何方倾斜……

评论:

  • 硕伟博 9小时前 :

    敖德萨会战这个一年战争转折点发生之前的小小插曲,确实够粉丝向的,但是也足够精彩了

  • 贲翠丝 6小时前 :

    梅朵太苦了 送走了大哥 又看到僧格的骨灰被送回来 最后又失去了老师 梅朵的哥哥没有等回自己爱人 她自己等到了爱人并且与之相伴二十年对方却又比自己先离开 这两种到底哪个更遗憾呢

  • 祁映桥 2小时前 :

    102分钟之后就别看了“明星支教点”就算了

  • 衣含之 1小时前 :

    男朋友推荐的 生活中一部分的美好就是来自于像朗措和老师这样的人 甘于奉献不求回报 也许有人觉得他们很傻 但这就是他们最宝贵的地方

  • 赵西华 2小时前 :

    画面很干净,远离嘈杂,不用掐着点卡着时间过马路,生活节奏很慢,真是让人放松。

  • 月格 2小时前 :

    它跟0079剧情就不是一个宇宙,强行说是gto宇宙吧好像又不完全吻合,像是在做梦。

  • 轩辕康胜 5小时前 :

    故事如果不是高达死忠粉,比较难有较深的体会。单从一部电影或者剧场版来讲,是失败的。2星,情怀1星。画面倒是以前的味道。

  • 霜闵雨 7小时前 :

    画风配乐其实都还好,MS战看着是真的难受,好好的战争机器搞成皮套人

  • 林震 0小时前 :

    有些地方稍显刻意,特别是母亲的临终遗言……不过还是被那份纯真与坚守所感动。

  • 雅正 5小时前 :

    很用心的一部电影,平凡而真实,细节把控的很真实。

  • 长孙乐志 9小时前 :

    感觉有点平淡,不过作战和新画的元祖还是不错的

  • 甘清秋 0小时前 :

    一部很好的支教题材的电影。为了教育留在了贫穷的地区,通过教书育人,找到了人生意义的真谛,闪耀人性的光辉。电影的意义也超越了内容本身,感动。还有片子里美丽的草原风光让人无尽向往,质朴的孩子们,纯粹的净化人的心灵!

  • 沙乐儿 0小时前 :

    工业化填充品,没有巧思没有突破,都是正确剧情正确分镜,就连高达一惯会出现的莫名人设和奇妙对白都正确。实属冗长无味的反面教材。按道理应该给两星的,真就是看在正确的份上。

  • 梁丘瑜然 6小时前 :

    *最后还得说一下逃跑的山羊把凯爷几个人沙穿了真的有点搞,什么叫白色恶魔啊(战术后仰

  • 表振平 0小时前 :

    故事上有些明明即使只是像gto一样就能处理得更好的部分挺遗憾的,完全没被当作单独剧场版来做啊!除了舒爽的作画以外就像一集108分钟的tv放送。不过看的挺开心的。

  • 祁旭鸾 6小时前 :

    安彦良和和古谷彻最后一部0079的动画了,GTO 系列各方面都很不错啊,祝胶大卖。

  • 洛涵映 2小时前 :

    很满意,平凡人的一生是不凡的一生。特别是最后一段从朗措离开开始我的泪水就没停过直到结束才慢慢平复。

  • 百里明煦 3小时前 :

    安彦版的还是温柔 也没深入战争残酷 和富野两种人 拍的更生活吧 也许人类就像马克贝最后的哈哈大笑一样 不得不去做“巴黎在燃烧”的事最后被人阻止了 会欣慰大笑 那种老式的夸张 放在新画面下 还是有点割裂感 ms战捂伤口也有点不当ms是机器 也许这是安彦的高达吧

  • 龙禧 0小时前 :

    只看过0079动画TV和GTO动画OVA,总体观感还行,设定上有出入。1是 阿姆罗比TV里要内向软弱,比如 不会锄地 姿势滑稽,被同龄小孩按着打,游泳溺水。新登场的吉翁小队打的凯和小林毫无还手之力,这两点看的比较难受。2是 白色木马多出了一台吉姆一台钢加农,小林开的也是钢加农 没有看到钢坦克。石头哥的徒手飞石头拦导弹变成了被打败后无力的扔石子反击,龙没有出现戏份换成了史雷格,这几点感觉比较遗憾。

  • 祥静 5小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

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